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房子對橫巷風水不好嗎:農村建房子，房子周圍有什么對風水不好？

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農村建房子 ， 房子周圍有什么對風水不好？城里的房子雖然多 ， 但是抵不住價格高 ， 所以現在很多都計劃著在農村弄套小獨院供以后居住 。只是農村雖說空間比城里大 ， 單是家里的大門的朝向方位就很是講究 ， 免得以后犯了忌諱 。1、忌對死巷看膩了城市的喧囂 ， 鄉村的靜謐就讓很多人特別向往 ， 很是想體驗一番隱居的田園生活 。千萬不要選擇死巷或者人煙稀少的死路口 ， 大門更是不可以正對著這些地方 ， 這是很影響家人氣運的 。這些地方皆為逼仄之處 ， 是濁氣與晦氣匯集之地 。晦氣直沖面門 ， 無論是舊時的宅子還是現今的自建房 ， 大門都是明明白白露出來的 ， 取門開吃四方之意 。2、忌高大之物在門前選址時要格外注意大門前有沒有過于高大的物件 。或者清除干凈再入住 。門前若是有高大物件 ， 不僅不會讓你有隱居田園的閑適與神秘感 ， 還會讓你有一種莫名的壓迫感 ， 而且會壓制你家的財運 。門前高大的樹木或者電線桿都是不可以有的 ， 大樹會使屋內陰氣過剩 ， 壓制陽氣的聚集 。農村一般在屋頂建有煙囪 ， 在門前會使住戶家煩事纏身 。請大師指教 農村房子大門對著巷子有什么風水問題風水的定論是：一切妖魔鬼怪畏服、懼怕 ?？隙ú焕?；不會產生誤解 ， 不會被授以迷信把柄 ， 不要求助任何人 ， 風水的重要論點是：不可能有貴人 ， 有貴人也是虛假不真 ， 也不可能有風水；有風水也會變廢 ， 主要是會用知識填充大腦；本人是學風水 ， 也間或替人做過風水 。也知道一定的邪術 ， 也研究過一定的邪法 ， 但本人從來也不信邪術 ， 覺得那些下三爛的東西用處極其有限 ， 本人家里有一些書 。是工具書、教科書、科普書、名人名著 。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法 ， 可旺龍氣、改宅運、旺財運”這是風水書中的原句 。本人沒有加一個字“沒有減一個字 ， 確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用 ， 關于改變風水的其它物品和方法 ， 應都是捕風捉影 。本人想信的書能旺財、改運 。而且是有直接能說明問題的事例和事實依據 ， 想要旺財、避煞、解邪 ， 建議買一些書存放家中 。勝于任何風水布局 ， 勝于任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅 。如下書最好 ， 風水的化解：其它化解物件容易引起歧義、質疑 。就是被質疑理由充分正當 。化煞具有更好的作用 ， 不要以為紅旗就沒有另一層含義 ， 更深的含義還是化煞作用 ， 只是意在言外 。精神詮釋 ， 全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色 ， 關于紅色的化煞、避邪作用 ， 淵于自然界的動物啟示 ， 牛就忌諱紅色 ， 西方斗牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特征 ?？酥婆５男U力 。就最忌諱紅色：農村就有人家利用這一特征 ， 設置紅色標志 ， 克制老鷹對家禽的攻擊 。猴子對紅色就相當忌諱、敏感 ， 猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥 ， 都有避忌紅色的特征 ， 對紅色敏感避忌“獅群就忌諱紅色”動物忌諱紅色根源又是畏懼 ， 如果對風水不放心 ， 認為不妥 ， 可以在家門口和家中適當墻壁位置 ， 展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗 。用以展示主人的心思意境“家中掛紅旗 ， 不會被質疑 ， 成功勝利的標志”2、中國人的向往和希望 。樹起一種對國家和民族的信仰 ， 定制或自制五星紅旗 。象一幅美麗的畫卷 ， 紅旗與國家同命運；本人的風水觀就是前十二個字 ， 實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水 ， 這是風水總綱 。在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水 ， 和以上觀點吻合 ， 風水正面解讀 ， 和以上觀點相背 ， 風水反面詮釋 ， 現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建 。就只能按這種構思、理念評判 ， 的理念套評 ， 只能是牛頭不對馬嘴；如何選擇、購置房屋 ， 心向最重要的標志就是 ， 各人喜愛不同“喜愛就是好風水”心情就壓抑 ， 不是當事人需要的好風水”上班族以選交通方便為主 。照顧小孩上學 ， 以選學校近為主 。以選靠近公園為主 。本人在現實中找到的事例是 。地形不合法 ， 生活、生產條件欠缺 ， 風水理氣、羅盤用事如同兒戲 ， 實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水：什么叫風水“多從科學角度思考更有益 ， 過去很多地段無法建房”現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣 ?？山ā⒖稍旆课?nbsp;， 優質的建筑材料克服了劣質地形的局限 ， 木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 ， 決對是兩種風水含義 。也代表時代在進步 ， 科學給人類帶來前所未有的新天地 ， 木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代 ， 只能選擇背風向陽的低洼地段 。房屋不能高 ， 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕 ， 通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差 。易霉變 ， 易病變 ， 鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 ， 完全有可能使房屋建筑向高處走 。高大建筑成為可能 ， 高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好 ， 比如臺形高臺地段 ， 過去由于建材的mgc 。不適合建房 ， 現在有建材的優勢 ， 而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮 ， 比洼地更好 ， 更有利于人類的身心健康 ， 一個城市的風水優劣 ， 不決定于某一狹小地段的自然風水 。