【沒有亙古不變的維納斯】自古以來,不論在繪畫或雕刻上,為藝術家所創造、所推崇的美的象征維納斯像,隨著時代的遞遷也會發生種種變化 。
希臘時代初期,在神殿侍奉的侍女是純潔的少女,他她們被視為最圣潔的美女 。因此,那時代的維納斯像體態純潔如少女,是蓓蕾而不是已綻放的鮮花 。
到了希臘時代后期,人們耽于享樂,于是維納斯像變成豐滿艷麗的成熟女性 。由此證明人們追求美的女性像,正反映了當時的文化品味追求的是感官的刺激,而精神性、理想性皆漸褪色 。這同時也側面突顯出當時社會風氣奢靡腐敗,大帝國表面上雖然仍國富民強,實則底層已蝕損殆盡的窘態 。
進入中世紀天主教勢力擴張的時代,“心靈是至上的美,把對肉體贊美視為罪惡”的流行意識,并漸漸普遍 。這時已不時興崇拜維納斯了,因其系異教神袛,天主教禁止信徒崇拜偶像,但卻無法禁止信徒崇拜偶像化的圣母瑪利亞 。瑪麗亞身披寬松的衣袍,身形消瘦,在現代人的眼中看來,是遠離肉體魅力的女神像 。
然而,在十四世紀中葉,黑死病襲擊歐洲大陸,死亡人數約二千五百萬人(約為當時全歐洲人口的四分之一) 。從此以后,女性美的重點又移至意味多產的健康強壯的肉體 。維納斯像也變成充滿母性美的體形 。文藝復興之后,神學不再能支配審美,亦即藝術創作不再需只為宗教服務,而象征“理想美女”的維納斯的形象,自是人言言殊,各異其趣了 。
從以上的敘述,我們已約略可知,美的標準因時而異,維納斯時而體態輕盈,時而豐腴肉感,并不是一直都一個樣,陳年不變的 。
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