民間風水故事 (四)魯中風水嶺魯中大地上有個方圓三、四十平方公里的黃土嶺,人們叫它風水嶺 。風水嶺北倚巍峨多姿的鳳凰山,南傍碧波蕩漾的牟汶河,東接綿延崎嶇的鵬山、盤龍山,西臨繁華似錦的今鳳城 。自古以來就是個美麗富饒、風景誘人的風水寶地 。風水嶺的最高處長著一棵梧桐樹,樹根交錯盤結,樹枝繁茂興達,樹冠撐起半邊天,暑天足以遮陽蔽光,陰天可以擋風隔雨 。樹枝的最頂端突然冒出了一個大巢**,巢**里住上了一對金鳳凰 。鳳凰夫婦勤勞善良,天天忙的不亦樂乎在所不辭 。翱翔四海之外 。鳳皇來儀,治蟲滅災,殘害蒼生,再也沒有人敢走出家門半步,鳳凰夫婦知道這個情況后,平息幾日,人間得以安寧,莊稼需要雨水,它們求助居住盤龍山的龍王爺大發慈悲;直到雷公行云布雨才肯罷休,鳳凰夫婦有了自己的兒子 。常常在樹上高興的手舞足蹈,兩個外地人逃生來到此地 ??吹窖劾锏那f稼還是那么郁郁蔥蔥,眼里的樹木還是那么茂茂蒼蒼,心生納悶,他們走走看看,看看走走 。怎么也沒有找到端倪,頹廢的他們來到梧桐樹下唉聲嘆氣 。突然看到樹枝上正在自歌自舞的鳳凰夫婦,原來這里是塊風水寶地,他們兩個便私下盤算:何不把鳳凰夫婦騙到我們那里“讓我們那里也變成風水寶地 。好話說盡“鳳凰夫婦卻不為外地人的花言巧語所動!沒了辦法的外地二人從集市上買來鋸子”趁天黑之際,用上九牛二虎之力,一直鋸到天亮也沒有歇息,然而定睛一看,竟然鋸了還不到十分之一 。怕暴露目標,只有等天黑繼續再鋸,再次來到樹下時,鋸下的痕跡早已恢復如初,好象什么事情也不曾在這里發生,沒有絲毫辦法的外地二人,收集很多干柴堆在樹的周圍,迫不及待地找出隨身攜帶的火石打起火來,妄圖將鳳凰一家燒死以發泄自己的怨恨,火星哧哧落在干柴上 。熊熊烈火立即燃燒起來,噼里啪啦,鳳凰夫婦雖然聽到噼里啪啦的火聲,但是為了保護自己幼小的兒子,一直堅守在巢** 。也不只身逃離,大火很快燒毀了大樹,的落在灰燼里,巢**像鐵打營盤 。身在巢**里的鳳凰一家似真金鑄造,看到落在灰燼上的鳳凰一家”外地二人深感意外,按捺不住到底是憤怒還是喜悅的心情,不顧火燒灰熱,立即前去捕捉這,燒不死的鳥 。忽然間天昏地暗,只見兩個龐然大物直撲他們而來 。西安環境好、風水好、還便宜的墓園是哪里?按照環境和規劃來說的話1.霸陵新區2楊凌福澤園3.三兆公墓4鳳棲山5鳳凰嶺墓園6白鹿原墓園7九龍山8棗園9慈恩園10高橋呂山峰的成功案例周原遺址青銅器之鄉風水考察;五丈原諸葛武侯廟及古戰場尋訪;扶風法門寺佛教文化和地宮風水探訪;秦嶺斜谷、子午谷考察;古長安風水、華山、商於古道研究,陜南丹江風水環境考察;勘定墓葬風水和古跡遺址風水等 ?!耙郎桨钡娘L水依據原來如此!中國和世界最好的風水在哪里?鳳求凰”鳳凰于飛“這些形容夫妻琴瑟和鳴的成語”但也經常聽,龍飛鳳舞”鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王?凰,鳳”鳳凰“鳳凰的形體為,蛇頸”龜背、魚尾、五彩色”是一個集眾多動物之長于一身的神鳥,象征吉祥和永生“相傳很久很久以前,鳳和凰形影不離,每當凰梳理五彩羽毛時,鳳就會悅耳的啼唱 。恩愛得就連玉帝王母都嘖嘖稱贊”凰某日忽染急病 。失去了凰的鳳,羽翼mgc之間失去了所有的光華,每日每日只是孤獨的流淚,整日整夜在云霄寶殿外哀鳴徘徊,那憂傷的歌聲讓聽過的人無不為之動容 。那清澈的眼淚讓天和地都為之黯淡了光輝,直到唱得喉嚨滴血,這才感動了王母 。王母說,我可以讓凰復活,你必須忍受種種孤獨 。然后再忍受最最熾烈的焚燒,你仍然堅定不移的愛著凰,那么你的愛人就能活過來,鳳答應了王母的條件,從此一人承受著漫漫歲月中的無盡的苦痛,直到衰老得光禿了羽毛,遂揮起翅膀點起一把熊熊烈火,也讓王母的心扯了三天三夜,終于揮手熄滅了火 。讓那兩只鳥兒復活過來,并且華美如初,浴火重生,更有漢代劉項《列仙傳》記載,有一華山隱士叫蕭史,能以簫作鸞鳳聲 。偶遇秦穆公之女弄玉“恰好弄玉也十分喜愛吹簫”知音相遇 。每日由簫史教弄玉吹鳳鳴之聲,終于引來鳳凰一群,簫史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳 。