而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水 ， 而其中政府就是最典型的政治風水特征 ， 在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸：由于政府機構存在的原因 ， 僅商業網點一項 。河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店 ， 形成了一條小小的熱鬧街市 ， 鄉級政府機構搬遷到別處 。驟冷 ， 在不到三個月的時間里 ， 全部維持不下去 ， 后來留下的三家小店 ， 每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面 ， 再無往日的繁華興隆 ， 沒有獨立的財政功能基礎 。其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大 ， 更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構 ， 其影響力的風水效應可想而知就更大 ， 決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水 。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合：才是完整意義上的風水 。明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴 。發達的交通 ， 天空、地下、地上 。像蜘蛛網一樣密布的道路 ， 形成了網絡式的交通便利 ， 不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限 ， 自來水的實現 ， 完全克服了逐水草而居的事實 。電、氣的實現 ， 克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴 。包括其它人為因素的實現 。這些條件的實現 ， 完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴 ， 也有力地證明科學更神奇的事實 ， 第一是能供人類生存的條件 。第二是更優良的人類生存條件？第三、營利、生意 。也就是選擇生意上的優良條件 。多用科學頭腦思維 ， 惠州嘉逸園風水如何 。就是現代科技的看點？也就是現代科學技術的風水：沒有鋼筋、水泥 ， 能造那么高的房屋嗎：沒有自來水？沒有水 ， 風水再好？能滿足人的生存、生活條件是關健 ， 有管道橫穿自家院上方影響風水嗎 。有管道橫穿自家宅院上方？如果處理不合理：影響視線和美觀 ， 管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙） ， 還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足 。這些都是屬于影響到風水的一種因素 ， 其它意義層面上的風水影響不存在 ， 多用現代科學思考更能說明和說清問題 。風水的實質用現代漢語表達就是 。創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢 ?？萍几珳?。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主 ?，F代建筑 ， 以實用、功能為主 。二者基礎不同 。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎 ， 就象老式馬車駕駛技術 ， 能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主 ， 現代城市以人為風水為主 ， 二者基礎也完全不同 ， 怎么能固守舊教條呢？服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛生、安全就是好風水 。過門磚斷裂影響風水嗎?引起房屋牢固性變化和結構性損害 ， 就會影響到房屋風水 。房屋的風水 ， 首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性 ， 也就是房屋的使用壽命 。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情 ， 不會影響風水；只有對人類社會無益的事情 ， 甚至有害的事情 ， 陽臺前放消防箱 ， 不妨害各類活動 ， 是對房屋安全起保駕作用的 ， 不可能會妨礙風水 ， 是有益于風水 。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物 。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生 ， 就會壞事 ， 就是壞風水 。風水布局再合理 ， 談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件 ， 那只能認為是怪論 。風水再好 ， 核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動 。主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法 ， 到了現場可以臨機發揮 。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理 。反之為邪門歪道 。風水學 ， 門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準 。如果左邊實用、方便就安左邊 ， 右邊實用、方便就安右邊 。如果門關安上不方便、不實用 ， 自找麻煩 。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物 ， 都是風水大忌 。規整：規整的含義是：合理謀劃布局 ， 在繁復中見精神 。就是要有統一整齊規范標準 ， 整齊劃一 ， 現代城市和農村中 ， 那些混亂建筑 ， 相互抵消 ， 互相矛盾 ， 從風水的角度論 ， 哪里存在更多貧窮和貧困 。我家原來是東大門 ， 現在改為南大門 ， 但是西邊地勢高 ， 雨水就從門前過流 ， 而且還沖刷西南墻角 ， 求解——回答是：地形不整齊、不規范 。要對地形進行必要整理 ， 使下雨流水規范有序 ?，F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅 ， 人事會相因如形 。對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點 ， 誘道人文、行事、為人要有中心和重點 ， 也就是人性要有主心骨 ， 不能是糊涂蒼蠅 。傳統風其實就是對稱理論 ， 是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀 。