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學佛為什么能改變面相,虔誠信佛可以改變一個人的面相嗎？

生活百科

學佛以后，相會變好，是真的么
【自我立命】學佛改變面相，其實真的有道理
2015-01-16塔里木河3
人常說“相由心生”，意思是說一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的，縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相 。反過來說，縱使他現在滿臉福相，如果他不知行善積德，經常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會逐漸消失 。
今天，就給大家分享一篇佛弟子學佛后，面相發生改變的真實例子 。
學佛之后面相變好了，類似的經歷在虔誠的佛弟子中很多 。什么原理呢？所謂相由心生 。一個人累世以來業力和習氣造就的心，其實很難轉變，所以一般人面相不會發生大變化，但直指根源的佛法卻有此能力轉變人心 。所以說，學佛會改變人生 。
我學佛4年，很想把自己的親身經歷與容貌的變化與有緣人分享，以證明佛法不虛 。說來話長，我2009年開始學佛完全不是出于主觀意愿，而是“被迫”，因為那時的我已身患絕癥且病情無法控制，是個將死之人，就因為聽說學佛吃素念經放生等可以病愈 。于是就照做，結果沒料想半年多后完全病愈，創造了一個醫學奇跡 。
大概是11年吧，我無意中照鏡子，忽然發現耳垂怎么變得大而且非常厚了，心中疑惑，還以為看錯了，再仔細瞅瞅，發現以前打的耳洞位置居然不在最中間，而是稍微靠近臉頰！女性都應該比較清楚，就耳洞就是帶耳環需要打在耳垂最中間的那個小眼兒，我的耳洞原本是在最中間的，可現在竟然位置偏移了？這就是說我的耳垂確實長大了，而且摸起來厚厚的很多肉，呵呵！剛開始真不敢相信，但這的確是真的！
耳垂代表你一生的運氣，耳垂越大越有福 。你看寺廟里的佛，佛耳就是大富大貴 。耳垂是會不斷發展變化得，你看念經修佛做善事的人，耳垂會愈來愈大 。很多運氣不是很好的人，修了佛，長出了耳垂，便有了改運，慢慢向福如東海、壽比南山靠攏 。
隨著我一年年吃素、學佛、誦咒、念經、塑造佛像助印經等等，就在上個月，我的男朋友有天忽然盯著我的臉許久后說，你的臉怎么變長了？我吃驚：不會吧！他肯定地說，真的長了！我仔細照鏡子，然后手機多角度拍照，果真是變了！不僅僅是臉變長；而且人中也變深、變寬了，變長了；鼻梁也高了點，相貌比以前莊嚴好看了 。這個太神奇了，簡直是微整形了啊！
有人給我看過手相，說我生命線長，而且能看出不是先天的而是靠后天修出來的 。
曾聽說過學佛后面相手相都會改，我絲毫不懷疑覺得離自己很遙遠，可當這個事實真真切切地發生在我的身上時，我依然覺得太突然，但這一切真真實實地發生了 。證所謂“一切唯心造”，面由心生真實不虛啊！
丁嘉麗居士主講學習十念法的心得：她分享她學佛以后自己的變化，心臟病、頸椎、腰椎、頭暈等病都好了，跟子女的關系好了，名聞利養，嫉妒傲慢她都放下了，相貌比起她講傳統文化論壇時，真的改變很多；她列舉了很多身邊用十念法得到真實利益的例子，有在家的，也有出家的……
女人學佛能改變面相嗎
當然能夠改變面相了
越學佛修行越難受是怎么回事??？
觀自在菩薩，行深般羅蜜多時，五蘊皆空，渡一厄 。
學佛修行追求五蘊皆空，但刻意，要通過各種經歷去求證 。這就要求你深入紅塵，體味五蘊六塵之害，然后發心超脫，精進修行，明悟四諦，求證阿耨多羅三藐三菩提，這才叫修佛 。若是沒有任何經歷就去修佛，就叫做著相，修得的是佛理，不是佛性 。若是還要一味堅持，就叫做執著，入魔了 。我猜你目前就可能是這種情況 。
覺得有道理請采納
學佛教會什么
道場是接引眾生、普度眾生的場所 。我們到寺院拜佛，就要想到自己要真正的學佛 。拜法，法是釋迦牟尼佛親口所講 。法就是幫助眾生改邪歸正、破迷開悟、離苦得樂的方法 。教導我們六道凡夫了解萬法事實的真相 。經典就是教科書 。我們到寺院拜佛就要想到自己一定要覺悟 。拜法就要想到自己要修正 。經典里字字句句都是幫助我們破迷開悟的方法 。
拜僧，“僧”是表出家師父，他們住在寺院道場，是接引眾生，見到出家師父就要想到自己的心一定要清凈，由形像的三寶，引發自性的三寶 。佛說一切眾生皆有佛性，一切眾生皆可成佛 。那我們現在是不是佛呢?有佛性，但是想要恢復自己本有的性德就一定要看得破，放得下 。心里看破放下，不影響你工作，不影響你做事，這叫佛弟子可得為世間事，不可得為世間意 。世間的事都可以做，服務社會大眾，但是心里要放下，不能染，把貪瞋癡三毒的煩惱用佛號把它壓住，人要是能把貪心放下，就沒有煩惱可生了 。我們仔細的觀察，人為什么會生煩惱?就是因為有貪心、瞋心，貪不來會生煩惱，占不來也會生煩惱，由一個“貪”字而起 。人為什么會有貪心呢?佛說凡夫迷惑執著我，我執很重，我的名、我的利，如果我們修行把貪心放下，就無有煩惱可生了 。
為什么人要發脾氣、發火呢?控制人事物，控制不了就起瞋心 。在現前來看，人的身體不健康的很多 。為什么身體會不健康呢?我們常介紹，一是前世殺業很重，二是人的心里不平，不是怨就是恨，總是怨天尤人，也會導致身體不健康 。真正學佛念佛的人，為什么身體越來越健康呢?因為明白了佛講的這些真實的道理，從此而后，不恨不怨，遇事知道反思自己，找到自己的錯誤，心平靜了，稱之為心平氣和 。
佛說我們凡夫在六道輪回是被業力牽著，自己不能做主 。人都在求健康長壽，長命百歲，但是有的人就沒有求來 。為什么沒有求來呢?不懂得怎樣求 。所以佛教導我們，你想求健康，你就不要殺害眾生，用慈悲之心對待一切人事物 。你想求聰明伶俐，就不要吝法，把自己所明白、所懂得的都教給大家 。不吝法，你就會得聰明智慧 。你想求財富，那你就財布施 。佛教導我們這些方法太好了 。你想求健康怎么能得健康?你想求長壽，長壽怎么能求得到?這不是盲目地去求，一定要明白這些道理 。
佛說六道輪回，人來到世間不是這一世，有前世，有現在世，還有來世 。你像世間不學佛不懂得佛法的人，他說人死如燈滅，人死了什么都沒有，如果說人死了什么都沒有了，再也不受報了，那誰也不做善事了 。人是不死的，人的壽命到了，只不過是這個肉體死了，神識永遠不會死 。就像世間法講的精神不滅，人死了還要去投胎，還要去轉世，至于到哪一道去投胎就看個人的業力 。

