論權術的藝術----解析宇文丞相的八字 _楊森批八字

宇文泰是北周開國的奠基者，他遇到了可與諸葛亮齊名的蘇綽，便向蘇綽討教治國之道，其中有一段二人的對話：

宇文泰問：國何以立？

蘇綽答：具官。

宇文泰問：如何具官？

蘇綽答：用貪官，反貪官。

宇文泰不解的問：為什么要用貪官？
蘇綽答：你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒有那么多錢給他們，那就給他權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？

宇文泰問：貪官用我給的權得到了好處，又會給我帶來什么好處？
蘇綽答：因為他能得到好處是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。那么，你的統治不就牢固了嗎。你要知道皇帝人人想坐，如果沒有貪官維護你的政權，那么你還怎么鞏固統治？

宇文泰恍然大悟，接著不解的問道："既然用了貪官，為什么還要反呢？

蘇綽答：這就是權術的精髓所在。要用貪官，就必須反貪官。只有這樣才能欺騙民眾，才能鞏固政權。

宇文泰聞聽此語大惑，興奮不已的說：愛卿快說說其中的奧秘。

蘇綽答：這有兩個好處：其一、天下哪有不貪的官？官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的貪官，保留聽你話的貪官。這樣既可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二、官吏只要貪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以貪墨為借口滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。所以，‘反貪官’是你用來駕御貪官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了‘反貪官’這個法寶，那么你還怎么駕御官吏？如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你沒有借口除掉他；即使硬去除掉，也會引來民情騷動。所以必須用貪官，你才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人。

他又對宇文泰說: 還有呢？

宇文泰瞪圓了眼問：還有什么？

蘇綽答：如果你用貪官而招惹民怨怎么辦？

宇文泰一驚，這卻沒有想到，便問：有何妙計可除此患？

蘇綽答：祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心系黎民。讓民眾誤認為你是好的，而不好的是那些官吏，把責任都推到這些他們的身上，千萬不要讓民眾認為你是任用貪官的元兇。你必須叫民眾認為，你是好的。社會出現這么多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好執行你的政策。

宇文泰問：那有些民怨太大的官吏怎么辦？

蘇綽答：宰了他，為民伸冤！把他搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之名，而得搜刮民財之惠。總之，用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，殺貪官來收買人心，沒貪財來實己腰包，這就是玩權術的藝術。

《三命通會》記載了宇文丞相的八字，解析如下：

戊午

丙辰丁巳戊午已未庚申辛酉壬戍

甲申

丁卯

此造殺逢三制，又羊刃敵殺，殺星偏弱，三旬外入庚申辛酉二十載官殺之鄉，助起用神，木得金修，累官至丞相，壬戍，壬水泄金生木，午戍會火灼金，不祿。
【論權術的藝術----解析宇文丞相的八字】