從圓、方、正這些角度思考 ， 人體其實是一不規則的凹凸形體 ， 但人體有一主要美學特征就是左右對稱 ， 作為天人合一的風水觀 ， 在傳統建筑中體現的基本核心就是：前后對稱 ， 在對稱中求取平衡 。一、是指這些結構和設置必須要 ， 是不可缺少的結構和設置 。實質意義不大；沒有 ， 對正常生活沒有影響的事物 。這些結構和設置 ， 是人類必須 ， 服務于人類 。二、把這些結構和設置換位置也不適合 ， 需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞 ， 風水必好 。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件 ， 只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件 ， 是多余配置構件 。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么） ， 本著合理利用空間、方便實用的原則 ， 二者綜合考慮門安裝那一邊 。最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心 ， 為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽 ， 為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針 ， 給予這些人合理的心理安慰 ， 風水學又可稱為“退步臺階學”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇 。很多明明是主觀 ， 如果再從主觀上找原因 ， 無疑對當事人的心理是一種再次傷害 ， 而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷 ， 不能釋疑 ， 這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因 ， 就是客觀外界中找不到原因 ， 無形的風水術語“定義中找到合理的解釋”其實也就是誘導當事人找一找合理 ， 排解當事人心頭的痛傷 ， 風水的這種替人 。也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用 ， 但從風水學發展的角度論 ， 具有極大的負面消極作用 ， 嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗 ， 導致風水學的后果總是失敗 ， 為了將主觀責任歸罪于客觀 。潑皮無奈術“如明明是貪污受賄而獲罪”風水術可以定義為 。風水術可定義為”這種把主觀責任導演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個人主觀方向找原因“不從個人主觀方向努力”而把責任向其它方向推卸 。這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋 ， 一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩 ， 大聲嚎哭 。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來 。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵 ， 這位可愛的母親對著地頭 ， 用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次 ， 邊蹬邊說 ， 害得我的寶貝摔跤 ， 回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉 ， 免得寶寶再摔跤 ， 那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說 ， 快回家拿鋤頭來 ， 一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了 。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影 ， 我家祖墳坐北朝南 ， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎 ， 墓地西北十米遠有井肯定風水有影響”原因是對于天子帝皇來說 。任何地方少有差錯 。都會萬箭穿心 ， 掉入萬世不竭的無底深淵 ， 慘像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂”因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵 ， 也從來不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身處淵底 ， 再也不怕往更深處掉 ， 因此再也不會發生粉身碎骨的事 ， 風水學稱為《帝皇學》 。要想真正懂得什么是 ， 最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活 ， 才能感觸到什么叫風 ， 人類和一切生物均無法生存”中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下 ， 一顆種子放在石頭上都能生根發芽 ， 生長出可愛的植株？你就會知道？什么是生命成活的真正動力——那只有水 ， 只要水源蓄藏達到一定飽和層度 ， 沙漠就會變綠洲 ， 高原反應嚴重 ， 就會想到 ， 低海拔地區的空氣是多么的宜人 。觀外部”找原因和答案 ， 不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體 ， 自然而然就是犯 ， 門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體 ， 石頭、破碎山體 ， 找到一兩處這些特征肯定十分容易 ， 找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物 ， 心中的平衡、舒服感是必定有的 ， 有些是相因成俗 ， 不代表全部是合理、科學 ， 迷信的說法：懷孕了不能定做衣柜 ， 只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例 ， 不能代表普遍 ， 懷孕期間要以安靜為主 。房子的大門正對準了巷子該怎么化解??陽宅風水 ， 漢族風水學術語 。就是風水好的地方 ， 能助人事興旺、發財 ， 可令后代富貴、顯達 。就是符合風水學中“原則和標準（即所謂“）的地理位置或環境 。