
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激 。如果您能使兒童愛好名譽,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠發生作用 。——洛克
2、鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的 。它只是彌縫了目前,使傷口結上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到 。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束 。——洛克
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句,并且應當背著別人私地里去執行;至于兒童受到贊揚的之后,經過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大 。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對于自己的名譽就愈看重,他們覺得自己是有名譽的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評 。若是你當眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊,則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄 。——洛克
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)
5、在優秀教師那里,學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的對象采取研究的態度 。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生 。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時,知識就變成了起作用的東西 。在創造性勞動中培養思維,這是教學技巧的重要表現,憑借這種技巧,教養使人變得聰明起來 。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈 。……教育者還必須具備一種對美的精細的感覺 。你必須熱愛美、創造美和維護美(包括自然界的美和你的學生的內心美) 。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當在學校所學的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育 。---愛因斯坦(1879-1955)
9、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈 。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯系在一起的 。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考 。沒有思考就沒有發現(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現),而沒有發現就談不上教育工作的創造性 。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知,理解還不等于知識 。為了取得牢固的知識,還必須進行思考 。思考的意思是什么呢?就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐 。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學要合一,有三個理由:第一,先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學 。第二,教的法子必須根據于學的法子 。第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯絡起來 。--陶行知
12、德性愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易 。——洛克
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應十分尊重他的兒子 。——洛克23,因為兒童應該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責過多,尤其是盛怒呵斥,結果,差不多也是同樣的不好 。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時可以減少孩子對父母的尊敬 。——洛克
14、教育不是灌輸,而是點燃火焰.(蘇格拉底)
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