家里怎樣請菩薩,自己如何開光.
請觀世音菩薩像一般來說,姿態為站立,手持凈瓶、楊柳枝的瓷器,不要選有龍之瑞獸的 。最好是沒有開過光的,請回家自己開光(能讓臺長或其他高僧大德開光當然更好) 。
如果自己選擇觀世音菩薩像,可以到佛具店去,對著你準備請的幾尊菩薩看,如果你感到哪尊菩薩對著你笑或者特別喜歡,就請這一尊,也可以把觀音堂的菩薩打印出來,裝在鏡框里供起來 。
一般沒有大修為的人是沒有能力為菩薩像開光的,但是可以把保佑我們的觀世音菩薩請入寶像中,可以選擇初一、十五等吉日、早晨八點、十點的吉時,準備好供桌和位置,把菩薩請上佛壇后,供水、水果、油,然后點香,三支較好,雙手合十握住香微舉過頭,面向菩薩拜三次,把香插進菩薩面前的香爐里,祈求:“請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈,進入我xxx敬奉的寶像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心經》,再磕3個頭,如果《大悲咒》與《心經》念的越多,效果越是好 。
念經前可以和菩薩多說幾句話,比如請菩薩保佑家人平安等,或向菩薩許愿今后會每天早晚拜一次菩薩等 。念經過程中要注意香一直是燃著的 。
菩薩供起來以后,不要隨便碰觸,一般不需要擦洗,實在有很多灰塵的話,可以白天拿新的濕布輕輕擦一擦,還要一邊念《心經》,如果迫不得已需要換位置,要先上香和菩薩說要換個位置,念三遍《大悲咒》、三遍《心經》,然后等香滅了以后再動 。
請回來的佛像需要開光嗎
很多學佛的同修對于家里請像是不是需要請法師開光這個問題,始終糾結不已 。他們認為如果不找法師為佛像開光,那么佛像就不會靈,自己和家人得不到真正的加持 。
其實對于佛像是否開光,首先我們應該先明白開光的意義,什么叫開光?新造的佛像,或者新造的禮堂、念佛堂的開幕儀式,叫做開光,也叫開幕 。開幕的時候一定要跟大家講解,為什么要建立這個,為什么要造這個佛像,造這個佛像是什么用意,我們供養有什么好處,把這個說出來之后,這叫開光 。佛像開光是借佛菩薩形像開啟我們自性光明,我們凡夫哪有能力替佛開光?是佛像開我們的光,不是我們開佛的光,這個就顛倒了 。
佛像其實是用來表法的,全是教育的作用,時時刻刻來提醒我們的,每一尊佛像所代表的含義也不盡相同 。
觀音菩薩代表大慈大悲,我們看到觀音菩薩,自己對一切眾生慈悲心就要生起來,是觀音菩薩開我們慈悲之光;地藏菩薩他是孝子,見到地藏菩薩,我們就想到要孝順父母,把我們孝敬父母的光開出來 。釋迦是仁慈,牟尼是親近,對自己要親近,對別人要仁慈,這就是釋迦牟尼佛 。
如果我們去開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?如果是法師開光讓佛像靈驗,那我們都應該去供奉法師而不是供佛像,所以這是一種顛倒的錯誤觀點 。
菩薩代表修德,佛代表果德 。拜佛像是為了修我們自己的心,拜佛后心生歡喜,你若慈悲心對人,自己就是觀音菩薩,孝敬心對人,自己就是地藏菩薩 。
佛,不是神,而是人修道最高果位的智慧導師;法,不是規矩,而是解脫輪回最究竟的慈悲之道;
僧,不是幫派,而是用團體的力量使人修行的同道之友;上師,不是像,而是時時刻刻能影響你走進光明的加持之源 。
觀音菩薩怎么開光
佛來沒有在哪部佛經上面說過給什么東西開光,因為“開光”的意思:依循著佛菩薩在佛經教導去持戒修行,才能斷除如黑暗般的煩惱,開顯清凈解脫的心地之“光” 。而現在很多在家人就很貪執開光的事物,認為戴上開光的掛件可以保平安呀什么的,怎么可能呢?要是戴個什么東西就不必通過修行就能萬事如意,所求愿滿的話,那么,佛陀和菩薩們大慈大悲,那早就給整個地球開光了,然后,讓大家各自撿一顆石頭、一粒沙戴在身上,不就萬事大吉了嗎?那佛菩薩還用一直講法讓眾生修行做什么呢?所以,不要迷信什么開光的掛件能有什么改變命運的作用,想要改變命運,就一定要靠自己去斷惡修善 。而且,哪個凡夫有能力和資格給佛菩薩像開光呢?自己本身尚且都是一個具足煩惱和業障的凡夫,怎么給清凈圓滿解脫的圣者們——佛菩薩開光呢?并且,要是開個光就可以不用修行,還能有好的果報的話,那出家師父們何必那么麻煩地給什么念珠和掛件開光呢?直接讓大活人過來,站在面前,給本人開光豈不更好?
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