風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折 ， 以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；可致后代鵬程萬里、福祿延綿 。魯班符咒記載：自然山水 ， 鎮宅地板 ， 家宅吉祥如意 ， 家庭興旺發達安康 。風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學 。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境 ， 順應自然 ， 有節制地利用和改造自然 ， 創造良好的居住與生存環境 ， 贏得最佳的天時地利與人和 ， 達到天人合一的至善境界 。中國人是全世界最相信風水的民族之一 ， 假如風水真能帶給我們好運的話 ， 假若沒有風水這回事 ， 況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比 。風水”現代風水學既注重建筑的"也重視建筑的" ， 追求形神兼備;百尺為形"是指的" ， 四神砂"乘氣說"所指的是"構成了中國東西南北中各具特色的城市建筑風格;"的實質是追求建筑與自然的融合 ， 為了達到" 。天地人"的統一;這個" ， 統一"是追求宇宙創造生命背后之"、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一;這與現代建筑設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理;滿足功能方面的"物質需求"而忽略" 。精神需求" ， 造就了今天的城市趨同性和城市弊病;中國的建筑風水學歷史悠久;對人類的生存空間提供了重要的意義 ， 既能有效的結合自然環境又能很好的融入環境 ， 達到天人合一的環境生存空間 。把建筑行業和生態環境緊密的結合在一起 ， 為我們賴以生存的環境起到了重要的保護作用 ， 高煜翔多年的《建筑生態風水學》研究 ， 提倡辨證研究中國建筑生態風水學 ， 用物理的方法來詮釋建筑生態風水知識 ， 現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建筑風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問 ， 提倡辯證研究中國的易經 。中國的風水學已經得到各國不同領域的專家重視 ， 他們采用現代科學理論和技術手段進行研究 ， 從中領悟到其無窮的魅力 。如美國著名的城市規劃權威凱文·林奇（Kevin Lynch）在其編寫的《城市意象》（The Image of The City）一書中指出 。中國風水學" ， 是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問" ， 理應將這一理論發揚光大 。陽宅風水講究來龍去脈之氣勢;山局之龍運;龍虎相輔護衛 ， 寬闊明堂內增氣勢 。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇 。在陽宅風水中 ， 大門是至關重要的 。陽宅三要>《八宅明鏡》中有云 。陽宅首重大門 。以大門為氣口：納氣旺則吉“衰氣則兇 ， 宅以門為吉兇 ， 路為助”門向辨 。大門的選擇的方法如下：1、門相配“卦是個人命卦 ， 也就是常說的東四命和西四命 ， 大門要與命卦相配 。開門要開在生氣方和延年方以收旺氣：2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的 ， 也就是當運星到門 。能收山化煞 ， 財星（水）到門見真水主發財 。丁星到坐山見真山主丁旺：3、零正卦氣 。此也是玄空風水法 ， 大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣 ， 及真山實地收正神卦氣 。二、房子要方正 ， 做人要方正 。長相也要方正：一定要方方正正 。大忌三尖八角 。人與屋是有感應的 ， 如果你住的房子是方方正正的 。久而久之為人處事都會公公正正 ， 而長相也會有變化 ， 隨時間的變異而長相男的會變得方方正正 ， 女的會變得端莊大方 ， 如果你居住的房子是不方正的 ， 人的心也會變得歪斜 ， 而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲 ， 方正的房子給人一種穩定安全的感覺 ， 而不方正的房子給人一種不安全的感覺 ， 購買房子 ， 周邊的環境也相當重要 。除了傳統的左青龍 ， 右白虎 ， 前朱雀 。后玄武等之外 。還要考慮周邊有沒有煞氣存在 ， 如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等 。此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方 ， 四、陽氣要足夠 ， 中國易經的靈魂在于陰陽的平衡 ， 房屋要陰陽平衡 ， 房屋的光線也要陰陽平衡；天地之理也 ， 暗屬陰 ， 光屬陽 ， 陰陽平衡萬物得以生長 。獨陽不長 。房子的窗戶太多 ， 陽氣過盛 ， 窗戶少：終日不見陽光 ， 太暗 。陰氣重 ， 容易招致陰靈作怪 ， 所以房子的光線適中 ， 則財運也好 ， 身體也會好 ， 五、水火忌十字 ， 這里的水是指廁所 ?；鹬笍N房 ， 古書有云 ， 水火不留十字線 ， 意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所 。廁所是污穢之地 ， 要居不利之方：而廚房是煮食之地 。獨陽之方 。要居有利之方 ， 而現代建筑中 ， 廚、廁都是固定的 ， 所以購買時一定要觀察清楚 ， 不要在十字線上 ， 易生不如意之事 。財運反復 ， 疾病叢生 ， 桃花是非多多 ， 廁所在屋中間的話 。為水浸心 ， 易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾 ， 易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾 。六、房子忌直沖 ， 大門直沖陽臺、窗戶 ， 前后門相對沖 。前后窗戶相對 ， 陽臺與窗戶對沖 ， 這此都是風水大忌 。會引至以下問題 。一主財運不吉 ， 易破財 ， 易招盜竊 ， 二是身體也不好 ， 易生急病 ， 夫妻易生磨擦 ， 買房子不是越大越好；要根據居住的人口多少而決定大小 ， 太大或太小都不好；陰多陽少 。陰靈寄居 ， 屋小人多 ， 陽多陰少 。最理想的居住面積；是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好 ， 八、樓層要適合 ， 都有不同的金、木、水、火、土五行 。而不同的年份也有不同的五行 ， 在易理中 ， 運的五行生樓層的五行、助樓層五行 。以吉論 。克樓層五行、泄樓層五行 ， 但樓層的五行克運的五行 ， 具體的選擇辦法 ， 本人有《樓層的選擇》一文；請參讀 ， 在中國較為流行的風水有 。