本來批改同修作業,突然想起我的老師,在我印象中,他當時比較多的是這個樣子:
華南比我聰明的多 。今天我站在老師的角度上,完全不是我的智慧和道德高過他,而是恰好我出過家,善于讀書,他比較不愛讀書,我個人知道的理論較多 。并且,我比較老實,如實表述自己知道的理論而已 。
我自己在依止善知識上吃過大虧,就是犯過華南文章中提到的毛病,因為我在學佛上面比較幸運的 。我一出家就住在了學誠和尚樓下,就是現在的中國佛協會長,負責打掃衛生和給做菜(佛門有身份的人有時候學誠和尚或者寺院長老會陪著吃飯),安排客人住房,所以見到的人其實都是佛教界頂級人物,有外地來參學的,有佛教協會領導來辦事的,有慕名而來磕幾個頭送紅包的 。學誠和尚就是個十分年輕的和尚 。我當時人雖然在那里,其實心也不太在哪里,總想著早點剃頭,出去“參學”去 。比如終南山啊,五臺山啊,找那種閉關多年的老和尚,老修行去 。
其實,一切早已呈現在我面前:很多住過茅棚的,一臉胡子,穿著百衲衣的人來找學誠和尚請教,因為自己閉關上不去了,雖然靜坐一個星期不動,自己知道其實遇到瓶頸了,總之,即使在佛學院讀書的,都有修行層次極高的人,還不是老老實實的在廣化寺住著,恭恭敬敬的叫學誠和尚一聲大和尚?
有一個老修行,全家出家,也閉過關,也修過苦行,也參過禪,后來過來跟著學誠和尚辦事,當衣缽,就是助理了,負責招待客人什么的 。他十分歡喜,經常分享進步很大很大 。每次都把學誠和尚贊嘆一番,言語十分夸張和華麗 。
我們當時不太明白,覺得這些就是務務虛嘛,宗教局領導來了,就是一起吃吃飯,談談在黨的領導下,發展佛教事業之類,信徒來了,就三五分鐘說說,你們好好念佛,好好拜觀音菩薩,這就打發了 。這有什么修行可言呢?
但是我忽略了一點,既然這個人善根如此深厚,全家都出家了,自己也小五十的人了 。各種修行方法都見過,最嚴格的禪堂都住過,對禪堂規則倒背如流 。他既然說在這里住著,學到很多,那么一定是真的,他沒必要虛度自己光陰 。他天天贊嘆學誠和尚,只要讓他發言說什么,他就先贊嘆學誠和尚,我們都有點聽不下去 。我當時總覺得這個人在拍馬屁 。現在回頭看看,其實他真的沒有必要拍馬屁,因為那個人是個老修行,他根本無意于當方丈,接寺院,或者當什么佛協領導 。他衣著也極為樸素,從不用任何高檔東西 。全家都出家了,財上他也沒有所圖 。那么他的贊嘆,不管我們聽起來是不是舒服,一定是他內心的真實想法 。
但是很遺憾,我當時就沒有注意到這些,我是現在才想到這些的 。我經常覺得,如果我可以重來,有機會披上袈裟住在學誠和尚樓下,我會更認真的掃地,我會用最大的努力,把每塊地板擦得更加干凈,當擦桌子的時候,我應該擦完上面,再爬到桌子下面擦擦下面才對 。做每一道菜,我應該認真總結,一盤子菜究竟放多少鹽才是最恰當的 。當學誠和尚做在那里打發一個個來訪者的時候,我也應該更安靜,更筆直的站在那里,認真聽聞 。認真的思考他究竟為什么這樣去說 。他是怎么想的 。我應該更主動的,承擔更多更多 。每想到這些,有時候我會剎那之間,有一種崩潰一般的感動,淚流滿面,因為我自己知道,不管別人怎么說,我自己的確沒有對自己好好負責 。我好高騖遠,華而不實 。
然而這一切都不會再來 。我早已因為我的無知和傲慢虛擲了我生命中最好的時光 。在最為年輕,強壯,精力充沛的歲月里,我除了煩惱,懊悔,粗心和幻想,居然沒有學到真正的東西 。
當我真正的懂事,明確了自己的使命和責任,我卻沒有了學習的機會,而是站在了一個老師的位子上,這和我德行和智慧極為不匹配 。我深深的感到懺悔和悲哀 。我也終于承認,自己的確是個福報很薄的人,我中了自己的詭計,掉入了自己的圈套和陷阱 。
唯一能令我欣慰的,是不管好歹,畢竟在那里住了一年經過考驗才剃頭的,當時學誠和尚比現在更加年輕,還不是中佛協會長,是福建省佛教協會會長,總是有些時間對我們耳提面命的 。也只能經常回憶一些教誨,去更加堅強的對待明天了 。
【一 我的恩師學誠和尚】
- 千善八字報告反饋:經典!和弘一大師很像的命盤反饋啦!
- 二 何謂廣大?我的恩師學誠和尚
- 直到今天,馬云才活出自己!二
- 一 凡夫和圣者之區別
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