武當山道教法事三位女高功是誰?有她們照片嗎?/武當道教法事科儀視頻

武當山道教法事三位女高功是誰?有她們照片嗎?
道門向來以清凈無為,淡名利,所以也就不會宣傳,他們都是清修,問這個還真有點難,除非業內人士 。
法事的宗教活動
【武當山道教法事三位女高功是誰?有她們照片嗎?/武當道教法事科儀視頻】 《 佛學大詞典 》
宣揚佛法或指修意 。或亦稱誦經、講經、齋會等法會為法事 。又作法要、佛事 。法住記(大四九·一四上):‘于今釋迦牟尼佛正法中,能為法事,自種善根 。’[楞嚴經卷一](參閱‘法會’3411) 武當山道教的法事活動稱做“醮”,有著嚴格的程式,首先要設壇,而后上香、鳴鼓、迎駕、祝神、唱神等等 。整個過程伴隨著念咒頌經,步罡踏斗等規定儀式,充滿著濃厚的宗教氣氛 。
實際上,這是一種與神溝通的儀式 。道教認為祈福禳災,求仙延壽,超度亡人等等人力所不及的事情都能通過這種形式求得神的威力而得以實現 。據記載,武當山專為皇帝舉行的“金篆大醮”時間長達四十九天,皇帝的命臣及武當山的法師、高功、經師等上千人參加 。
在齋醮等法事活動中,音樂貫穿始終 。明成祖朱棣營建了武當道場后,從全國各大道教名山欽選四百名精通經典和道樂的高功道人來武當山辦道,使武當山道教音樂薈萃了道樂精華而形成了自己的獨特風格 。“……嘎玉撞金,鳴絲吹竹,擊金鼓鏜*,鳴玉*瑯瑯……”這段來自古人的描寫,是說武當山道教音樂美妙得象是從仙國云端飄來的天籟之音 。
抒詠性的誦唱是武當道教音樂的一個組成,保持了最純、最古老的道樂本色 。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥,是武當山出家道人自我修持的日常功課,被視為升仙者的階梯 。每次誦唱時間約一個小時,其目的是陶淑性情、虔誠其心,以做到一心向道 。
在飛梁繞柱的鐘磬之聲中,出家人的心靈在凈化,出家道人在住行坐臥、一思一念上都要遵行道教的清規戒律 。道教的戒律多達上千條,其宗旨就是要求入道者自我約束身心,超脫入勝、悟道成仙 。

武當山道教舉行法事時為什么要燒香
因為這是傳統