八宅風水“又稱為易卦風水”這里就簡單介紹一下八宅風水“在八宅風水里”）、艮宅（坐東北向西南） 。十、顏色要明亮 。人的面相有氣色可分 ， 紅光滿面主運氣好 ， 其實樓宇也是有氣色可觀察的 。顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇 ， 大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好 。在中心區有兩個樓宇 ， 血光不斷 ， 而在其隔壁新起了一個樓宇 ， 外面是暗色 ， 裙樓用大理石 ， 外表非常之暗 ， 陰氣過大 ， 有如公墓一樣 ， 如是舊樓 ， 從外表就可知此樓宇之吉兇 ， 風水好的樓宇 ， 其外墻有光澤透出 ， 反之是暗色的 。布局精要大門大門是氣口 ， 屬內外氣流動的必經之地 ， 是與外界聯系的咽喉和屏障 。因環境、地域、大氣環流等因素而定 。在陽宅的風水中 ， 門是占一個非常重要的席位 。門向是否納大玄空卦子線；門位是否得到當令吉星等等 。門、主房、灶 。門、路、灶、井、坑、廁 。1前朱雀（南門）2左青龍3右白虎4后玄武（北門）好吉劣不吉配圖門要配路形：玄武·水北方南方朱雀·火開1：前方為明堂：綠茵、平地、水池、停車場 。地氣由高、多向低、少進行 。大門前有街、走廊的 ， 右路長=來水；左路短=去水 。開左門收截地氣 ， 青龍門收氣“但左路長由路短：內置屏風 。穿心劍：大門正對走廊或通道（廊長于室內進深——禍最大） 。大門對樓梯 。向下——流逝：向上——放大葉植物：電梯吸氣 ， 電梯正對大門 。犯沖：屏風、花叢（圓潤）、大型綠植 。見紅——喜慶 。壁紙、裝飾：見綠——舒爽 。見畫——涵養 。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、畫 。入門宜三不見 。開門見鏡——鏡為反射 。好壞均反 。大門兩大忌諱 ， 1、橫梁壓門 。2、拱形門：似墓碑 。類陰宅：大門的顏色、尺寸 ， 顏色與主人的五行配 。尺寸與房子成比例：門旁宜放水、水種植物及插花等 。玄關玄關在佛教中被稱為入道之門 。第一印象產生于前7秒 。玄關是從大門進入客廳的緩沖區域 ， 讓運動的進入者靜氣斂神 。保家人隱私 ， 尖角沖射 。門口正對附近建筑物的轉角或尖角：正對的大路或街巷呈一條直線 。斜路直沖：住宅位低 。承受大路從高位直撲的巨大壓力：門門直通 ， 大門與房門或涼臺門相通 。風過硬 ， 做玄關 。空間小的可選用玻璃屏風作間隔：玄關宜 。通透、適中、明亮、整潔 。1、天花板宜高不宜低、色宜輕不宜重、燈宜方圓忌三角：2、墻壁間隔應下實上虛 。以通透而不漏最佳 。色深淺適中（上淺下深） ， 平滑暢通 。避凹凸阻滯 。3、地板宜平整忌滑 ， 色深或中淺邊深 。避尖角圖案及木紋沖門（要斜向屋內） 。4、飾物不與戶主屬性相沖 ?！?.5、鏡子不正對大門 。天花不用鏡片砌成 ， 頭腳顛倒 ?？蛷d客廳 ， 迎賓待客的交際場所 。色彩搭配、物品朝向與位置、字畫張掛、裝潢擺設、燈飾安裝、地毯鋪墊、組合柜排列、天花裝飾、窗臺通道與房門的開啟等：室雅何需大 ， 花香不在多 。1、顏色“正東（木）宜黃（土）”正南（火）宜白（金） 。正西（金）宜綠（木）：正北（水）宜紅（火） 。東南宜黃；西南宜藍；東北宜藍 。2、客廳尖角、梁柱的化解；（1）用木柜填平尖角；高、低柜均可；（2）放1高大濃密的植物在尖角 。（3）尖角放魚缸：（4）木墻遮蓋 。并掛山水畫 。（5）掏空中間 。設一弧形多層木花臺 ， 放小植物 。射燈照 。直為柱 ， 橫為梁 ， 應遮掩 ， 橫梁壓頂如受胯下之辱 。墻柱=書柜、酒柜、陳列柜遮掩 ， 獨柱=與墻不遠的可做與墻連的板、矮柜 ， 掛畫、花草 ?？梢灾鶠榻?。一邊地毯 ， 一邊石材 ?；蛞桓咭坏?nbsp;， 或柱中部向上四周做花槽 ， 環柱置花 ， 柱壁置燈補光 。3、樓梯 。理想位置 ， 靠墻而立 。梯下可放植物、儲物柜 。馬、船等頭因向屋內 。沙發上掛應橫不應直 ， 意境蕭條的不宜 。影響人的情緒 。沙發前放如屋前草地、宅前明堂 。臥室人的一生三分之一時光在臥室度過 。應考慮位置、通風、采光 。房門不宜與衛生間、廚房門相對 ， 防水氣、穢氣等異味擴散 ， 環境避潮濕、噪音 。略高于膝蓋 。床頭不靠門 。南北朝向 ， 順合地磁引力、血液循環系統中主動脈和大靜脈的朝向 ， 人易入眠 ， 睡覺質量高 。床頭不可朝西 ， 血沖頭 ， 床頭宜實靠墻 。橫梁壓床（空調機掛枕頭上方 ， 床正上方懸吊燈）有壓抑感 ， 有損身心健康 。床不對鏡 ， 夜半易被驚嚇 ， 兒童床頭以東及東南位（屬木）較好 ， 利身高和健康 。膽小拘束；盡可能不用玻璃、金屬、理石等 ， 易于墻體呼吸 。色柔和 。避免懸掛能反射的東西和刀劍兇器及神位 。光線不要太強 。不受干擾 ， 案頭放富貴竹（單支）類水種植物 。利于啟迪智慧（樂水） ， 桌前明堂要寬廣（對窗） 。易納氣、思路敏捷、外觀養眼 ， 但不要對旗桿、電桿、煙囪等 ?？捎弥亓康逆偧埢?nbsp;， 門不對廚房、廁所 。桌上應無橫梁物 。家具色應深 。利于思考 ， 書桌不宜面對或背靠衛生間的墻壁 。廚房與餐廳廚房不宜向南 。南屬火 ， 且向南食物易腐 。東、東南屬木 。與水、火能共處 ， 爐灶不可正對大門：有損女主人健康 。爐灶不可正對臥室門 ， 油煙熏沖”爐灶不可正對廁所門 。不潔之地 ， 廁所代表水 。與廚房（火）不容 。廚房廁所不可同門 。廚房地面不可高于廳、房地面 。易污水倒流 ， 主次顛倒 。陽臺走道不可正對火爐 。易患高血壓 ?；馉t不可正對冰箱、水槽 ， 冰箱=儲藏 。性屬水 。灶臺上不宜有橫梁 ， 抽油煙機和灶具之間不可開窗 。灶臺背后不可無靠 。通過橫豎線的選擇、色澤的搭配、光源的增添增大廚房的空間感 ， 應盡量避免死角（積灰藏蟲） 。燈具造型盡量簡潔 。便于擦洗 。要安全插座 。灶具需避水、避風（門窗） ， 廚房如有地方的話應放些喜陰的植物 。餐廳應創造整潔、優雅、能誘導食欲的環境 。照明上宜選擇造型雅致燈光柔和的餐燈 ， 色調上選用素雅 。織物臺布之類選用條紋或活潑的富有鄉土氣息的圖案 。裝飾上掛食品、花卉靜物攝影 ， 注意保持空氣流通及清潔衛生 。什么樣的房子風水不好陽宅風水 ， 漢族風水學術語 。通俗的講 ， 就是風水好的地方 ， 居于此處 ， 能助人事興旺、發財 ， 可令后代富貴、顯達 。嚴格的講 ， 就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境 。風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折 ， 以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬 ， 可致后代鵬程萬里、福祿延綿 。魯班符咒記載：伏以 ， 自然山水 ， 鎮宅地板 ， 抵抗一切災難 ， 家宅吉祥如意 ， 家庭興旺發達安康 。