自己拿貔貅去寺廟開光,要多長時間啊,
貔貅開光旁邊不能有人是沒有依據的說法,也不符輯 。讓別人幫你開光別人肯定是用手遞給你的嘛,這個很正常啊,不用忌諱的 。
不過,我也覺得他開光太隨便了,一般開光都要比較長時間的,至起碼也要半個小時左右的,長的要幾個小時 。你描述的開光過程,應該叫“加持”而不是開光 。兩者不同之處在于貔貅開光是請貔貅的法體進入到你的貔貅雕像里常住下來 。而貔貅“加持”是利用經文或者咒語,把經文或者咒語“壓”進貔貅像里,或者一些修行好的人,把他的意識“壓”進被加持的物件里 。這樣同樣有辟邪的能力,但是并不是貔貅法體的作用,至于哪個好,那就要看是誰來加持了 。不過現在一般來說都是“加持”的比較多,因為開光要麻煩些 。再加上中國大陸的佛教是禪宗為主的,所以對于物件開光來說是不怎么重視的 。不過也比沒有開光和自己來開光要好得多,起碼是正統的做法 。他念的一般是“大悲咒”,是比較短的 。
注意事項,在洗澡的時候最好脫下來,不要讓它和你一起洗澡,如果臟了,可以單獨用清水來洗,加洗滌劑來洗也可以 。睡覺的時候最好脫下來,如果你覺得脫下來不放心,你可以把它放在你的旁邊 。還有就是夫妻之間做正常那個行為的時候,最好把它脫下來放好 。這些都是尊敬它的做法 。至于那個不能別人碰的,也不排除有這種忌諱 。因為那樣會沾上一點別人的氣息,對自己有點影響也有可能 。但是也不必太拘謹了 。
開光和加持的區別?
開 開啟
光 光明 開啟你的佛性 你的智慧 叫開光
加 加進去
持 保持 善知識 給你一個東西(見解,修法)
你能夠努力不斷的善護他 保持他
就叫加持
開光加持屬于道教還是佛教?
開光是讓具有靈,說白了,幫某位神靈一個替身,在需要幫時候,借用神靈的力量幫助自己,因為是神靈的替身,所以開光之后的護膚本身便具有一定得威懾力 。這種開光屬于道教所有 。當然,佛教也有類似的方法,所以后來都將這種請神降靈稱之為開光 。而加持則是佛教的說法,是有僧人通過念誦各種經文,通過念力使各種法器、護符、佛像等具有某種力量,但是無法請到佛陀或菩薩降臨 。
而樓主想開餐館,當然是請趙玄壇啊,趙公明和關圣帝君分別為文武財神 。開餐館要請文財神 。去道觀里找師傅開光 。
開光加持為什么要用到金剛杵和金剛鈴?
開光加持要用到金剛杵,還有金剛鈴,這個就是一種儀式式
自己怎么開光
1、選擇一個吉日,將玉清洗干凈 。
2、取半桶井水,再取半桶雨水 。
3、倒入一個事先準備好的容器中,這個容器要清潔干凈 。
4、將清潔干凈的玉放入容器中,浸泡三天 。
5、取出后,用干凈的毛巾擦干凈 。
開光和加持有什么區別
“開光”的正式啟用來自道教,開光即為道教科儀之一 。佛教本來沒有開光,但佛教有佛像加持的儀式,跟開光類似 。流傳到現,就都統一叫開光了 。佛教的開光儀軌最早見于北宋太平興國五年(980),北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》 。從宗教意義上講,吉祥物在未開光前,如同世間的蕓蕓眾生一樣,真正的靈光被無明塵垢所污染,而不能激發出真實的能量 。開光就是修行者與道心相應,與宇宙中的強大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩、護法龍天加持,蕩滌掉開光物品自性中的塵垢,靈運寶開光吉祥物激發寶貝其原有的能量內涵,其價值是無法用金錢來衡量 。
開光是一種宗教儀式,根據宗教不同分為佛教開光、道教開光等 。開光最初來自道教,是道教儀式之一,即把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去,神像也就具有無邊法力的靈性 。
佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只作加持 。大悲寺妙祥法師說:“佛教并不存在開光一事 ?,F在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師,為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同 。
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