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四大佛光開光/夢見活佛親自開光送我佛珠,玉佩,金碗？

生活百科

佛教的開光是什么意思
佛教開光 ， 除佛、菩薩、金剛等本尊像外 ， 其它的物品不叫開光 ， 只作加持 。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事 ?，F在很多寺院將開光變成一種斂財的方式 ， 這些都是違背佛法的宗旨 ， 佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場 ， 參加儀式的法師應受具足戒 ， 持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師 ， 為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》 ， 根據漢傳、藏傳、南傳 ， 以及法脈傳承的不同 ， 開光儀軌流傳版本也有所不同 。
在開光之前 ， 一般先舉行灑凈儀式 。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行 。開光時誦幾部經（咒） ， 也視開光時間長短和規模大小而定 。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬 ， 剎板
4、請圣
（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。娑婆教主本師釋迦牟尼佛 。西方接引阿彌陀佛 。當來下生彌勒尊佛 。盡虛空、遍法界一切諸佛 。惟愿不違本誓 ， 慈光攝照 ， 光臨道場 。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾 ， 諸大菩薩 ， 律藏會上 ， 優波離尊者 ， 西天東土歷代祖師 ， 惟愿不違本誓 ， 慈光攝照 ， 光臨道場 。
（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請 。光明會上 ， 寄位諸天 。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士 ， 幽顯靈只 ， 惟愿不違本誓 ， 光臨道場 。
5、 法師說法
（1）執毛巾：今日世尊色清凈 ， 威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界 ， 惠以眾生真實利 。
（2）執鏡： 佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明
圓光普照于十方　普渡一切諸有情
（3） 執毛筆：普愿世尊開智慧光 ， 速使眾生如實開寶藏
普愿世尊開大悲光 ， 拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光 ， 滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光 ， 光明顯耀威神力 ， 無量有情普得度 ， 身意柔軟普生喜 ， 速發菩提得解脫 。-------開！
6、佛寶贊
7、回向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿 ， 請主法、法師至接引殿 。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
（應時開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請圣：
香花迎、香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空 ， 遍法界一切諸佛 ， 唯愿不違本誓 ， 哀憫有情 ， 居慈蓮座 ， 降臨道場 。
香花迎、香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空 ， 遍法界一切諸大菩薩 ， 唯愿不違本誓 ， 哀憫有請 ， 居慈蓮座  ， 光降道場 。
香花迎 ， 香花請―――
弟子眾等 ， 一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王 ， 盡虛空 ， 遍法界一切護法藏菩薩 ， 護持圣教 ， 光降道場 。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
