月經來了為什么不能碰開光的東西嗎/開光瑪瑙，經期可以帶嗎？ _月經期不小心觸碰佛像怎么辦

我想帶菩薩去開光,來大姨媽能去嗎
1、過幾天也可以去開光！
2、如果常供養，常念頌薩名號是會有好運的，若能按照佛教的道理做人修行，則能改命，小改還是大改，看你努力程度！
佛教無本命佛之說。
若是巳買了所謂本命佛掛墜，請用新毛巾，干凈水，恭恭敬敬地洗冼干凈，然后供起來！或者送給能供養的人，又或者送寺廟供養比較如法。
若是佛菩薩像，紋在身上了，請趕快洗掉！
佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供，不能戴，更不可紋在身上！
因你我身體是不凈的！眼內常有眼失，鼻內有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二陰尿糞常出(女子還有月事經血)，此為九(十)竅不凈！
全身八萬四干毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)！身體內部充滿36種不凈。又充滿無量的小蟲，吃喝拉撒都在你身體里！
所以佛菩薩像，佛菩薩名號及佛經咒文字只可以供或誦念而不可戴，也不可紋在身上！更不可帶入不凈之處：廁所，浴室，床上及各種污穢之地！
即使是一般文字穿在身上，也會種下褻瀆文字的惡因！不然就成褻瀆，生時遭違緣，不再吉祥而為兇，死后墮地獄長劫受苦！
其中佛經記載咒可戴，此戴有幾點必須注意。
1、必須以外包封裹，如塑封等。
2、不可貼身帶。
3、不可戴入臥室，浴室，廁所等污穢不凈之地。
4、不可戴著躺下或半臥位。
5、不可戴著行男女之事。
6、如果取下，須放于干凈的高處。最低不得低于二乳頭水平線，即檀中位置！
若要消災求平安吉祥可以：
建議早晚刷洗后，面西站立合掌，念十聲‘南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛’，平時也可有空多念！趨吉避兇！至誠懇切，堅持有奇效！
遇急難時，可以不拘禮儀，隨方便，至誠懇切，急念以上名號，效必果！比如產時婦女裸露下體生產，污穢血水，若遇難產，可大聲至誠念菩薩名求救，必有感應。(此為凈土宗第十三代祖師民國印光大師所傳)
有什么求觀世音菩薩阿彌陀佛加持你解決，佛菩薩有求必應！
具體事例請《觀音菩薩感應錄》或《念佛感應實錄》。
急則念觀音，治其標。
緩則念彌陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
開光瑪瑙，經期可以帶嗎？
當然可以啊！用現代話來理解，開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，而經咒真言，皆為佛菩薩加持，重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
你這個問題跟我回答“月經期可不可以進寺院上香拜佛？”是同一類的。一并貼在下面給你普及一下：
這個問題很多人問，都被“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的說法嚇住了，其實這在佛教里面是沒有此類說法的，佛也不計較這個，此外，我也請教了很多高僧大德，包括女眾僧人（就是我們所謂的“尼姑”），得到的答復都是肯定的，你想，尤其是女眾道場（俗稱“尼姑庵”），她們都住在里面修行的，到處都供奉著佛，難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成？可見“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
——當然，凡事都有根由，“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的說法由何而起呢？源自中國民俗祭祖，由于祖先成神，陽氣很重，所以在拜祭祖先的時候，禁止來月經的女性入內，原因是認定一來女性為陰，會沖克；二來祖先祭祀來自遠古，那個年代科學知識沒有普及，認為月經來自下身，和屎尿同源，不干凈，三來血代表戰爭、災禍和流血，不吉祥，所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然后慢慢的被后人誤解，引申到變成“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的誤解了。
同理可證，如果女孩子懷孕期、小產后等因素，如果體力上許可，當然也是可以去寺院上香拜佛的。
我來月經去開光沒事吧
沒事
佛菩薩是講道理的，你那個是正常的生理現象，沒什么關系。關鍵是心靈要清靜光明慈悲。