信宜風水故事:有哪位師兄在廣東信宜風水師學習過乾圣水?講講看乾圣風水就競好不好呢?謝謝賜教 、一

有哪位師兄在廣東信宜風水師學習過乾圣水?講講看乾圣風水就競好不好呢?謝謝賜教 、一我在2012年跟廣東信宜竇州的乾圣師傅學習風水,本人覺得乾圣師傅風水知識淵博,請所有師兄弟姐妹們認真學習,靈活掌握 。信宜市未葬風水寶地水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,不存在令人費解的特別神秘風水!實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存 。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:沒有再延續種群到今天 。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活 。用傳統風水理論,切入現代建筑設計領域,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余 。對風水要有正確認識:也就是植物有旺風水作用 。也就是植物有旺財的效果 。從科學、正面認識更能說明問題 。當然還存在其它需要注意的事項 。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準 。傳統建筑是以中心對稱理論為主 。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論,能用于指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主 。現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能,人為風水更優于自然風水 。原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜于人類,多從科學、常識方向思考定然有益 。風水就是正確選擇居住地形 。本人在上百處遺址中的結論認為 。那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征:應有一定的羅盤文化含義,是地形局限,沒有留下延續的種群,本人在現實中找到的事例是 。地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,多從科學角度思考更有益”過去很多地段無法建房”現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣 。克服了劣質地形的局限,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義 。科學給人類帶來前所未有的新天地,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差 。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走 。高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好,現在有建材的優勢,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,更有利于人類的身心健康,科學更神奇 。東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征,最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,其余人家基本上都是以小學狀態走向社會 。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利于農耕及各類事項活動;為什么現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優于東岸,積溫和溫差相對明顯高于東岸 。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別 。就能概括說明問題的,也不能歸罪于羅盤用錯了,上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰 。