風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學 。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境 ， 順應自然 ， 有節制地利用和改造自然 ， 創造良好的居住與生存環境 ， 贏得最佳的天時地利與人和 ， 達到天人合一的至善境界 。中國人是全世界最相信風水的民族之一 ， 假如風水真能帶給我們好運的話 ， 怎么相信了幾千年的我們 ， 不論是在科技、經濟、民主 ， 各方面都落后歐美數年？假若沒有風水這回事 ， 那它又怎能讓我們信了幾千年 ， 況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比 ?；谌绱?nbsp;， 我們相信有“風水”這回事 ， 只是古代流傳至今 ， 在“流傳”上出現了問題 ?，F代風水學既注重建筑的"形" ， 也重視建筑的"神" ， 追求形神兼備 。"千尺為勢 ， 百尺為形"是指的"形" ， 而"四神砂"、"乘氣說"所指的是"神" 。它們之間相輔相承 ， 構成了中國東西南北中各具特色的城市建筑風格 。"神"的實質是追求建筑與自然的融合 ， 為了達到"天地人"的統一 。這個"統一"是追求宇宙創造生命背后之"謎"、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一 。這與現代建筑設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理 ， 滿足功能方面的"物質需求" ， 而忽略"精神需求"等 ， 造就了今天的城市趨同性和城市弊病 ， 形成了鮮明的對比 。中國的建筑風水學歷史悠久 ， 博大精深 ， 對人類的生存空間提供了重要的意義 ， 既能有效的結合自然環境又能很好的融入環境 ， 達到天人合一的環境生存空間 ， 把建筑行業和生態環境緊密的結合在一起 ， 為我們賴以生存的環境起到了重要的保護作用 。高煜翔多年的《建筑生態風水學》研究 ， 提倡辨證研究中國建筑生態風水學 ， 用物理的方法來詮釋建筑生態風水知識 。高煜翔 ， 河南南陽唐河人 ， 畢業于鄭州大學建筑學院建筑學專業 ， 現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建筑風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問 。提倡辯證研究中國的易經 。在國外 ， 中國的風水學已經得到各國不同領域的專家重視 。他們采用現代科學理論和技術手段進行研究 ， 并在實踐中加以運用 ， 從中領悟到其無窮的魅力 ， 發出了由衷的贊嘆 。如美國著名的城市規劃權威凱文·林奇（Kevin Lynch）在其編寫的《城市意象》（The Image of The City）一書中指出 ， 中國風水學"是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問" 。中國的炎黃子孫 ， 理應將這一理論發揚光大 ， 為我所用 。陽宅風水講究來龍去脈之氣勢 ， 山局之龍運 ， 砂水之納配 ?？可椒€固 ， 龍虎相輔護衛 ， 寬闊明堂內增氣勢 ， 水城得聚生旺之外氣 ， 故吉 。若又得元運之當令 ， 自能吉上加吉 ， 吉中生旺 。陽宅以龍氣山局為體 ， 砂水元運為用 ， 形局理氣兩全者為福地也 。陽宅大環境決定人物大成大敗之命運 ， 小環境左右人事之吉兇禍福 。宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路（橋梁）、寺廟、池井等周圍自然環境；宅內格局是指住宅建筑物的形狀和內在結構 ， 講求山局線度、內在布局 ， 如何取生旺氣運 ， 旺山旺向 ， 如何與人事之配合 。陽宅風水中“三要六事”是對宅內布局而言 。陽宅三要者乃“門、主、灶也 ， 即如何開門取運 ， 爐灶定位朝向之吉兇 ， 以及宅主房床卦位之吉兇等；六事則包括門、灶、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局 。故在建造陽宅時 ， 對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調、門、灶、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放 ， 均有嚴格要求 。布局原則一、坐向要當旺 。陽宅風水在于坐向是否當運 ， 立向得旺氣則吉 ， 得衰氣則兇 ， 所以古籍有云：向首一星災禍柄 。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向 ， 而是以一棟樓的入口為主 。判斷一棟樓是否當運 ， 要以三元九星的玄空法來計算 ， 有如下兩種方法：收山收水（零神和正神之說） 。例如第七運（1984- 2003年）的零神方是東方 ， 正神方是西方 ， 所以如在東方有水（或馬路）則是旺財之宅 ， 如在西方有水則是破財之宅 。旺山旺向（玄空飛星法） 。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇 。大門 。在陽宅風水中 ， 大門是至關重要的 。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主” ， “灶”稱為三要 。門乃由之路 ?！栋苏麋R》中有云：“陽宅首重大門 ， 以大門為氣口 ， 納氣旺則吉 ， 衰氣則兇” 。又云：“宅以門為吉兇 ， 路為助 ， 門向辨” 。大門的選擇的方法如下：1、門相配：卦是個人命卦 ， 也就是常說的東四命和西四命 。按照這個方法 ， 大門要與命卦相配 ， 開門要開在生氣方和延年方以收旺氣 。2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的 。也就是當運星到門 ， 能收山化煞 ， 定能丁財兩旺 。財星（水）到門見真水主發財 ， 丁星到坐山見真山主丁旺 。3、零正卦氣：此也是玄空風水法 。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣 ， 及真山實地收正神卦氣 。二、房子要方正 。做人要方正 ， 長相也要方正 。屋相如人相 ， 屋也一樣 ， 一定要方方正正 ， 大忌三尖八角 ， 人與屋是有感應的 。如果你住的房子是方方正正的 ， 久而久之為人處事都會公公正正 ， 而長相也會有變化 ， 隨時間的變異而長相男的會變得方方正正 ， 女的會變得端莊大方 。反之 ， 如果你居住的房子是不方正的 ， 時間一長 ， 人的心也會變得歪斜 ， 而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲 。同時 ， 方正的房子給人一種穩定安全的感覺 ， 而不方正的房子給人一種不安全的感覺 。三、周邊環境好 。購買房子 ， 周邊的環境也相當重要 。