伏以：紺目金容 ， 現四八之妙相 ， 玉毫卍字放百億之光 ， 儀瑞應于斯時 ， 實祥開于季運 ， 伏念眾等 ， 幸蒙世尊教法 ， 實渴仰于勝凈妙明 ， 仰賴大慈開迷 ， 取圖報于紫金光聚 ， 既以和土范金、圓成寶相 ， 用是諏吉選日 ， 開點靈光 ， 伏愿現實相 ， 放無量光 ， 巍巍蓮座 ， 作群生低頭禮敬之因 ， 昱昱金軀 ， 示弟子瞻仰如來諸佛菩薩 ， 依相莊嚴 ， 光照十方 ， 何待弟子為之開啟 ， 然而實際理法不存 ， 佛事門中萬法不備 ， 理應如是 ， 事世應為 ， 取足之教 ， 皈依則三途盡撥 ， 秉教及九品頓超 ， 妙理妙法應為如是 ， 如理也 。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此會見佛座 一切塵中應如是
7、主法法師云：今者XX寺XX佛 ， 佛相塑裝金身 ， 
功德圓滿 ， 將為開點靈光 ， 利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾 ， 拂去塵埃 ， 真性顯現 ， 
蕩滌塵埃光燦爛 ， 洗盡人間萬慮悲 。
主法用鏡照佛面云：提此大圓鏡子 ， 光明遍十方 。
圓光普照于十方 ， 咸令眾生增?；?。
主法用筆點佛身云：用此筆點開六根 ， 互攝互融當起妙用 。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
我于諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應向何處舉揚）
巍巍端座紫金臺 萬德莊嚴從妙相
慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身
將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接：心經（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號（給某某佛像開光念某某佛像佛號）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受
迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
燃燈如來大光明 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
11、三皈依
12、回向文：
開光功德殊勝行 ， 無邊勝福皆回向 ，  普愿沉溺諸眾生 ， 速往無量光佛剎 ， 十方三世一切佛 ， 一切菩薩摩訶薩 ，  摩訶般若波羅密 。
愿以此功德 ， 回向準提法 ， 現前及當來 ，  遍揚十方界 ， 一切眾生聞 ， 得無盡利益 ， 善愿皆成就 ， 往生佛凈土 ， 究竟成佛道 。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師 。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義 ， 開光也不例外 。佛教認為 ， 我們眾生從無始以來 ， 就受到無明塵垢的污染 ， 而不能徹見諸法的真理 ， 所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹 ， 心如明鏡臺 ， 時時勤拂拭 ， 勿使惹塵埃 。”所以 ， 在開光儀式中 ， 行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作 ， 這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照 ， 表示垢除凈顯 ， 明心見性 ， 真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼 ， 是因為眼睛代表了智慧 ， 所以點開佛眼 ， 開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧 ， 對諸法妄起分別 ， 就如眼睛有病 ， 見到空花 ， 還執為實有 ， 所以需要除去眼病 ， 發掘原有的般若智慧 。
佛教開光儀式所具有的內涵 ， 是佛教特有的提升加持 。佛教開光儀式 ， 不僅是開佛眼 ， 更是開眾生的心眼 ， 開內在般若智慧 。
供奉佛菩薩一定要去寺院開光嗎