從調查的結論顯示的是,山區小氣候環境,絕大多數小塘局環境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,住一代至兩代即人口自然消亡 。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住,用科學思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證 。大環境、大氣候條件,也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局 。就會完全明白,有利于人類生存的優越條件和空間,才是真正意義上的風水 。無論如何風水布局,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點 。當從那幾百處遺址中走出來后,那里會教會你什么是風水:方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理 。灶的方位不對,是真實的壞風水 。遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風水,是不能開基奠定人口延續基礎的 。與城鎮相比較,1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形 。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力 。城市風水,城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境 。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢 。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最后定格下來才是現在這樣的格局 。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,現在就是歷史傳聞都沒有,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅 。擴展了城鎮規模 。沒有現代化的改造力度,所有城鎮只存在死角 。信宜有幾個風水寶地福人居福地,多積mgc德多行善 。信宜給江風水寶地在娜現場堪測才知來龍去脈,風水寶地 。信宜高坡六琶石那座山的風水最好現場堪測才知來龍去脈,風水寶地 。你需要我可以幫你 。。。茂名民間故事相傳在東晉年間,高州城一帶地勢低洼,洪水時常為患 。它如狼似虎,撕裂木船,使百姓遭殃 。有一個名叫潘茂名的道士,立志建造一只堅固的石船,拯救黎民百姓 。他背上了沉甸甸的采石工具,南回北轉,日夜不辭勞苦,走遍了附近幾百個陡峭的大山 。大石嶺”找到了能造石船的潔白無、堅硬如鋼的花崗石,頓時高興得手舞足蹈地贊嘆道:多美的石塊啊“百姓有救了,說也奇怪!他的話音剛落”忽然一陣狂風吹過,面前閃出一道白光,轟隆,一聲巨響“泥土飛揚,沙浪泥霧交織成的帷幕,只見前面擺著一塊光亮如玉的石塊 。他高興極了,費了九牛二虎之力把大石塊抬了回來 。他足足花了兩年多功夫 。造成了兩只石船,但見那石船雪白如銀,開頭如荷花瓣,他還鑿成一根二丈多長的石船篙 。石船雖然很重 。但在水中卻來去如風,載人少時它變小,它都不會下沉,猶如蓮花瓣在戲浪,潘茂名再也不怕洪水了 。每當洪水發生時,他便撐著石船把災民救出來 。高州城東有座,山青水秀”景色幽雅,潘茂名就在這個山上修煉,此事被南海龍王知道了,他約齊了四海龍王 。去奪潘茂名的石船,龍山附近突然出現了一場破天荒的mgc,上游特大山洪暴發 。龍山傾倒,潘茂名知道事情不妙,便立即坐上那只母船飛騰而起,停在半空 。剎時間四海龍王張牙舞爪地撲了過來,潘茂名揮動了又長又重的石船篙沉著應戰,只見白光閃閃 。霹靂一聲巨響 。石船篙掃在四條老龍的身上 。船篙當即斷作兩截,四條老龍劇痛難忍,急忙飛竄逃命,潘茂名隨手將拿在手中的半截石篙向南海龍王擲去,老龍被嚇壞了,不顧一切地遁水而逃 。這半截石篙跌入了云爐洞 。洪水退后,那母船在空中停了半炷香 。因沒有石船篙 。