除了傳統的左青龍 ， 右白虎 ， 前朱雀 ， 后玄武等之外 ， 還要考慮周邊有沒有煞氣存在 ， 如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方 。四、陽氣要足夠 。中國易經的靈魂在于陰陽的平衡 ， 人要陰陽平衡 ， 房屋要陰陽平衡 ， 房屋的光線也要陰陽平衡 。書云：陰陽者 ， 天地之理也 。暗屬陰 ， 光屬陽 ， 陰陽平衡萬物得以生長 。經云：孤陰不生 ， 獨陽不長 。房子的窗戶太多 ， 陽氣過盛 ， 財也難聚；窗戶少 ， 終日不見陽光 ， 太暗 ， 陰氣重 ， 容易招致陰靈作怪 ， 病痛多 。所以房子的光線適中 ， 陰陽平衡 ， 則財運也好 ， 身體也會好 。五、水火忌十字 。這里的水是指廁所 ， 火指廚房 。古書有云：水火不留十字線 。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所 。這是基于以下考慮 ， 廁所是污穢之地 ， 孤陰之地 ， 要居不利之方 ， 而廚房是煮食之地 ， 獨陽之方 ， 要居有利之方 。而現代建筑中 ， 廚、廁都是固定的 ， 所以購買時一定要觀察清楚 ， 不要在十字線上 。水火相犯 ， 易生不如意之事 ， 財運反復 ， 疾病叢生 ， 桃花是非多多 。廁所在屋中間的話 ， 為水浸心 ， 易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾 。房屋的十字 ， 為陰陽不調 ， 易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾 。六、房子忌直沖 。大門直沖陽臺、窗戶 ， 前后門相對沖 ， 前后窗戶相對 ， 陽臺與窗戶對沖 ， 這此都是風水大忌 ， 會引至以下問題 ， 一主財運不吉 ， 易破財 ， 易招盜竊；二是身體也不好 ， 易生急?。蝗羌彝ゲ荒?nbsp;， 夫妻易生磨擦 。七、大小要適中 。買房子不是越大越好 ， 要根據居住的人口多少而決定大小 ， 太大或太小都不好 。屋大人小 ， 陰多陽少 ， 主暗病糾纏 ， 陰靈寄居；屋小人多 ， 陽多陰少 ， 主脾氣暴躁 ， 官災是非多多 。按照深圳的情況 ， 最理想的居住面積 ， 是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好 。八、樓層要適合 。每一層樓 ， 都有不同的金、木、水、火、土五行 ， 而不同的年份也有不同的五行 ， 在易理中 ， 運的五行生樓層的五行、助樓層五行 ， 以吉論；克樓層五行、泄樓層五行 ， 以兇論；但樓層的五行克運的五行 ， 以中等論 。具體的選擇辦法 ， 本人有《樓層的選擇》一文 ， 請參讀 ， 在此不再多述 。九、宅命要相配 。在中國較為流行的風水有“玄空風水”及“八宅風水” ， 而后一種是最簡單的一種 ， 但也是最多人用的一種 ， “八宅風水”又稱為易卦風水 。這里就簡單介紹一下八宅風水 。在八宅風水里 ， 把人的出生年份變成年命 ， 年命又稱卦命 ， 分為東四命及西四命 。東四命：震卦（木）、巽卦（木）、離卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兌卦（金） 。不同的出生年份有不同的年命 ， 1900?1999年出生的簡易計算方法如下：男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命 ， 如1965年出生的男命 ，  100減65為35 ， 再除以9得8 ， 8為艮 ， 所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9 ， 如1965年出生的女命 ， 65減4得61再除以9得7 ， 7為兌 ， 所以是兌命 。卦數的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅 ， 西四命宜住西四宅 。東四宅：震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向東南）、坤宅（坐西南向東北）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南） 。十、顏色要明亮 。人的面相有氣色可分 ， 紅光滿面主運氣好 ， 其實樓宇也是有氣色可觀察的 。如是新樓 ， 顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇 ， 大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好 。在深圳有不少這樣的例子 ， 在中心區有兩個樓宇 ， 一個是大紅的 ， 結果是是非多多 ， 血光不斷 ， 而在其隔壁新起了一個樓宇 ， 其顏色恰恰相反 ， 外面是暗色 ， 裙樓用大理石 ， 外表非常之暗 ， 陰氣過大 ， 有如公墓一樣 ， 死氣沉沉 。如是舊樓 ， 從外表就可知此樓宇之吉兇 ， 風水好的樓宇 ， 其外墻有光澤透出 ， 反之是暗色的 。布局精要大門大門是氣口 ， 屬內外氣流動的必經之地 ， 是與外界聯系的咽喉和屏障 。要因勢利導 ， 因環境、地域、大氣環流等因素而定 。在陽宅的風水中 ， 門是占一個非常重要的席位 。例如：門向是否納大玄空卦子線；門位是否得到當令吉星等等 。三要：門、主房、灶 。六事：門、路、灶、井、坑、廁 。四選擇：1前朱雀（南門）2左青龍3右白虎4后玄武（北門）好吉劣不吉配圖門要配路形：玄武·水北方南方朱雀·火開1：前方為明堂：綠茵、平地、水池、停車場 。開2：以路為水 。地氣由高、多向低、少進行 。大門前有街、走廊的 ， 右路長=來水；左路短=去水 。開左門收截地氣 ， 稱：“青龍門收氣” 。開3：同上 ， 但左路長由路短 。破解方法：內置屏風 。穿心劍：大門正對走廊或通道（廊長于室內進深——禍最大） 。財流：大門對樓梯：向下——流逝 。向上——放大葉植物 ， 引財 。電梯吸氣：電梯正對大門 ， 犯沖 。破解方法：屏風、花叢（圓潤）、大型綠植 。入門宜三見：見紅——喜慶 。壁紙、裝飾 。見綠——舒爽 。植物 。見畫——涵養 。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、畫 。入門宜三不見：開門見灶——火氣沖人 。開門見廁——穢氣襲人 。開門見鏡——鏡為反射 ， 好壞均反 。大門兩大忌諱：1、橫梁壓門：壓抑、不安全感 。2、拱形門：似墓碑 ， 類陰宅 。大門的顏色、尺寸：顏色與主人的五行配 。尺寸與房子成比例 。宜新 。門旁宜放水、水種植物及插花等 。玄關玄關在佛教中被稱為入道之門 。據心理學分析 ， 第一印象產生于前7秒 。玄關是從大門進入客廳的緩沖區域 ， 讓運動的進入者靜氣斂神 。保家人隱私 。避諱：尖角沖射：門口正對附近建筑物的轉角或尖角 。暗箭傷胸：正對的大路或街巷呈一條直線 。斜路直沖：住宅位低 ， 承受大路從高位直撲的巨大壓力 。