佛像“開光”的意義 [轉] 凈空法師講述;最近幾天 ， 有一個同修來給我說 ， 他家里新請了一尊佛像 ， 問我要不要開光 ， 要不要請人給它開光？我就問他；其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次 。佛像要人開了光 ， 它才會靈 ， 你拜這個人好了 ， 何必拜那個佛像呢？對不對？我不給它開光 ， 它就不靈 ， 拜我好了 ， 不要拜它 ， 在家里供像供我的像好了 ， 何必供它的像呢？供我的像是直接的 ， 供它的像是間接的 ， 我還給它開個光 ， 它才靈 ， 顛倒?。崒嵲谠谑穷嵉拱?！但是開光在佛門里頭確確實實有 ， 現在人把意思搞錯了 。開光是開我們自性光明 ， 是藉著佛像開我們的光 。你供觀音菩薩 ， 看到觀音菩薩了 ， 我對人要慈悲 ， 你看 ， 我們慈悲的光開出來了；供地藏菩薩 ， 看到地藏菩薩 ， ??！我要孝順父母 ， 我要尊敬師長 ， 孝敬的光開出來了 ， 是這個意思?。∈欠鹣耖_我們的光 ， 不是我們去開佛像的光 ， 我們凡夫那有能力開佛菩薩的光 ， 那有這種道理 ， 這現在人搞顛倒了！所以一定要懂得這個意思 ， 開光是開自性光明 。那么開光儀式呢 ， 要舉行是可以的 ， 請法師來講解 ， 來講解這個佛像代表的意思 ， 要不然我們不知道嘛！我們供養阿彌陀佛 ， 我們要怎樣供養？用什么樣的心 ， 什么樣的態度 ， 如何來學習 ， 請法師說明這些道理 ， 這是開我們自性的光明 ， 是這么個意思 。不能弄錯 ， 佛法里頭沒有迷信的 。所以現在很多搞顛倒了 ， 搞錯了 。佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經講記（法藏因地第四） 凈空法師講述佛是世間最偉大的導師 ， 教導一切眾生破迷開悟 ， 離苦得樂 ， 當然值得我們尊敬及供養 。我們今天供養佛像 ， 這尊佛像有沒有對我生起教化眾生的作用？如果起這個作用 ， 你供養這尊佛像有福德 。如果這尊佛像被人當作神明來看待 ， 天天向他求升官發財 ， 求家親平安 ， 這就沒福 ， 因為是在提倡迷信 。佛陀教育是破迷開悟 ， 而你在提倡迷信 ， 那來的福？自己迷已經很可憐 ， 還要大家都迷 ， 這是顛倒 ， 不但沒有福 ， 還有罪過 。諸位要好好從這個地方去想 。佛門里塑造佛像的福德很大 。佛像建造好了 ， 為什么要舉行‘開光’？一定要跟大眾解釋清楚 ， 現代人把開光都搞錯 ， 搞顛倒了 ?，F在是請一位法師替佛開光 ， 要不為這尊佛像開光 ， 佛像就不靈 。國內外很多同修家里請了新佛像 ， 請我去開光 ， 我不答應 。我明白的告訴他：如果我替他開光 ， 他就靈 ， 你拜他干什么？拜我好了 ， 我比他靈 。我叫他靈就靈 ， 叫他不靈就不靈 ， 你不拜我 ， 還去拜他 ， 那不顛倒！這是很嚴重的錯誤觀念 ?！_光’是為供養佛像的人 ， 說明塑造這尊佛像、供養這尊佛的真正意義 。藉這尊佛像開啟自己的自性光明 ， 是佛像為我們開光 ， 不是我們替佛像開光 ， 現在顛倒了 。應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚 ， 絲毫迷信都沒有 。像我們供奉釋迦牟尼佛 ， 最重要的有兩個意義：第一是報恩 。像平常百姓家里供奉祖先牌位 ， 是報恩的意思 ， 是慎終追遠 。遠祖我們都念念不忘 ， 都尊敬在心 ， 眼前的父母那有不孝順的道理 。這樣祖先牌位的功德就大了 ， 意義在‘教孝勸孝’ 。我們供養釋迦牟尼佛 ， 他是佛教創始人 ， 供養第一位老師 ， 是尊師重道 。最早的老師 ， 我們對他恭敬 ， 念念不忘 ， 眼前指導我們的老師 ， 那有不尊敬的道理 。這就曉得供養祖先牌位是‘教孝’ ， 供養佛的形像是教我們‘尊師重道’ ， 是這個意思 ， 絕不迷信 。佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外 ， 還有一個要緊的意思是‘見賢思齊’ 。他成佛了 ， 我為什么不成佛？他是我們的模范 ， 是我們的榜樣 ， 我要跟他學 ， 要學得跟他一樣 。他成菩薩 ， 我也能成菩薩；他成佛 ， 我也能成佛 。佛菩薩形像供養在家里 ， 是常常提醒自己要覺悟 。常常提醒自己 ， 這就是真正的保佑 ， 真正加持 ?，F代人以為‘加持’是什么？是在你頭上滴幾滴水 ， 摸摸你的頭 ， 這叫加持？上個星期有同修來告訴我 ， 他說：‘法師 ， 你還有一套沒學到 ?！覇枺骸且惶?？’他說：‘別的法師都為人加持 ， 摸摸頭 ， 信徒的紅包都送給師父了 。’又說：‘你不會加持 ， 所以沒人供養你 ?！@一套我不學 ， 這都是學佛的人對佛法迷惑顛倒 。時時刻刻提醒我們覺而不迷 ， 正而不邪 ， 凈而不染 ， 這才是加持 。我勸人念經 ， 每天把《無量壽經》從頭到尾念一遍 ， 就是十方一切如來給你加持 ?！映帧皇钦乙粋€和尚摸摸頭 。要明了供佛真正的意義、功德、好處 。佛菩薩不在世間 ， 我們都供養他 ， 眼前的老師那能不供養 。不過 ， 供養老師要有智慧 。古德常講：‘初發心出家 ， 成佛有余 ?！瘜嵲谡f ， 初發心出家 ， 出家的心真是好 ， 可是一出家沒幾天就變質 。怎么會變？被信徒迷惑顛倒瞎供養 ， 供養壞了 ， 害死了 。供養的錢財太多 ， 起了貪心、嗔恚、傲慢心 。信徒把出家人毀了 ， 把出家人送到阿鼻地獄去 ， 這有什么功德？將來都要墮阿鼻地獄 。