便徐徐落下,停在城東的一個小山丘上(后人稱此地為,那子船也飄落擱淺在“不要洞”潘茂名見狀高聲叫道“龍王已退”貴地無憂 。不要則棄:棄了罷“那子船頓時化作一塊巖石,四海龍王再也不敢到這一帶地方興風作浪了!后人為了紀念潘茂名為民除害”就把他住過的山叫做,把附近一帶地方稱為茂名,圣人乘石”水以神游:虛無之滓;鎮南大將軍馮游還以道士姓名建潘州茂名縣 。其址就是如今之高州城,從前有個醉生夢死的皇帝,夢里遇見一個渾身飄香的美女 。這女子卻飄飄然地朝南方走了 。皇帝醒來后:念念不忘夢中佳人,即派一名姓曹的太監道南方尋找夢中的香女 。電白縣上鄭村有個姓李的貧苦農民,晚年放得一女,這女孩出世時全身飄香散著一中奇異的醇香,雙眼生得很美麗,更有一副好心腸,受村人喜愛,莊稼將枯死 。村里人連吃水都難找到,香女替鄉親們著急,她來到上鄭村春哥的家,地里的莊稼快旱死了,我想跟你一起去尋找水源 。要是找到了水,鄉親們的災難就會解除的,春哥爽快地答應了,香女和春哥翻越了幾座山 。終于找到了一條清澈的河流,怎樣才能把這條河的水引到村里的農田呢,他倆苦苦思索了幾天,也找不到好辦法 。他幾乎走遍南方城鎮 。都不曾遇見一個 。渾身飄香的美女,他郁郁不樂地到野外散步 。忽然一股奇異的香味撲面而來,曹太監循著香味來到上鄭村?親眼看見清洌洌的河水流過故鄉的村邊,地里的莊稼也得救了 。牽掛著父母和鄉親們 。曹太監定脅迫自己進宮做宮女,倒不如死了留點清白在人間 。于是她站在河邊,就跳河自盡了 。曹太監憂心忡忡地回到朝廷稟告皇帝,3、地仙和歌仙的故事化州中部的六皇嶂有33峰 。相傳歌仙劉三姐曾在那里生活過 。在六皇一帶的山徑路口 。立著一些奇妙的石像,面孔酷似農民,這就是地仙—牧童佛子,說起地仙佛子大哥 。他和歌仙劉三姐還有一段動人的愛情故事哩,出生粵北的歌仙劉三姐!她步入橘州(化州)六皇時 。環顧四野景色,一陣清風拂面 。飄來了悠揚動聽的笛聲,當三姐循聲覓人時 。宏亮的歌聲又從橘樹林中飄了過來,橘花開在山崖前:如花妹子站路邊,花想春風魚愛水 。馬思青山雁戀天,牧童佛子在橘林子里憩息,見到一位少女在山徑路口徘徊,象一朵鮮艷的彩霞,緩緩地向面前飄來,就情不自禁地唱起山歌,三姐遇上了如此聰慧又俏皮的男子 。哎—雙峰山下樹婆娑:黃蜂采蜜遇上刺;烏鴉撞上巧八哥,三姐的歌才使牧童佛子佩服得五體投地 。佛子的憨直、 聰明也讓三姐感到可親可愛,山歌對答了大半天后 。兩人心中愛的橋梁也開始搭上了,佛子跟三姐學唱山歌,橘州流行的山歌加了,佛子和三姐在六皇山上探勝觀景,佛子把牛拴在洞口的試劍石上 。雙雙步入洞中,見將軍石大小各一,他倆坐在石上對起歌來 。大犍牛等得不耐煩,用力一踏,把試劍石踏裂成了三塊,試劍石上的牛腳印依舊很清楚哩,萬丈飛流直瀉龍潭,幽靜柔美,三姐為了考驗佛子對她的感情 。假裝失足,跌落深潭里,把三姐托出了水面,一雙明眸對著佛子笑,他倆常雙雙到此流泉中沐浴,浴后到巖高百丈的東嶺對歌,三姐和佛子深深地相愛著 。在佛子的再三要求下 。三姐決定帶他四出傳歌,因佛子沒有跨澗越谷的飛天本領 。佛子按照三姐的吩咐 。閉上眼睛飄蕩了一陣子,他想俯視橘州美景和偷看三姐騰空旅天的英姿 。當即從高空上摔了下來,三姐痛心地在三叉路口找到了昏迷不醒的佛子 。為了救活佛子 。三姐得到隱居高峰瑤池的羅辯仙人的幫助,佛子終于轉了陽,他倆把橘州盛產的橘紅也帶到了桂林 。自此桂東南一帶也象橘州一樣,4、仙鶴獻玉的故事相傳很久很久以前 。德亮圍(今信宜市金垌鎮)到處都是山,山里有一座小村莊 。村里住著一個孤苦伶仃的姑娘,這姑娘勤勞勇敢 。生得花容月貌,姑娘上山打柴,突然天空烏云密布 。忽然,從空中掉下一團白色的東西,原來是一只遍體受傷的白鶴“她立即從身上撕下布塊給它包扎,說也奇怪”剛包扎完 。頓時風停云消雨散 。山里恢復了平靜,她用手摸了摸白鶴的心臟,便立即取下頭上心愛的珍珠,白鶴慢慢蘇醒過來了,只見它睜開一雙機靈閃亮的眼睛,從口中吐出一顆碧玉并說道 。善良勇敢的姑娘,只要四呼碧玉,它就會替你排危難,白鶴化作一朵祥云,向西北方飄去了,姑娘又驚又喜 。把寶玉藏進籠子里”她把這雞鴨分給窮人 。接著她又把寶玉拿到谷圍里 。入地變成一座座蘊藏著碧玉的大山 。5、mgc山的傳說很久很久以前,電白沿海一帶風光旖旎,人們男漁女織,過著世外桃源的生活 。這里的南海島上有一條高涼俚村,村里有一后生,因屬狗,父母叫他阿狗 。阿狗生得英俊偉岸,百般武藝,樣樣皆能.