男人苦命的面相是怎樣的?命苦的男人面相

面相學男人愁眉苦臉的命運
個性,富浪漫氣息點不切實際,喜歡追求圖式的愛情於愁善感,易情所困,經常顯得心事重重,您應該訓練自己正確面對問題,不要為了小事而自怨自艾 。
〖花箴言〗: 人生不如意事十常八九,傷春! 悲秋解決不了問題 。多感、善變,充滿夢想而不愿遵循傳統;喜歡創新,對事物n奇,具有研究精神;反應靈敏,意志堅強,具行動力 。優點是具有豐富的創意和靈感,做任何事都非常投入 。缺點是感情起伏變化很大;意見很多,喜歡爭辯 。
命苦的男人面相
命苦男人
聽眾朋友們,人福的時候,就是在使用自己的福 分 。很多人不懂,以為我有福氣,就應該享用 。其實,學佛做人要明白,我們今天的享福是前世的修為所致 。
你前世積福積德,這輩子才有機會享用 。那么如何來享用呢?是享用一輩子?還是一陣子?有些人的福氣一陣子就享用完了 。他又沒有繼續行善、做善事,想想看,這就是為什么很多人說,暴發戶,過一陣子又沒錢了,這就是為什么人生無常 。所以人在享福的時候,永遠要知道,我們是在享用自己的福 分,一旦用完了,又沒有再去行善,又沒有造新的善業,做更多的功德,那么,等待你的就是轉業 。
什么是轉業?就是說好的福 分慢慢用完之后,就轉成了另外一種業,那就是惡業 。
大家知道,惡業在人生之中無時不在 。我們今天出去把車撞了,今天家里某樣重要東西突然壞了,孩子讀書不好,上不了好學校,夫 妻吵架等等,實際上都是惡業所為 。當一個人在享受福 報的時候,已經孕育著很多的 災 禍 。福 分用完了,災 禍就隨之而至 。一個人在享用自己福 分的時候,要邊修行、邊吃苦、多造善業、多做功德 。
否則,等待你的是另外一個業障的到來,那就是災 禍 。臺長和大家講,吃苦時是在轉心,把心慢慢地轉變 。人只有在苦的時候,才會想到求菩薩,才會想到把心來轉變,
不要去貪圖很多的物質享受,“我現在這么苦,就好好修心吧 。”
很多人不明白,吃苦是為了什么,還要去找很多人問 。實際上問問自己就行,人為什么會吃苦,全是因為你所造成的業 。佛法講,要知來世果,今生作者是,要知前世因,今生受者是 。我們今天所受的所有的苦,實際上都是自己造成的 。吃苦也是在消 業 。所以要學會把生活中一切的苦轉化為一切的樂 。吃苦是一種轉業的運作,只有吃苦之后,才會體會到快樂,只有吃苦,才能夠化解一切的難,只有吃苦,才能夠消除孽障 。
所以,當有孽障的時候,當吃苦的時候,最好的辦法就是以苦為樂 。為什么苦可以變為樂呢?這就是個境界問題 。臺長給大家舉個例子,要去做某件事情明明會很辛苦,但是如果做得很開心,就叫以苦為樂 。
為了孩子,無數父母付出艱辛和勞動,但是父母在付出的時候并不感覺到苦,而是很開心 。因為母親為了孩子的前途,什么都愿意付出 。苦是樂的知音,不吃苦,就不會知道快樂 。
接著臺長給大家講修心、修 法、修學 。有一句話叫修 法不如修心 。今天的法是什么呢?就是這個世界叫法界 。家里倒霉了,今天我想賺大錢,明天我想考上好的大學,后天我想 做高 官等等,都是修的法,因為想 做 官、想發財,才去念經,這都叫修 法 。在人間(即法界)一切都是虛幻的,要借假修真,真正有修為的人是修 法不如修心 。所以說要隨緣 。
世界上所有的事情都是由人的本性和良心發出來的,都是心里想到了,才會出現這個法 。舉個例子,今天想去買某樣東西了,因為心里想到沒有這樣東西了 。今天想學佛了,因為我想好好做人 。任何的法 門,我們在人間所有的事情都是由心造成的 。臺長再給大家舉個例子,有一個人看見一個廣告說,某東西有多么多么便宜,他的心一直記掛在那上面,不管多遠,都要趕過去,等到了那里后,營業員告訴他,那張廣告是上周的,已經過期了 。
他的心一下子就放下來了,所有的著急、困難和麻煩 。你認為正常的事情,都是由你的心發出來的 。這件事情可以讓你的心吊起來,也可以讓你的心放下來 。