學佛念佛可以改變人的相貌嗎
凈空法師---確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變 。正有修行，修個三、五年之后，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌 。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什么出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的 。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了 。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的 。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變 。你真正有修行，修個三、五年之后，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好 。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得 。相的確是隨心轉，心清凈，身就清凈，相就清凈；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲 。
5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎么修 。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣 。
6: 古人說，四十歲以后相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相 。
【學佛為什么能改變面相,虔誠信佛可以改變一個人的面相嗎？】7: 為什么兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相 。
8: 取的這個相，這是先天的，但是后天相貌會隨著你一生的心行改變 。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相 。這相貌就變了 。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任 。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相 。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那么你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好 。心地清凈，自然就健康長壽，這一定的道理 。

虔誠信佛可以改變一個人的面相嗎？
作惡業也能改變一個人面相啊 。不過一個改善，一個改惡 。你要改善面相，得先持五戒，修十善 ?？茨氵B連惡口，想改善面相那真的要非常精進了 。
普通人學佛要怎么入門
先看因果原理弄明白，在念經消 。
免費送入門學解答
《消災吉祥神咒》，遇到各種突發的事件，解除前世冤結 。其中的一種功能適合：擺脫官非、丟錢找錢、吵架、罰款、突然生病、預知有難、做了噩夢等等 。
需要時，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念 。
念《消災吉祥神咒》之前可以祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我 XXX(您的名字)消災吉祥，平安順利” 。
為什么不想學佛
看來你還想在苦海中沉淪不想出離 。