請教高人幫我解釋下這個風水是什么意思!!!!!好像說天地定位,八卦的事情 。要知道這句話出自哪里?清溪鎮風水,百福堂 風水師,哪個風水師準風水有內外兩種,現在的風水師看的基本都是外風水,外部風水對人產生的影響只有一至二成,就會對外部風水產生八九成的影響,即使現在居住的環境是差的風水也會變好 。風水怎么回事中國古人把風水稱為堪輿,堪輿風水地理 。堪(觀察天)、輿(勘察地)、風(空氣空間)、水(水文水質)、地(地形地質)理(的研究分析理論) 。占最大體積的物質是什么,就是風、水、地 。人類賴以生存的最基本的物質是什么,也是風(空氣)、水、地(土地) 。請大家在說風水的時候不要把“在地球上除了由天體進來的物質之外,幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育,可見古代人所說的風水,就是泛指地球中的所有物質,風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質(空氣、水和土)和宏觀環境(天地)的學說 。根據古人的感知,在大地上除了地和水之外,空間里只有風了 。古人認為,風和空間和天是聯在一體的,風水學中所說的風,風水一詞最早出于伏羲時代,太昊伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期 。《簡易經》里記載:這里所指的風水應是風水的原義 。老子說”所以有天一生水之說 。天地生水:天地水生萬物,晉人郭璞傳古本《葬經》謂,古人聚之使不散“故謂之風水,有人認為這是風水一詞的起源,其實郭公這里就已把風水狹義化了,就可見中國古代的風水學是多么的實在”那些把風水學當成封建迷信的看法是多么的片面多么的無知,后來有人把風水學歸類于道家五術之一,不但所謂儒釋道三教都樂于此道 。教育家也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術,所謂天文地理無所不知,只不過后來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神秘化的方向了而已,在現代漢語詞典中 。現代漢語詞典把風水定義為,指住宅基地、墳地等的地理形勢 。山水的方向等,把風水狹義化了,迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉兇”這是把風水丑化庸俗化了,徹底的相信和肯定“而徹底的不相信和否定也同樣是迷信,風水一詞可有兩種解釋,一種是比較廣義的意義,泛指附近的空間、山、水,樹木等自然環境,比如說這里風水真好 。一種是比較狹義的意義,專指陰宅(祖墳)和陽宅(住房),比如說做風水,你家有好風水等 。本文的風水一詞是指廣義的風水 。狹義的風水,古代的陽宅陰宅,大部分都有風水師的一份功勞 。所以現代人必須承認,風水學對中華民族的繁衍發展做出了不可磨滅不容詆毀的貢獻 。風水學的核心思想是天人合一,以天地為觀察了解對象,以人為依歸 。是實實在在的人本主義學問 。真正的中國古代風水學應該是一種古代人類繁衍生息 。治國安民等社會活動所形成的生存知識,是一種研究大自然對人類作用的精深學問,是一種中國傳統的優秀文化 。天星在時間上也有一系列的程式,這主要表現在天星演禽日課上 。風(空氣)、水、地(土)的質,這是風水學的基礎 。這里所指的風為人呼吸的空氣,水為人吃的水,源頭水,土為種莊稼的土、穴位中的土 。因為空氣、水、土,是人類賴以生存的最基本的物質,如果風(空氣)質不好、水質不好、土質不好則會造成生物不好,致人生災,我想這是誰也不會否認的 。古代風水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質量,品水養魚等方法以測定水的質量,捏土嘗土等方法以測定土的質量 。雪心賦云:水深土厚,就是根據目測定風水土的質量的方法之一 。益福堂的實證生氣十法一文中就有此類方法介紹 。風水師只有用眼看,用秤稱的原始方法去鑒定風水地的質量,到了科學昌明的今天,風水家們如果還抱著這些簡單方法不放,不進行工具創新,不借助于科學儀器來測量空氣質量,水的質量與土的質量的話 。甚至有的連這些基礎原理視而不見,這些簡單方法棄而不用的話,那些風水先賢們在天有靈的話,會暴怒如雷的,會臭罵我們的 。風水地的形貌情意對人的作用 。這里所指的風,既是空氣,水,是由水積累而成的溝渠溪流,江河湖海 。是由土積累而成的山崗嶺脈 。后來風水學家把陰陽宅所在位置(穴位)后面有直接聯系的山脈稱之為龍,其他的山崗稱之為砂 。人類在繁衍生息,治國安民,行軍打仗的過程中,發現觀察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地質非常的重要,關系到人類的存亡興衰,打仗的成功失敗,于是就形成了風水學的原始理論---地理 。風水家發現,山水的形狀體貌是會影響到人類的行為和吉兇的 。風水學還把山川空間人格化人性化,按山川空間三者的形態表示理解為情意表示 。有情于陰陽宅者為吉,無情于陰陽宅者不吉,反情于陰陽宅者為兇 。這是風水學中高等層次的學說 。這些內容風水學稱之為形體學 。可在風水典籍青烏經、葬經,雪心賦、撼龍經、疑龍經、發微賦、人子須知等書中有較詳細的說明 。益福堂的識砂要訣辨水要訣中有一段山水形意吉兇篇,可粗略了解風水學是如何將地形地貌地情地意與人的好壞聯系在一起的 。風水地的氣對人的作用 。風水學認為風水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在,這種氣不是空氣的氣,而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的一種只能意會,不能言表,不能用羅盤測量的東西 。