佛在經上告訴我們 ， 對于出家師父 ， 應當‘四事’供養 。第一是飲食 。他沒得吃的 ， 我們送一點食物給他 。不能送太好的 ， 也不能送太多 。太多太好 ， 吃了會生病 。最營養的食物是簡單 ， 不過量 。你看鄉下農夫不生病 ， 身體健康長壽 。他吃的東西不如我們 ， 吃得簡單樸素 ， 身心健康 。富貴人家天天講究吃 ， 卻一身的毛病 ?？梢姷霉B要有智慧 ， 不能感情用事 。第二是衣服 。他沒有穿的 ， 供養他幾件衣服 。第三是臥具 。睡覺要有床、鋪蓋 。第四是醫藥 。生病的時候需要醫藥 ?，F在大家都拿金錢代替 ， 愈供愈多 ， 毛病百出 。佛教被毀 ， 是誰的過失？在家信徒的過失 。出家人過一點清苦的生活 ， 還有道心 ， 覺得人生很苦 ， 有出離心 ， 肯認真念佛 。供養太多 ， 覺得人生很樂 ， 不想去西方世界 ?！B’很不容易 ， 沒有智慧的人修不到福 ， 真正修福得有智慧 。
佛教佛像開光應該是用什么經文
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經  ，  五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等 ， 一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲 ， 哀憫有情 ， 居慈蓮座 ， 降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）

開光咒（七遍）唵珂暮伽缽頭摩遜娜隸陀羅陀羅尼漫拏隸吽
漢語讀音：ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克芻拶克芻薩滿怛拶克芻尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音：ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā

請永住咒：
唵 蘇巴拉底思茶跋舍羅耶娑訶
漢語讀音：ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā

回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光要正規像身里必須有心經念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養 ， 才是真正的開光不然都是空殼 ， 除神、佛像以外 ， 其他物品都是加持 ， 不叫開光 。
佩戴的神、佛像 ， 照片等等 ， 自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
但是 加持不都是每個出家人都會的 一般密宗講究這個 顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同！一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等??！先祈請佛菩薩 后念誦 心經 、 大悲@咒、開光@咒加持?。《际欠鹌兴_在行事！
五部陀羅尼包括：佛頂尊圣陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、緣起咒、無垢凈光大陀羅尼、莊嚴菩提道場咒、安住陀羅尼、
【四大佛光開光/夢見活佛親自開光送我佛珠,玉佩,金碗？】五部陀羅尼是佛塔、佛像裝藏力量及功德一切來源！！

夢見活佛親自開光送我佛珠,玉佩,金碗？
夢見活佛新自開光送我佛珠玉佩今晚說明你跟佛特別有緣而且你是個心地特別善良的人而且你是特好的人

觀音菩薩如何開光
觀音菩薩有無量的德行勝于我們億萬萬倍 ， 我們有何德能為他開光？念“南無觀音菩薩”求他尋聲救渡保佑一家人大小 。
請問佛教中開光是什么意思啊？
開光是指給佛像請一個佛的法身進駐 ， 修行時 ， 佛的法身會保護著你 。護持著你 。至于佛教中的儀式 ， 儀式性質較多 ， 能不能請來神佛要看心誠于否 ， 不看場面大不大
怎么給佛開光
隨順眾,為你的顧客結這個緣啦
其實開光的真正意義是開自己的智慧之光,因為人人本來都是佛,因為迷而墮落. 開光就是將自己本來光開啟, 如希望見到佛具,就讓自己覺悟,自己的本性流露出來.開光是什么意思？是要請一個真正懂得佛法的人 ， 這個人 ， 出家的法師可以 ， 在家的居士也可以 ， 開光不分在家、出家 ， 他是要真正懂得佛法 ， 這一點重要 。就是告訴我們 ， 我們供養這尊佛像是什么意義？供養這尊佛像有什么好處？我們用什么樣的方法、什么樣的態度來供養這尊佛像？把這個說清楚 ， 這叫做開光 。
你做生意可以購一套雜色海青加搭僈衣,不可搭袈裟,因為你沒有出家.