從此蕭史弄玉吹簫引鳳的故事世代相傳,成為夫妻美滿婚姻的象征,但是為什么后來又出現了,張重為老師接下來就來給大家講講龍鳳的由來,在我國古代傳說中,龍和鳳都是中華民族的圖騰 。被歷代帝王當作是權力和尊嚴的象征,鳳的形象開始由陽轉陰“雌性化?因為龍的形象更具霸氣威嚴的陽性特征:所以就開始象征帝王神性,秦始皇便自稱,后來皇帝紛紛效法,而鳳的美麗形象,和喜好打扮的女性接近“帝后寵妃就以鳳來做自己的形象”龍鳳開始形成 。鳳冠、鳳車等與鳳有關的東西 。都說鳳和凰是一對, 為什么還會有“龍鳳配”?我們都聽過“鳳求凰”“鳳凰于飛”這些形容夫妻琴瑟和鳴的成語,但也經常聽“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”,那鳳到底和誰是一對呢?張重為「ID:fengshui2018」來告訴你!鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王,亦稱“鳳凰”,其雄性叫“鳳”,雌性稱“凰”,總稱叫“鳳”或“鳳凰” 。據《雨雅.釋鳥》所記載,鳳凰的形體為“雞頭,蛇頸,燕頷,龜背、魚尾、五彩色,高六尺許 。”是一個集眾多動物之長于一身的神鳥,象征吉祥和永生 。相傳很久很久以前,鳳和凰形影不離,齊飛齊棲,每當凰梳理五彩羽毛時,鳳就會悅耳的啼唱,恩愛得就連玉帝王母都嘖嘖稱贊 。只是好景不長,凰某日忽染急病,不治身亡 。失去了凰的鳳,羽翼mgc之間失去了所有的光華,每日每日只是孤獨的流淚,整日整夜在云霄寶殿外哀鳴徘徊 。那憂傷的歌聲讓聽過的人無不為之動容,那清澈的眼淚讓天和地都為之黯淡了光輝 。直到唱得喉嚨滴血,這才感動了王母 。王母說,我可以讓凰復活,但在那之前,你必須忍受種種孤獨,寂寞,病痛和恐懼,然后再忍受最最熾烈的焚燒,直到焚毀了你的一切,只剩下你的心,如果到那個時候,你仍然堅定不移的愛著凰,那么你的愛人就能活過來 。鳳答應了王母的條件,從此一人承受著漫漫歲月中的無盡的苦痛,直到衰老得光禿了羽毛,遂揮起翅膀點起一把熊熊烈火,用盡最后一絲力氣投入其中 。大火燒了三天三夜,也讓王母的心扯了三天三夜,終于揮手熄滅了火,讓那兩只鳥兒復活過來,并且華美如初 。這就是“浴火重生”這個成語的來歷 。更有漢代劉項《列仙傳》記載:春秋時,有一華山隱士叫蕭史,善吹簫,能以簫作鸞鳳聲 。偶遇秦穆公之女弄玉,恰好弄玉也十分喜愛吹簫,知音相遇,喜結伉儷,住在鳳臺,每日由簫史教弄玉吹鳳鳴之聲,終于引來鳳凰一群,簫史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳,mgc而去 。從此蕭史弄玉吹簫引鳳的故事世代相傳,成為夫妻美滿婚姻的象征 。但是為什么后來又出現了“龍鳳呈祥”成語呢?張重為老師接下來就來給大家講講龍鳳的由來:在我國古代傳說中,龍和鳳都是中華民族的圖騰,被歷代帝王當作是權力和尊嚴的象征 。從秦開始,鳳的形象開始由陽轉陰,并逐漸被“雌性化” 。因為龍的形象更具霸氣威嚴的陽性特征,所以就開始象征帝王神性,秦始皇便自稱“祖龍”,后來皇帝紛紛效法 。而鳳的美麗形象,和喜好打扮的女性接近,帝后寵妃就以鳳來做自己的形象,龍鳳開始形成 。鳳冠、鳳車等與鳳有關的東西,只有皇家和仙人才能使用 。不過,后來鳳凰也成了民間百姓的吉祥物 。尤其在中自傳統的婚禮上,風成了新娘禮服和頭飾上的裝飾,代表著吉祥和喜慶 。漢代以后,龍鳳畫面里,龍居上,左,代表陽,雄性,鳳居下,右,代表陰和雌性 。自此龍鳳間陰陽定性,只是鳳的雄性描述和記載還存在和沿用 。所以鳳跟龍在一起的時候就代表雌性,跟凰在一起的時候就代表雄性 。是不是飄過一絲絲尷尬?張重為中國易學文化傳承者中天八卦嫡傳弟子搖鞭風水派第七代傳人楊公風水派第三十八代弟子河洛易學文化研究院院長清華大學建筑風水導師中國周易協會副會長文明穿越鳳棲山.轱轆體(四)0
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