下 千善佛法答疑21帶錄音:修行人的三個境界

恰恰相反,這反而證明了你的努力,你的精進,你學佛的真誠 。只有經過這個階段的人,才有資格談修行這兩個字 。只有真正對自己負過責任,對生命毫無下落的結果感到不滿,從而覺醒的人才會達到這個程度 。
 
怎么解決,三點 。
 
這時候最可貴的品質是勇敢,勇敢承認自己依然迷茫,去坦誠的請教你認為有智慧的人 。這是你需要的第一品質 。


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第二品質,你要深深相信,學無先后,達者為師 。能指點你的人,不一定比你年長,也不一定比你修行時間長,也不一定比你社會地位高 。他可能是個高僧大德,也可能是個在家居士,可能是個年輕的小伙子和小姑娘,小孩子都有可能 。這里分兩種情況,第一種,這個人會真正在你之上,可以居高臨下的指導你 。第二種,這個人也許和你一樣,半斤八兩,但是你在和他的互動,交流,甚至碰撞中,可能會引發你開悟的機緣,進入第三境界 。所以,這個關鍵的因素是謙虛 。天道下濟而光明,地道卑而上行 。謙,尊貴而光明,卑微而不可逾越,是君子的終點 。


 
第三點,如果你還沒醒悟,請你暫時合上書本,關上電腦,洗個澡,放松下,回顧一下自己的生命,那是多么的短暫和寶貴,當初遇到佛法的時候,是多么虔誠,恨不得給每一個有修行的人都頂禮 。你是多么希望能開悟,能明心見性啊 。但是現在遇到困難了,瓶頸了,有什么不敢承認的呢?何必害怕被人笑話呢?再去拜師有什么不妥的呢?為了生死的解脫,就是拜一個三歲小孩為師,有什么不可以?快快放下,機會難得 。
 
下面就是令人神往的第三境界了:山還是山,水還是水 。這是開悟者的圣境 。當一個修行者幸運的經歷了前面兩個階段,他一定有過很多故事,流過很多眼淚 。披星戴月,千辛萬苦之后,終于峰回路轉 。他的內心終于獲得了徹底的安寧 。就在那個時刻,他會感受到一種深深的震撼 。是天地粉碎,虛空為塵的感受 。空和有,一起脫落下來 。他輕松的拋棄了糾結多年的此岸,向往彼岸嗎,不 。也瀟灑的拋棄了向往已久的彼岸 。他拋棄此岸和彼岸 。他會有巨大的感動,但是這個感動和世間愛情,親情,友情以及看到電視橋段的感動不同,是對全部宇宙的深深契合 。是對三藏十二部的全然律動 。是對廣大眾生的深深共情 。他會徹底讀懂所有的佛經和祖師語錄,不,是瞬間秒懂 。真正和十方三世的諸佛一個鼻孔出氣,他站在了覺悟者的那一邊 。
 
這種人有一些特點,時間有限,我還得準備7月15日的東莞免費的觀音七,這次人多,需要準備事務多 。同修們累壞了 。我們簡單說幾點 。
他們總是對自己全然接受,有著真正的撼動人心的平靜 。
 
他們絕對不是動不動就引用一些晦澀難懂的佛經和祖師語錄的人,他們可能有學問,可能沒有,可能愛說笑,也可能沉默 。但是但凡他們開口,即使普通的語言,都有直入人心的力量 。讓你覺得簡單好懂 。一聽就在理 。沒上過學的,能聽明白 。大學教授,也會覺得很有味道 。這是因為,他們的一切表達,都是法性的自然流露 。一滴水,映射了整個大海,一朵花,飽含了全部春天 。有時候有學問的人,也會說一些振聾發聵的話,乍一聽,就像打個雷一樣,很震撼,但是接觸幾次,就知道他是學別人的,書上的 。但是開悟者不同,他是信手拈來的 。發自內心的,是自性光明的展現 。
 
他們格外的本分 。他們對自己有著真正的了解 。他們在自己的位置上,做好自己的事情 。如果你運氣不好,你身邊有這樣的人,恰好他不愛溝通,那么你可能需要一段時間才能發現他與眾不同 。
 
他們有奇特的人格魅力 。他們總是能吸引別人,當他們到人群之后,只要稍微經過一段時間,就會有人請教他們 。而且,不是因為他們刻意表現 。因為他們真的令你難以忘懷 。即使你沒有學過佛,不贊成佛法,你依然覺得他們不一樣,雖然你說不出哪里不一樣,但是就是不一樣 。
 
 
尤其提出的是,在第三個境界越久,他們就越是很少說玄妙的話 。他們很可能看起來十分平凡 。如果可以用最好理解的大白話講明白,他們不會引用佛經 。比如你執著太重了,他們希望你看到人生的虛幻,脫離枷鎖 。他們要幫幫你 。他們寧可說:“你是否可以嘗試思考一下你認為重要的東西,其實沒那么重要?”也不會說:“凡所有相,皆是虛妄 。離一切相,是名如來 。”
 
