1. 首頁 > 生活 > >

周易怎么算是那一卦

生活百科

1.周易算命是怎么算出來自己是第什么卦的?
這是什么提問 ， 要找實際的卦例嗎？玄極閣里要不少實際案例 ， 解釋的也很詳細 。
順便找一個案例
本月初 ， 多倫多一學員準備感恩節長周末 ， 自己駕車前去美國紐約探親訪友 。因為是第一次自己開車去這么遠 ， 心里有些擔心 ， 所以就卜卦問平安？占得火地晉之剝
起卦時間：2015年10月03日
干支：乙未年 乙酉月 壬子日（空寅卯） 
六神 伏神 乾宮：火地晉（游魂） 乾宮：山地剝
 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 妻財丙寅木 
滕蛇 ▅▅▅▅ 父母己未土 ▅▅▅▅ 子孫丙子水 世
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世○→▅▅▅▅ 父母丙戌土 
朱雀 ▅▅▅▅ 妻財乙卯木 ▅▅▅▅ 妻財乙卯木 
青龍 ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火 應
玄武 子孫甲子水 ▅▅▅▅ 父母乙未土 應 ▅▅▅▅ 父母乙未土 
此卦很簡單 ， 世爻旺相 ， 忌神安靜不動 ， 所以會平安順利 。但是此卦兄弟持世不免會有些額外的破費 。
應驗情況：
學員回來后反饋說 ， 旅途特別順利 ， 包括過關也很快速 。真的是有破費的情況發生 ， 收到兩張交通罰單 。一是在去的路上超速 ， 二是在紐約時街邊停車不當 。
回頭再仔細看這個卦 ， 兄弟持世動化父母回頭生 ， 父母爻在出行時為交通工具 ， 所以破費和交通有關 ， 和車子有關 。

2.周易是怎么卜卦的？
首先需要明確的是 ， 《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的 ， 更確切地說 ， 《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本 。據《周禮》記載 ， ?太卜掌三易之法 ， 一曰《連山》 ， 一曰《歸藏》 ， 一曰《周易》 。但在上古時期 ， 卜筮往往與政治、軍事等重大事件聯系在一起 ， 國家決策往往要依賴占筮的結果 ， 故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵 。換言之 ， 《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎 ， 即義理為體 ， 占筮為用 。
確切而不精確地說 ， 《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作 ， 也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴 ， 所謂?仁者見之謂之仁 ， 智者見之謂之智 ， 百姓日用而不知 。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭 ， 而秦火之后 ， 《周易》以卜筮幸存 。
至于漢代 ， 置五經博士 ， 《易》學發展到達了一個高峰 ， 西漢的《易》學派別 ， 大抵分為訓故舉大誼 ， 陰陽候災變 ， 章句守師說和《十翼》解經意四派 ， 東漢也分為四派 ， 一為馬融等人為《費氏易》作章句 ， 二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》 ， 三為虞翻治《孟氏易》 ， 參以《周易參同契》之納甲之書 ， 四為陸績專治《京氏易》 ， 由此可見 ， 以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理 。自魏王弼作《周易注》盛行后 ， 漢《易》衰微 ， 王氏盡黜象數 ， 為《易》學史上的第一大轉折 。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏 ， 使王氏易學廣為流傳 ， 惟李鼎祚撰《周易集解》 ， 保存了漢朝術數的余緒 。宋代陳摶、邵雍出 ， 后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現 ， 兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳 ， 術數又興 。朱熹取其易圖 ， 參以義理 ， 遂《易》學又為之一變 。程子、胡瑗等則專闡義理 ， 李光、楊萬里等參以政事 ， 《易》學流派日益繁多 。元朝多取程朱之學 ， 明朝則以禪解易 ， 明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬 。清朝編纂四庫全書時 ， 主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數 ， 漢儒言之 ， 一變京、焦 ， 二變陳、邵；二為義理 ， 王弼興之 ， 一變胡、程 ， 二變李、楊 。到了近代 ， 主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生 。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點 。
縱觀《易》學的發展歷程 ， 其年代之遠旁支之多無出其右者 ， 所謂?易道廣大 ， 無所不包 ， 因而要了解《周易》更不可偏信一家之言 。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來 ， 而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式 。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪 ， 面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命 ， 那么《周易》的價值也就得到了充分的體現 。所謂?善《易》者不卜 ， 善莫大焉 。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」 ， 三變得一爻 ， 重復步驟六次 ， 共十八變 ， 得六爻 ， 即成一卦 。