“沒開光的觀音會怎么樣“觀音菩薩開光怎么操作

明天是2020年十一月二十九日 。陰歷十五 。沒開光的觀音菩薩上香有靈氣嗎?
看什么材料的 圖畫可以直香 像身的那種需要開光香
開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
但是 加持不都是每個出家人都會的 一般密宗講究這個 顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同!一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等!!先祈請佛菩薩 后念誦 心經 、 大悲@咒、開光@咒加持!!都是佛菩薩在行事!
五部陀羅尼包括:佛頂尊勝陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、緣起咒、無垢凈光大陀羅尼、莊嚴菩提道場咒、安住陀羅尼、
五部陀羅尼是佛塔、佛像裝藏力量及功德一切來源!!
觀音菩薩如何開光?
觀音菩薩想開光必須要大德高僧,凡夫沒有辦法給佛開光的 。
有些大行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。但話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。
這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。
開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。需要警惕:不能拿著佛像去掙錢,出賣佛法不對 。不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。

在家觀音菩薩怎樣開光不開好嗎
阿彌陀佛!
這個問題,請參看凈空老法師的開示:
最近幾天,有一個同修來給我說,里新請了一尊佛像,問我要不要開光,要不要請人給它開光?我就問他;其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次 。佛像要人開了光,它才會靈,你拜這個人好了,何必拜那個佛像呢?對不對?我不給它開光,它就不靈,拜我好了,不要拜它,在家里供像供我的像好了,何必供它的像呢?供我的像是直接的,供它的像是間接的,我還給它開個光,它才靈,顛倒啊!實實在在是顛倒啊!但是開光在佛門里頭確確實實有,現在人把意思搞錯了 。開光是開我們自性光明,是藉著佛像開我們的光 。你供觀音菩薩,看到觀音菩薩了,我對人要慈悲,你看,我們慈悲的光開出來了;供地藏菩薩,看到地藏菩薩,啊!我要孝順父母,我要尊敬師長,孝敬的光開出來了,是這個意思啊!是佛像開我們的光,不是我們去開佛像的光,我們凡夫那有能力開佛菩薩的光,那有這種道理,這現在人搞顛倒了!所以一定要懂得這個意思,開光是開自性光明 。那么開光儀式呢,要舉行是可以的,請法師來講解,來講解這個佛像代表的意思,要不然我們不知道嘛!我們供養阿彌陀佛,我們要怎樣供養?用什么樣的心,什么樣的態度,如何來學習,請法師說明這些道理,這是開我們自性的光明,是這么個意思 。不能弄錯,佛法里頭沒有迷信的 。所以現在很多搞顛倒了,搞錯了 。
財神和觀音怎樣開光
他是道教的開光方法.但這樣請觀音不如法.一般是素齋,念經,手印等儀軌.一般是不用血食開光的.也就是不用三牲,不見血光這些.放硬幣是催財,放在灰里.
玉觀音吊墜怎樣開光
阿彌陀佛佛菩薩像不用,你誤解了開光的意思,佛菩薩像也不能隨意佩戴,要安放在上位恭敬誠心的供奉 。
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。
印光大師---(隨意佩戴佛像),佩之拜人,則彼此折福 。前三日接到《歧路指歸》二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現在由道階提倡,已成通規 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
【“沒開光的觀音會怎么樣“觀音菩薩開光怎么操作】現今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

觀音吊墜的自行開光方法
開光,是為了給物件增加靈性 。
如果是玉觀音,無需開光 。只要佩戴3個月以后,由于玉自身的靈性,它就自動開光 。
如果是其他物件,就需要到寺廟,請師父幫忙開光,你要支付些許善資 。
如何給觀音菩薩開光