 因為他們對自己的覺察格外清晰,當他們引用佛經的時候,他們立即覺察到了自己有一念的炫耀,一念的執著 。他們會用真正能啟發你的話和你交流,希望你早日覺醒 。他們有著真正意義的慈悲,這樣的慈悲已經可以到了一個念頭 。而非一個方向,一個目標,更不會一個口號 。也就是說,他們更加平實 。這才是一塵剎里轉大法輪 。一毫端上顯寶王剎 。
 
所以他們很可能更多的只是勸人念念佛,勸人行點善事,建議你打打坐,讀讀經 。這些雞毛蒜皮的事情 。因為他們很明白,對于某些根器的人,沒什么好說的 。這不是因為傲慢和冷漠,而是因為因緣不成熟 。他們依然抱有期待,期待著你的覺悟,十方三世諸佛,憐憫眾生,如母憶子,他們不是聽懂了,也不是理解了,而是真的做到了,他們一直有著慈悲之念 。所以,他們很少指責其他學佛人,說這樣不對,那樣不對 。他們會說這樣很好,那樣也很好 。不對,不如法,這樣的字眼,在他們的世界里,早已消失了 。
 
當然,他們可能很嚴厲,十分刻薄的指明你的問題,他們犀利的時候超乎你想象,讓你慚愧萬分,恨不得鉆到地縫里 。不過只是在私下的時候,在他們確定你根器非凡,并且你足夠的恭敬去請教他們的時候,他們才會那么做 。他們比你想象的平凡,但是也比你想象的深刻 。
 
在平時,他們不會因為自己獲得了真正的自在而無法無天,或者整天說些高深莫測的佛經祖語 。
 
越是開悟的人,越是敬畏因果 。越是十分謹慎小心的生活著 。他們隨和但是并不隨便 。他們可能更多的談到因果報應,或者一些具體的事務怎么操作更好 。他們做事更加負責任 。
 
我們相信,人都會在某種時刻對自己產生認知偏差 。如果一個人不到第三個境界,但是自己以為到了,傲慢一段時間,這很正常 。不要覺得不好意思 。比如我就是 。不過沒關系,碰到明眼人,禪機一對,不是一個檔次,自己很清楚 。早晚會改正的 。下面有幾個指標可以幫助你認識自己究竟在第幾層:
 
在平常生活中,你是否被身邊人真正喜歡?
有多少人告訴你,你的離去,讓他們懷念?
有多少人告訴過你,如果沒有你,他們會很不幸,但是你的出現,是他們的希望和力量?
在平時生活中,你是否即使不想說話,也會有人請教你?而不是你主動指出別人不好?
你是否喜歡自己的缺點?
你會發脾氣嗎?
你有很討厭的人嗎?
你覺得行為,和心靈哪一個更加重要?
你是否會刻意的遠離一些人?
 
以上問題看起來很簡單,相信您不同的修行時期有不同的答案 。
 
最關鍵的問題來了:如何達到?這個答案佛早就說了,有八萬四千法門 。作為我自己,目前是免費的打觀音七,分享佛法,加上有償的做八字報告養家這樣的法門 。因為這符合我的成長方向 。對了,佛說八萬四千法門只是個比喻,不過不是往大處比,而是往小處比 。其實有恒河沙無量無邊法門 。比八萬四千還要多的多!從周易角度說,這個世界上有將近二十六萬種不同的八字命盤 。再加上長相不同,出身不同,你說多少種眾生?
 
你應該有更好的,更適合你的法門 。就隱藏在你的生命里 。
 
但是不管哪個法門,我都忠誠的祝福你早日實現,早一天喝到第三境界的甘甜之水 。不過,有兩個原則可以幫助你做得更好和更快:
 
第一,前面說了,法門不同,眾生根器不同,你沒有經歷別人的人生,就沒資格對別人的修行指手畫腳 。說這樣不如法,那樣不如法 。你不要說我是為了他好!——這樣的借口 。你真的修好了,相信千善一句話:你閑不住的,你不管怎么藏,都有人把你找出來,都有龍天護法把你推出來 。真正的成就者根本不喜歡當老師,他們往往更加喜歡獨處 。不必打擾別人的幸福 。
第二,腳踏實地做好自己的事情 。我個人的偏見是,不管你走那條路,從事什么行業,修行那個法門 。腳踏實地,應該是最近的捷徑 。它比你認為的任何捷徑,都更加便捷 。
 
千善,也就是作者本人就是腳踏實地生活在第一層境界的人,我相信如果我能活到六百歲還沒死,是完全可能達到第二層境界的,到時候天天挑人毛病 。也有可能 。所以我不急 。閣下也不急,咱們一起努力 。
 
我們在今年7月15日,東莞,舉行第三期的觀音七共修,食宿全免 。詳細報名情況見本微信公眾號上面的法訊 。按照上面報名,或者詢問有關事宜,不要問我本人 。
100個滿員,已經68人,謝絕空降 。
 
免責聲明:
以上言論只是千善個人偏見 。可能有一些錯誤,也可能完全錯誤 。只可以參考,沒必要盲目相信 。如果有些言論正好讓閣下感到不快,千善再次深深道歉 。
2017/6/22  夜雨之中 山東青州 
千善 供養
【下 千善佛法答疑21帶錄音:修行人的三個境界】