氣有吉氣兇氣中氣之分 。能意會得這種氣,能接收生氣,摒棄兇氣,才可以達到風水學的最高境界 。所以乘氣是風水學的頂尖技術 。氣因形來,氣以勢止,氣以土行,氣以龍會”形止氣蓄“化生萬物,乘生氣也,夫陰陽之氣,噫而為風 。升而為云,降而為雨,行乎地中則為生氣,益福堂的內證生氣十法、外證生氣十法、風水的吉氣兇氣三文中有識氣方法介紹”風水地的磁場方位對人的作用:這是風水學中非常重要的內容 。主要的測量工具就是羅盤 。根據古人的經驗 。發現陰陽宅前后左右的山水所在的方位 。與陰陽宅的方向和位置相互作用,會對人類有直接間接的影響,會左右到人類的生死存亡,興衰禍福,吉兇休咎,因而產生了大量的學說來演繹來推論,風水學家稱之為理氣 。理氣最主要的有六類 。用先天八卦靜態配合論:用后天八卦動態平衡論 。用天星配合山水論 。用山水空實配合三元九(八)運論 。每類又分多種學派:各派內容有的互不相通 。理氣是風水學中最寵大,真假難分,高低莫辨的內容,是最多糟粕的地方,是最受人們攻擊的學術 。因為很多理氣內容玄而又玄 。無法用科學解釋和事實驗證而難以自圓其說 。氣會聚之所,才能獲得風水地的吉氣的 。陽宅會受風水地的影響而對人發生作用,這個大家都比較容易理解,那陰人所安葬的位置會對他的后代產生作用,是用現代科學無法理解的 。但是根據古人的經驗,今人的大量事實證明,這種作用卻確實存在,有時比陽宅的作用還更明顯 。不能用科學原理解釋這個原因 。但大家卻不能以為用現代科學解釋不了的東西都是無用的,都是不可相信的 。因為科學也有局限性的,科學也不是萬能的,現代科學也不是完美無缺的 。選好陰陽宅的位置后,然后選擇建造最合適的方向,以接收承納四周山水空間的生氣 。立向也就成了風水的關鍵 。大家看古代官衙的建筑,都是座北朝南,可見風水學是很注重方向選擇的 。擇時 。風水地與時間配合對人的作用 。古人發現,在不同的年月日時,建造不同方位的陰陽宅,也會對人的興衰禍福有很大的作用,甚至一些國家大事社會大事人生大事,也可以借助時間的選擇而增加福氣或成功 。于是就創造了一種選擇時間的學說 。風水學中謂之日課 。日課學主要有造命、天星、河洛、斗首、奇門、六壬、演禽、紫白等 。風水家們還發現三元九運的時間段的不同,也會不同地影響陰陽宅的好壞 。所以就形成了三元玄空六法等多種學派 。因為時間是由天地運動產生由人類感知的東西,既然人與天地為一體,那時間對人所起的作用也就合乎邏輯了 。根據上面分析,風水學說,既包含天、地、風、水等物質,還把時間納了其中,是一種空間時間的統籌組合,是一種最為全面最為系統的宏觀分析與優化 。陰陽宅的設計施工與風水地的改善 。中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工,視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法 。如陽宅建造的方向,采光,家具等的內局選擇安排,出水口等的外局設計與安排等等 。古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的環境是可以人工改變的 。所謂目力之巧,從古代村落中的后龍山,大量種植和嚴厲保護樹林,就可以知道古人是很重視生態環境建設的 。還有如用改河、建橋、筑路、挖塘、圍墻、建塔等很多方法來改變風水地,以獲得良好的人居環境 。這就是風水學的功勞 。風水學稱這些為mgc做法,這也是風水家們必修的課程和必做的功夫 。所以古代的風水師同樣也是建筑設計師 。循禮 。慎終追遠的風俗禮儀 。體現孝道的重要方式 。安葬先祖,是中國人慎終追遠,所謂入土為安,人從地里生,選個山環水抱,靈氣集中,生氣盎然的地方安置祖先尸骨,建個墓,刻上祖宗名字,讓后人能瞻仰先人,這對中國人的倫理建設和社會進步,其意義其作用是不可低估的 。風水學規定,在安葬先人過程中,還要按一定的儀式進行,以寄托后人的哀思與表現后人的孝道 。在建造陽宅時,在社會或人生的重大事件時,也都要按一定儀式與程序來進行 。雖然這些儀式的規定各地有所不同,但這也是風水學的實用內容和不可忽缺的組成部分 。才能將風水學的實施有步驟有禮節的完成 。這也就形成為一種中國民俗遺產 。積德 。告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會 。這是風水學的基本理念與最高目標 。中國古人認為,天地人是一體的,人的心靈與天地的靈氣是相通的 。美好的心靈才能和美好的風水地同氣感應,有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅,才能獲得風水地的吉氣善待 。有丑惡心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的,只能得到丑惡的陰陽宅,也就只會得到風水地的兇氣懲罰的 。所以風水學十分重視風水用戶和地師的心靈的塑造與凈化 。風水也只是影響人生的一種力量(詳見拙作論地理命理對人生的作用一文) 。中國風水學雖博大但雜亂,雖精深但虛玄,雖可驗證但少數據,雖有作用但多無科學根據,尚存在很多局限性,深不見底,艱以學習,難以操作 。給我一些風水的東西 ?好像說天地定位 。臺灣集福堂風水羅盤網上就能找到 。我把生辰八字給了御福堂風水,安靜大師會有問題嗎?自己觀察了請各位高師指點一下:集福堂二十六層風水綜合羅盤祥解!我用的是崇道堂,你把集福堂的羅盤的照片發過來 。
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