拿著一面鏡子照一照 ， 拿個筆去描一描.
具體的做法:
開光儀式 ， 首 先選擇吉日良辰和結界勝地 ， 其次在此處設置傘蓋、幢幡、香花或娟花、水果、燈明等佛供 ， 接著由身著莊嚴如法的阿阇黎入佛堂安像 。然后合掌作禮 ， 瞻仰圣容 ， 以凈香花等佛供獻于佛前 。入定心、離疑念 ， 誦咒三遍 ， 請一切佛安住于此 ， 
主法者須先用一新毛巾在佛像前 ， 做一個擦佛像的動作 ， 說一首偈語 ， 贊頌佛菩薩的功德 ， 而這拭擦的動作是表示要拂去眾生心地上的垢 塵；其次再用鏡子向佛像正面對照 ， 說佛像完成的因緣 ， 照鏡子的動作 ， 是表示垢除凈顯 ， 明心見性 ， 真正見到諸法的本來面目；然后主法者拿起朱砂 筆 ， 再說一首偈語 ， 將朱砂筆向佛眼的方向 ， 作一個【點】的動作 ， 再大喊一聲【開】 ， 整個儀式就完成 。
若是金、石、銅等佛像 ， 就要涂上香油 ， 用草 ， 刷子刷干凈 ， 然后用歌舞伎樂贊頌 ， 僧人復誦香贊真言 。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶灌浴佛像 ， 再令僧眾齊誦偈贊 ， 并作歌舞伎樂 。
若是畫像 ， 要用鏡子照之 ， 再以前述五種凈水涂于鏡上 ， 沐浴鏡中影像 。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安髭須真言、獻涂香真 言、安莊嚴真言等等 ， 然后依灌頂儀軌將佛像置入曼荼羅 ， 誦本尊真言三遍 。
發掘原有的般若智慧 ， 使之早成正 果 ， 與其說是給佛像開光 ， 倒不如說是給自己的佛性開光為恰當 。
偈語和咒語
贊佛偈佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此會見佛坐 一切塵中悉如是佛身無去亦無來 所有國土皆明現
迎請香花迎 香花請弟子眾等 一心奉請南無娑婆世界 千釋迦 千百億釋迦牟尼佛 東方世界藥師如來 西方世界彌陀如來 觀音菩薩 地藏菩薩 彌勒菩薩 韋馱天尊 惟愿不違本誓 憐憫有情 分身現相 居茲蓮座 （如上三請三禮）
唱獻座偈佛身充滿于法界 普現一切群生前隨緣赴感靡不周 而恒處此菩提座
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
如果覺得上述咒語謁語繁鎖,可以稱念以下名號,各三遍或七遍.
南無十方諸佛,南無阿彌陀佛, 南無消災延壽藥師佛,南無當生釋迦牟尼佛,南無下生彌勒佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無清凈大海眾菩薩.
然后燒香禮拜.至于你是否想為開光收費,則是你自己的事了.
隨緣.