且他為人正直,深得鄉民的愛戴 。傳說海龍王有個女兒叫龍三妹,聰明伶俐,整天悶悶不樂 。那天突然春心躁動,便偷出龍宮到海岸游玩 。正值陽春三月,南海島上春光明媚 。龍三妹游到南海島時,便沉醉在美麗的景色里 。忽然她看見一個后生捕魚歸來,全身洋溢著男性的青春魅力,簡直令她驚呆丟魂,頓生愛心 。她一經打聽,得知他叫阿狗并有一顆美好的心靈,心想,今生今世能與阿狗生活在一起該是多么的幸福啊 。龍三妹借故認識阿狗 。阿狗也為龍三妹的美貌和落落大方的言談舉止所傾倒 。兩顆心就進發出愛的火花,他們談世情,講天理,越談越投機 。在一個風清月朗的晚上,他倆指月為媒,并發誓:海枯石爛不變心 。龍三妹身懷六甲 。海龍王不見愛女,心急似焚,派出身邊大將獨眼龍帶領一大隊蝦兵蟹將四處尋找 。最后得知龍三妹已跟凡人阿狗結了婚,即回報海龍王 。海龍王火冒三丈,即令獨眼龍將龍三妹拉回龍宮 。獨眼龍帶著蝦兵蟹將來到高涼俚村,要村民交出龍三妹 。反而組織數條村的村民與獨眼龍的兵將展開了搏斗 。阿狗與獨眼龍打了七七四十九個回合,怒火中燒的獨眼mgc出“頓時 。電白一帶地動山搖,雷雨交加,冰雹不斷,獨眼龍再次威脅村民交出龍三妹,并組織更多村民與其抗爭,氣急敗壞的獨眼龍心生毒計 。使出絕招,口噴毒火,只見火光沖天 。濃煙滾滾,龍三妹知道獨眼龍的毒火會將在場的數千名村民燒死 。而要鎮住獨眼龍噴毒火,她毅然吞下定身石,抱起丈夫向獨眼龍方向飛去,很快兩人著了火 。像一火龍撲向前方,獨眼龍被這突如其來的雙飛人嚇呆了 。說時遲 。阿狗將獨眼龍撲倒在地,借助定身石的法力,阿狗夫婦將獨眼龍打死了,但由于烈火無法撲滅 。阿狗夫婦便成了一座小石山,這里的鄉民又得以安居樂業,人們為了紀念阿狗夫婦 。便叫這山為石狗山,省委書記陶鑄前來視察檢查,當他踏上石狗山時,看見群眾造林有一股虎勁,加上這石山更象mgc,虎視南海,便提議將石狗山改為mgc山,并在山頂建了綠海亭,mgc山之名一直沿用至今,6、霞洞晏宮廟傳說電白霞洞冼太夫人廟 。是由明朝由王崔兩姓的父老們重建起的,到現在已有六百多年的歷史,居傳說 。因此地山川秀麗,為冼太夫人的英靈選中,便從高州城乘王崔兩人的轎子到來的,這有一個神奇的、為霞洞人們所熟知的故事 。一姓王,一向很要好,由于家窮 。便合伙抬轎過生活,回來時已是兩點鐘了,由于沒有回頭客 。因此悶悶不樂,不料才離開高州一里多 。路邊有一位穿戴得十分華麗的老太婆叫他倆停轎,她說要到霞洞,如果肯抬她,愿意給他們一千兩銀子,兩個轎夫非常高興 。忙請她上轎,他們抬著這位老太婆在路上飛快地走著 。感覺到全不用費力氣,好像抬空轎一樣,轎內的老太婆忽然叫他倆停轎,她說要解手,這兩個轎夫把轎放下 。扶出老太婆后就地等候著,足足等了一個鐘頭,這時太陽已下山了 。兩個轎夫都很擔心,生怕她給老虎吃了,急忙進深山里叫喊尋覓,但總但總不見蹤跡,后來忽然發現在一塊大石下有一個香爐,香爐上刻著,再看看,香爐底還壓著一錠錢,他倆拿出這一錠錢數一數,兩人不約而同地說 。原來我們抬的是冼太夫人神“怪不得這么輕呢!他們高興地把錢收起,一同向香爐拜了三拜!這叫做賽神 。場上王崔兩姓的兩班戲就立即開始演出,從此不停鑼鼓一直演三天四夜,因此兩臺戲的演員都很用心演出 。好不熱鬧 。霞洞的冼太夫人廟被拆除了 。但每月的初一和十五仍然有不少人在廟的遺址上具三牲燒香奉敬,到正月十七仍由大村馬路頭來兩地的群眾分別演戲做年例 。其熱鬧景象仍人不亞于當年 。高州泗水灘底因旱無雨,百姓們急得痛哭流涕 。八仙踏著祥云赴瑤池為王母祝壽,見人世間的老百姓扶著荔樹痛哭悲傷苦不堪言,便停住云頭,深表同情 。老百姓們霎時見祥云遍布上空,便拜求八仙垂憐,八仙在壽筵上奏請王母,便派南海觀世音帶花露水到灘底遍灑,把枯萎的荔樹救活 。灘底一帶荔樹歲歲翠綠,年年果滿枝頭、品質特優 。朝廷高力士回鄉省親,聞灘底村荔枝是果中珍品,欲進貢唐玄宗與楊貴妃,以博取龍顏鳳臉的喜悅 。但苦于路途遙遠,難保其鮮,急得高力士長吁短嘆 。在灘底河邊,他看見遠處長有象農家煙囪般的mgc竹,突然心生一計,何不將mgc竹砍下為數段,鑿孔將荔枝放進去,既可遠運又可保其鮮艷 。高力士即命隨從依計行事 。翌日拂曉,馱有偽裝麻竹袋的一騎先行,不斷更人換馬,唯恐貢荔遲送上京會變質 。快到京城,叛匪安祿山部十多人即將前騎攔截住,要將貢品留下,刀下無情 。前騎佯敗,將馱著的十多個麻竹筒拋棄下馬 。信宜玉龍山莊風水怎樣南北走向