【戴翡翠吊墜的好處】開光的玉佛吊墜，長時間沒帶需要重新開光嗎？ _吊墜開光怎么開

我最近買了一個彌勒佛吊墜，是不是必須開光才會起到護佑作用？
不要佩戴刻有佛菩薩像的飾品或者吊墜那是對佛菩薩的不敬 ,要是喜可以佩戴刻有的飾品 , 世俗講: “男戴觀音女戴佛”這說法是世俗的說法 ,還有“本命佛”在佛教的經典里根本沒有“本命佛”一說這些要明白....
開光是什么意思？開過光的彌勒佛吊墜應該注意什么？
簡單說就是由高僧大德賦予神力的物件，就說是開過光的。相當于基督教所說“接受洗禮”的意思。
開光的玉佛吊墜，長時間沒帶需要重新開光嗎？
阿彌陀佛
【【戴翡翠吊墜的好處】開光的玉佛吊墜，長時間沒帶需要重新開光嗎？】佛菩薩像不用開光搞錯開光的意思了。
祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。

我的吊墜將要開光可比較久之前碰過污穢物，對開光和開光后的效果有影響嗎？有的話有什么辦法去除、補救呢
是佛像嗎？
開光后的生肖吉祥吊墜靈力只有一年嗎?
玉代表凈，金為靈，成就一件珍品開光吉祥物，需要耗費數年甚至更多時長的。人們懷著敬畏的心情，謹慎對待。在開光時間的挑選上，異常的苛刻。選擇子丑之時，源于古人的認知，古人覺得，子丑之時是一天的始發端和最為清靜的時刻。開光之后，還要煮桔皮、桔葉、黃皮、昌蒲，為其沐浴，去除俗氣。
凡是在開光現場的物品，都已具有了驅邪避禍的特殊功能（道教開光是什么，道教怎么開光，道教開光儀式是怎樣的）。最開始，人們前去參加開光儀式的時候，會把一些特殊物件帶到開光現場，也好讓自己的物件沾沾佛氣，用以消災避禍。比如隨身攜帶的手鐲、掛飾等物件。
開光吉祥物的靈力會保持多長時間？這是持有吉祥物者首先要掌握的一個問題，同時也是最容易疏忽的一個問題。
開光物如果是群開光，其磁場法力效應強而廣泛，具有一種同氣相求，與所有的開光物組成一個強大的氣機場，形成一種潮流運行的趨勢。但同時也需注意，這種氣勢一旦離開了群體意識的左右與控制，就失去了原有的法力場效力，只是一個帶有靈性的物品和神性的符號，與有緣持有者可產生一定的相互呼應作用。為其帶來一定的福氣和運道，但功力大小要視持有者自身的根基大小而定。如能世代相傳，則隨著人性根基道行的浸染，成為一種家族靈能的標識，則其功能法性會大大增加，構成一個太極的回護場，為其家族帶來獨立一方的神性力量，成就一方根基與名望。吉祥物為何要開光？開光后所煥發的靈力……
而作為單獨開光的物品而言，其時機、法緣的針對性即帶有偶然性，也寫就歷史的根源性和必然性，其作用效果持久而漫長，但沒有群開光的那種強大的沖擊力和震撼力。應該說這種開光物更適應氣質特殊，場能怪異，天生就與道結緣之人使用和佩戴、收藏，能為這類人群提供一定的靈場護法神力，保護他們不受環境的侵擾和排斥，為他們提供一定的神靈加持力。同時，此物只能屬于請供奉者自行佩戴和使用，不可隨意轉讓他人。如有必要，需焚香禱告開光之人，道其原委，為新的擁有供奉者接通通靈法性，以其建立新的磁場對接關系。總的來說，開光物需得有緣者恭請供奉，借人氣的信息流轉、傳承、發展之道，建立持久的法性能量場，才能使開光之物產生顯著的效果，擁有不滅的法性。否則，開光物在短期內便會失去應有的法能功效，因為神性和法力的傳承，皆需借助氣場、氣機才能產生活性和動力，完成八卦組場護法的目的。
那么，怎樣使開光后的靈力信息持續？
1、開光了的物品應在盡量短的時間內得到認可和供奉，快速建立起人法相關的合法通道。使開光者與供奉者之間達成法性上的共識，形成內外銜接的八卦循環場，維護開光物的能量圓融格局。以保持開光的信靈不斷的得到充實和完善。
2、選擇德行高尚、具有高智能的法師作為開光者，白龍王許大師40多年的道學經驗，可以很好地借助其場能的震懾力和親和力為物品開光，無形中增加了神靈、法力的凝聚力，使物質的磁場感應力更為強大和持久，對人生產生更為長久的保護力和感染力，開光物的法性在得到人們認可的同時，其法力也在自行增長和完善，白龍王許大師開光吉祥物。
3、選擇那些天然形成的、具有代表性的天地靈能合成物作為開光的對象，借天地無處不在的陰陽場激發物質與天地萬物自然溝通的靈性，快速的獲取宇宙靈力，并使自身的靈氣與天地融合在一起，在循環無盡的宇宙當中融入太極場的無始無極的創生行列，成為天地永恒的象征法性，隨緣顯露無為法性，與人為善，與天地同場，自然是靈力久遠，永無衰期。
4、供奉靈物時盡量擇善而行，保持自身氣場的純正、平和，利用同氣相求的和合效應，提高靈物與人事溝通、發展的緊密性，得其所好，激發靈物最大的潛能，實現其對人事最大的協助力度。
5、供奉的靈物大小，功能法力要與自身的條件相匹配，以免由于自身的定力不夠，造成氣場紊亂，不利靈物的安身立命，而形成一種怨氣、戾氣場能，使靈物不能釋放宇宙法能而閉塞通靈之路，成為無法傳導神性、靈力的擺設，失去其應有的作用。