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怎樣給佛開光念什么咒 佛教開光的咒語大全

生活百科

開光咒語怎么念
開光時用咒語很多，現將開光全部儀軌說一下，是贊詞的部分省略 。
一、楊枝凈水贊：
　枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
二、大悲咒 心經 (各一遍）
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌云：
萬德莊嚴相，法性清凈身，湛然應一切，普利濟眾生 。
蓋聞：妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照 。（應開啟頭上蓋布）
四、請圣：
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩，藥王菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀愍有情，居慈蓮座，光降道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等一心奉請，護法韋馱菩薩，伽藍菩薩，四大天王，盡虛空遍法界一切護法藏菩薩，護持圣教，光降道場 。
五、主法向佛合掌白云：
佛身充遍于法界，普現一切眾生前，隨緣赴感糜不周，而恒處此菩提座 。
伏以：紺月金容，現四八之妙相，眉間玉毫放百億之寶光，諸佛菩薩，依正莊嚴，何待弟子為之開啟，
然而，實際理體一法不存，度人化世，須仗事顯，理應如是，事應為之 。
六、維那舉腔：
佛面猶如凈滿月，亦如千日放光明，圓光普照于十方，喜舍慈悲皆具足 。
如于此會見佛坐 。一切塵中亦如是，佛身無來亦無去，所有國土皆明現 。
七、主法云：
今者某山某寺，某佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，蕩滌塵埃光燦爛，洗凈人間萬慮憂 。
主法用鏡照佛面云 ：提此大圓鏡，光明遍十方 。圓光普照于十方，咸令眾生增?；?。
主法用筆點佛身云 ：用此筆點開六根，互攝互融，當起妙用 。
主法呼：開！
點眼眼通，圓照法，點耳耳通，妙聞十方, 點鼻鼻通 ,遍嗅諸香 ,點舌舌通, 善說妙法 。
點身身通 ，分身塵剎，點意意通，普潤群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照 。
眼耳鼻舌，身意諸根，根根妙用，利濟群生 。
八、延生贊：
（略）
九、維那舉偈，大眾同念 。
（略）
十、回向：
（略）
開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養 。《禪林象器箋垂說門》中說：凡新造佛祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明 。在佛教中，經過開光后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜 。
觀音菩薩開光咒語是什么？
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
本命佛開光咒語怎么念
開光需要花錢的，你自己在可以開光
你供奉的，一定要開光的，否則會有妖怪附在佛相里，擾得你家宅不寧，而且其實很多地方開光都沒有真的開光，只是一個形式，真的有天眼的人，可以看到你有沒有真的開光，佛祖留下一部經，叫做《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》，經書里面有一段咒語，你打印出來，放在佛相里面，才是真的開光 。那些收錢開光的都是騙人的，因為很多人不懂，不知道佛祖早有留下開光的辦法，所以很多人騙你說開光了，千萬別上當
佛教開光的咒語大全
其實佛光很簡單，你要個清靜的壇場備供養，第凈壇儀軌，然后就可以念一下你請的佛菩薩的，然后就是入藏，就是你抄一個大悲咒，或者楞嚴咒更好，還可以普門品，然后念見佛咒就可以了 。就可以開始供養了
佛像開光念什么佛咒
這個內容好像不要的，如果你要給開光最好先上師資格來，否沒有資格的 。而且開光絕對不是念經持咒什么就可以了，光是裝藏這個部分就要用到一些圣物，而且裝藏對裝藏者的各種要求也是嚴格的 。
開光念什么咒
開光時用咒多，現將開光全部儀軌說一下，是贊詞的部分省略 。
一、楊枝凈水贊：
楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
二、大悲咒 心經 (各一遍）
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌云：
萬德莊嚴相，法性清凈身，湛然應一切，普利濟眾生 。
蓋聞：妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照 。（應開啟頭上蓋布）
四、請圣：
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩，藥王菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀愍有情，居慈蓮座，光降道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等一心奉請，護法韋馱菩薩，伽藍菩薩，四大天王，盡虛空遍法界一切護法藏菩薩，護持圣教，光降道場 。
五、主法向佛合掌白云：
佛身充遍于法界，普現一切眾生前，隨緣赴感糜不周，而恒處此菩提座 。
伏以：紺月金容，現四八之妙相，眉間玉毫放百億之寶光，諸佛菩薩，依正莊嚴，何待弟子為之開啟，
然而，實際理體一法不存，度人化世，須仗事顯，理應如是，事應為之 。
六、維那舉腔：
佛面猶如凈滿月，亦如千日放光明，圓光普照于十方，喜舍慈悲皆具足 。
如于此會見佛坐 。一切塵中亦如是，佛身無來亦無去，所有國土皆明現 。
七、主法云：
今者某山某寺，某佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，蕩滌塵埃光燦爛，洗凈人間萬慮憂 。
主法用鏡照佛面云 ：提此大圓鏡，光明遍十方 。圓光普照于十方，咸令眾生增?；?。
主法用筆點佛身云 ：用此筆點開六根，互攝互融，當起妙用 。
主法呼：開！
點眼眼通，圓照法，點耳耳通，妙聞十方, 點鼻鼻通 ,遍嗅諸香 ,點舌舌通, 善說妙法 。
點身身通 ，分身塵剎，點意意通，普潤群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照 。
眼耳鼻舌，身意諸根，根根妙用，利濟群生 。
八、延生贊：
（略）
九、維那舉偈，大眾同念 。
（略）
十、回向：
（略）
開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養 。《禪林象器箋垂說門》中說：凡新造佛祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明 。在佛教中，經過開光后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜 。