再比如,有一位懂點風水的人到你家里來,告訴你這個地方非常不好 。但是這個風水師不是太正宗,不是很懂的,或者是道聽途說的 。等他走了后,你的心就開始動了,心想我倒霉原來是這個原因啊 。你就會天天不開心,這個法就是由你的心造成的 。等到有一天,你讓臺長看過了,說這個地方沒有問題,你的心又放下來了 。所以,臺長告訴你們,萬法唯心造 。世界上所有的法都是心造成的 。我們所說的法界是指這個世界上所有的事情 。
在法界上的一萬個法都是唯心造的 。很多人愿意看風水,對于學佛的人來說,看風水還不如念經 。只有念經才能夠改變你自己 。所以,心即是法,法即是心 。
實際上我們的心能夠控 制整個人類,能夠控 制自己所擁有的一切 。心正了,法就是正的 。心不正,法就不正 。今天嘴巴經常講人家不好的人,他的心已經不正了,所以他講人家、罵人家,他的這個法就是不正 。為什么?因為心就是法 。今天住的是兩房一廳,覺得很滿意,不用再看別的房子了,這個法就是圍繞著心在做 。
如果看見一個房子特小,不滿意,心就是不滿意了,會覺得世間所有房子都比自己家里的好,就會覺得不開心,這就是心是法 。為什么說法即是心呢?因為法是由你的心來制 造的 。今天你看見的外環境就是你的心 。如果你今天看見的外面的環境特別舒服,你的心就會舒服 。如果你看見一個人很討厭,你的心就會不舒服,煩惱就生出來了 。
當你看見的外環境是舒服的、美妙的,猶如去參觀一個海邊城市,看見一望無際的海,你的心胸一下子就開闊起來 。那個時候,你的心也會開闊起來,這就叫法即是心 。
我們學佛的人要正信,而學 法的人才會修出各種花樣來 。很多人學佛后心凈、專一,而學 法的人則會關注法 力,大家想想,只學 法不學佛能夠修好嗎?只學 法的人,念頭會永遠離開有著正信、正念的清凈心 。所以修 法不如修心 。用白話講,就是說如果你想改變這個世界、想改變你的命運,你不如修心啊 。
當運程不好的時候,想拼命改變自己的命運是徒勞的 。猶如一個人已經關進監獄了,再怎么努力也是白費勁 。所以修 法不如修心 。
聽眾朋友們,臺長給大家講,修心全在于一個心地 。一個人的心地善良,才能夠修心 。一個人心地邪 惡,是修不好心的 。這個心地實際上就是人的本性和良心 。那么一個人怎樣來修心呢?真正的修心在于你的功夫,在于你的心 。修心的人在心上要多下功夫,而不是在表面上多下功夫 。很多學佛的人,看見人就雙手合 十,恭恭敬敬,但是心中無修,心里還有很多的雜念,這不是在欺 騙菩薩,而是在欺 騙自己啊 。
【男人苦命的面相是怎樣的?命苦的男人面相】所以我們要用佛的智慧來觀看和照耀我們的心 。依照佛 陀的法義來修自己的靈魂,來探討自身的佛識 。每天都好好想一想,我今天所做的每一件事情,是不是由我的良心發出來做的?我做這件事情的時候有沒有智慧?如果這件事情換成菩薩來做,菩薩會不會做呢?
菩薩又會怎樣去做呢?我們要經常想一想,我們的心地是否善良 。一個學佛的人,只有心地善良,才能夠把心修好 。如果心中還有雜念、還有邪 惡,怎樣能夠把心修好呢?
學佛修心的人要時刻關注自己良心和本性的動態,要懂得調心 。我們拿一瓶藥來,準備吃藥的時候,會先把藥瓶搖晃搖晃,把瓶底沉淀的藥物晃出來,這也和調酒一樣,要把味道調出來 。每天面對生活中的種種問題,都要查看自己是否具有好的心態 。今天動了一個好腦筋,心就有好動態,今天動了一個壞腦筋,心就有一個壞動態 。一旦有了壞動態,就要馬上調心,把心調節到好的狀態之中 。
如果不能夠把自己的心調控在一個好的狀態,就要學會克制,不停地和自己心中的邪 惡做斗 爭 。
每個人心中都有邪 惡,每個人心中都有矛盾、都有麻煩,臺長希望大家學會調心、治心,不做壞事,多做功德,凈化自己的心靈 。一個人的心靈得到凈化后,命運才會轉化 。在自己命運轉化的過程中,自己是在真正地度 化自己 。一個人只有度 化了自己,才能夠解脫自己,才能夠戰勝自己,使自己成為真正的佛菩薩才能去救 度眾生 。
聽眾朋友們,臺長的白話佛 法節目今天就說到這里,感謝聽眾朋友的收聽,下次節目再見 。