門門直通：大門與房門或涼臺門相通 ， 人受擾 ， 風過硬 。破解方法：做玄關 。空間小的可選用玻璃屏風作間隔 。玄關宜：通透、適中、明亮、整潔 。1、天花板宜高不宜低、色宜輕不宜重、燈宜方圓忌三角 。2、墻壁間隔應下實上虛 ， 以通透而不漏最佳 。色深淺適中（上淺下深） 。平滑暢通 ， 避凹凸阻滯 。3、地板宜平整忌滑 。色深或中淺邊深 。避尖角圖案及木紋沖門（要斜向屋內） 。4、飾物不與戶主屬性相沖：6位 。鼠忌馬 ， …..5、鏡子不正對大門 。天花不用鏡片砌成 ， 頭腳顛倒 ?？蛷d客廳：迎賓待客的交際場所 。色彩搭配、物品朝向與位置、字畫張掛、裝潢擺設、燈飾安裝、地毯鋪墊、組合柜排列、天花裝飾、窗臺通道與房門的開啟等 ， 很有講究 ?！笆已藕涡璐?nbsp;， 花香不在多” 。1、顏色：窗向為方向 。正東（木）宜黃（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜綠（木）；正北（水）宜紅（火） 。東南宜黃；西南宜藍；西北宜綠；東北宜藍 。2、客廳尖角、梁柱的化解：（1）用木柜填平尖角 。高、低柜均可 。（2）放1高大濃密的植物在尖角 。（3）尖角放魚缸 。（4）木墻遮蓋 ， 并掛山水畫 。以山鎮角 。（5）掏空中間 ， 設一弧形多層木花臺 ， 放小植物 ， 射燈照 。直為柱 ， 橫為梁 ， 應遮掩 。橫梁壓頂如受胯下之辱 ， 受壓制 ， 大忌 。破解：墻柱=書柜、酒柜、陳列柜遮掩 。獨柱=與墻不遠的可做與墻連的板、矮柜 ， 掛畫、花草 。離墻遠的 ， 可以柱為界 ， 一邊地毯 ， 一邊石材 ?；蛞桓咭坏??；蛑胁肯蛏纤闹茏龌ú?nbsp;， 環柱置花 ， 柱壁置燈補光 。3、樓梯：承上啟下 。理想位置：靠墻而立 。忌置室中心 。梯下可放植物、儲物柜 。不宜做餐廳、廚房、臥室 。宜用木制 ， 少用石材與金屬 。4、沙發：忌一套半或方圓兩組并用；背靠水、魚缸；頂上有梁；頂上有直、射燈照 ， 令情緒緊張 ， 頭暈目眩 ， 坐臥不寧；鏡照后腦 ， 精神不寧（可在側面）；正對大門“對沖” 。應背靠實墻無后顧之憂 。如宮廷椅：背有理石 ， 紋為隱山 。擺放宜彎不宜直 ， “納水納氣 ， 興旺” 。5、茶幾：沙發—主—高—山；茶幾—賓—矮—水 。茶幾高不過坐者膝蓋 。忌：帶尖角的菱形茶幾 。6、組合柜：與沙發形成高為山低為水 ， 不可全低 ， 有水無山（破：柜上掛山水畫或上方墻上置半圓、橢圓型板擺飾物 。魚缸應在柜靠窗一面 。柜頂與屋頂相差2尺為宜 ， 便于空氣流通緩沖回旋 ， 似畫中的“漏白” ， 靈活自如 ， 不阻滯 。若柜頂至屋頂 ， 要下重上輕 。養魚數量五行 屬相 淺色（白） 深色（紅、黑）水 子、亥 1 6火 巳、午 7 2木 寅、卯 3 8金 申、酉 9 4土 丑、辰、未、戍 5 107、字畫：吉祥 。山主人丁水主財 ， 馬、船等頭因向屋內 。沙發上掛應橫不應直 ， 相輔相成 。意境蕭條的不宜 。影響人的情緒 。8、地毯：沙發前放如屋前草地、宅前明堂 。色宜繽紛 ， 寓意吉祥 。臥室人的一生三分之一時光在臥室度過 。應考慮位置、通風、采光 。房門不宜與衛生間、廚房門相對 ， 防水氣、穢氣等異味擴散 ， 環境避潮濕、噪音 。床：略高于膝蓋 。床頭不靠門 。南北朝向 ， 順合地磁引力、血液循環系統中主動脈和大靜脈的朝向 ， 人易入眠 ， 睡覺質量高 。床頭不可朝西 ， 地球由東向西自轉 ， 血沖頭 ， 不安穩 。床頭宜實靠墻 。橫梁壓床（空調機掛枕頭上方 ， 床正上方懸吊燈）有壓抑感 ， 有損身心健康 。床不對鏡 ， 夜半易被驚嚇 ， 不安寧 。兒童床頭以東及東南位（屬木）較好 ， 利身高和健康 。（西部、北部：平靜；南：急躁；東北：粗心；西南：膽小拘束；西北：早熟 。）墻：盡可能不用玻璃、金屬、理石等 ， 易于墻體呼吸 。色柔和 。避免懸掛能反射的東西和刀劍兇器及神位 。光線不要太強 。書房“仁者樂山 ， 智者樂水” 。背后有靠 ， 不受干擾 。案頭放富貴竹（單支）類水種植物 ， 利于啟迪智慧（樂水） 。桌前明堂要寬廣（對窗） ， 易納氣、思路敏捷、外觀養眼 。但不要對旗桿、電桿、煙囪等 ， 如有 ， 可用重量的鎮紙化解 。門不對廚房、廁所 ， 被水火沖 。桌上應無橫梁物 。家具色應深 ， 凝煉、厚重、質樸 ， 利于思考 。書桌不宜面對或背靠衛生間的墻壁 。廚房與餐廳廚房不宜向南 ， 南屬火 ， 火火相加 ， 不吉 。且向南食物易腐 。東、東南屬木 ， 與水、火能共處 。十忌：爐灶不可正對大門 。有損女主人健康 ?！伴_門見灶 ， 錢財多耗” 。爐灶不可正對臥室門 。油煙熏沖 ， 脾氣暴躁 。爐灶不可正對廁所門 。不潔之地 。廁所代表水 ， 與廚房（火）不容 。廚房廁所不可同門 。不衛生 ， 不科學 。廚房地面不可高于廳、房地面 。易污水倒流 。主次顛倒 。奉食應步步高 。陽臺走道不可正對火爐 。長廊壓火 ， 主不聚財 。易患高血壓 ?；馉t不可正對冰箱、水槽 。冰箱=儲藏 ， 性屬水 ， 怕火攻 。耗電 。灶臺上不宜有橫梁 。抽油煙機和灶具之間不可開窗 。漏財 。灶臺背后不可無靠 。要實墻 ， 不空虛 。安全 。通過橫豎線的選擇、色澤的搭配、光源的增添增大廚房的空間感 。應盡量避免死角（積灰藏蟲） 。燈具造型盡量簡潔 ， 便于擦洗 。要安全插座 。灶具需避水、避風（門窗） 。廚房如有地方的話應放些喜陰的植物 ， 以調節 。餐廳應創造整潔、優雅、能誘導食欲的環境 。照明上宜選擇造型雅致燈光柔和的餐燈 。色調上選用素雅 ， 如灰色與白色 ?？椢锱_布之類選用條紋或活潑的富有鄉土氣息的圖案 。裝飾上掛食品、花卉靜物攝影 。注意保持空氣流通及清潔衛生 。餐桌忌三角形和菱形（尖利易傷人） ， 可圓形或方形 。盡可能不用大理石和玻璃質地的（冰冷、堅硬、易滑 。易吸收人體能量） 。餐桌不宜被大門、廁所直沖 。不宜有門路、通道直沖（似置身在旋渦中 ， 飲食不安） 。衛生間廚房屬“孤陽燥火”；衛生間屬“獨陰濁水” 。兩者合為一體存于宅心 ， 不但不能組成陰陽和合 ， 反而成火水相沖局面 ， 雙重不利 。宅中如人的心臟 ， 中心受污 ， 不僅有礙觀瞻 ， 且穢氣極易對流到其他房間 ， 濕氣悶在室內 ， 易滋生細菌 ， 人易得病 。衛生間門不能直對大門、走廊和廚房門 。衛生間要保持干燥、通風 。衛生間多采用屬金的白色及屬水的黑色和藍色 ， 使人安寧靜嫻 。衛生間基本不暴露于自然光中 ， 地面多采用大理石、花崗巖等 。家居盡可能不用帶靜電的淋浴簾 ， 以免對氣能產生負面的影響 。房屋風水學屋前有馬路是橫的好不好一般來說是不好 。從科學角度分析就是路上經常有人或車行走 ， 特別是車對著窗戶駛來 ， 會對居住者的心理造成很大壓力 ， 精神脆弱得人尤其不能住這樣的房子 。風水就說容易造成破財和生病 ， 人的精神受到壓力肯定容易生病 。房子側面正對著大巷 ， 房子風水好不好？一般邊套的房子采光會好一點 ， 最重要的是看你對房子的需求是個什么態度 。房屋門口橫一座老房屋風水如何？風水還算可以吧 ， 如果你不在意的話 。