修真的等級劃分詳解
修真的等級劃分:筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫 。
境界注解
一:筑基
修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,鑄造身體基礎,體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育,符咒上可以表現出異相(如飛行、起火、爆炸) 。祈福禳災,驅病救人 。筑基就是大道之基,對你未來的成就有著巨大的影響 。筑基有好有差,區別只是對于大道的理解 。關于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基 。并且,根據各人領悟到的規則不同,筑的基也不盡相同 。例如,假如你對時空的理解遠超常人,那么你的筑基屬性就是“時空”!此階段的修者根據筑基的屬性不同會具有多樣的功能區別,例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”(當然,要做到以肉身穿梭很難,這里指的是筑基期的意識) 。
二:開光
能看到凡人所看不見的,堪破紅塵,超凡入圣 。開光即開悟,乃悟性開竅之意 。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解 。有這么一句話:看山不是山,看水不是水 。天才與凡人的分水嶺,開光也叫開悟,至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足 。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(從天道之下解脫出來,證得“超脫”),古人常說“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線,來到非線性的世界 。至于對“五十”這個大圓滿數的理解,也許就是“知天命”,也就是開光成功的信號 。
三:融合
筑基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段 。蓮子生長發育并開花,蓮花清晰的生長于丹田 。諸般感覺的融合,此境界的所需悟性與腦速要求比較高,因各人的領悟程度不同而融合不同感覺 。此境界的關鍵在于“融合感覺 ?!备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R,阿賴耶識及阿摩羅識 。保證會有不一樣的理解 ?!吧砼c神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,也包括了“感覺”“物質”“精神” 。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”,通過后天的學習以及先天的本能理解這個世界,以及更改這個世界的微小或者偉大之物 。順道一提,“融合”也是一種大道規則,在三千大道中排行前列,僅次于“時間”以及“空間” 。
四:心動
修真的第一個危險階段,心靈出現悸動 。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點 。對真意的迷茫,兩顆心的躍動雖然很爽快,充滿了誘惑,但是只要通過了此境界的誘惑,達到心如止水之境界就會發覺,與其思維迸發不如上善若水,修身養性,這也是此方天地的要求 。來到這個境界,你將會擁有更加澎湃的情感,更加火熱的心靈 ?!靶挠麆佣癫恢埂薄吧碛卸R不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍,這是人生的境界,這也是情感的宣泄,這就是心動!
五:金丹
心動后的平穩,步入真正修真的最后階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲,永駐容顏 。開始與武道界有本質上的區別 。修性命,心如水 。平穩的波動是跨入金丹期的前提 。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,已經可以構建思維投影,虛假記憶于識海之中,對于天地萬物的理解達到一個新的高度 。順便一提,此境界的修士的壽元將大幅增長 。古人云“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行 。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氳,無色萬千 。凡求丹者,無不心境圓滿,金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境,更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹 。
六:元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂 ??梢允褂蔑w劍飛行 。法術道術進入一個嶄新的階段 。符咒等已經具備某些實體的性質 。丹田處有個處于更高維度的嬰兒,法術威力大漲,已能溝通天地,推演萬物之始轉終,神游太虛,渺渺大羅,指日可待 。此境界的心境將無比自信與強大,壽元翻倍,元神處于增長狀態中,隨時可以跨入下一個境界 。真正可以被稱為大能的境界,肉身與元嬰可分可合,穿梭物質界與靈魂界,“我眼中的世界,可以二分” 。道家的元嬰之所以強大,其根源來自于修士自身的三魂七魄,所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大,差不多相當于一個凡人一生的魂力,因此今世的元嬰大能幾乎不可見 。但是,一旦嬰成,就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通,其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游,“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事,區分陰陽,“推演萬物”知吉兇,每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來,經歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心 。
七:出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動,對物的控制能力進一步加強 。陽神出竅,遨游世間,與佛教的第七感,第八感,末那識,阿賴耶識有重疊之處(空間感,元神的空間覺與時間覺),各位道友可以去查一下資料 。順便一提,此境界的修士可以感應到陽神的感覺 。比如你看相遠處的某一物體,想像著自己的手指掠過此物體的表面,就能感應到真實的觸覺反饋回來 。這就是陽神代替你做的 ?!叭馍砼c陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離,更是代表著你的魂魄已經有了一定火候,甚至能承受住物質界的混沌了” 。在這個境界,你將學會體驗元神的感覺,物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長 。
八:分神
可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響 。身化萬千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長,已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為 。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能 。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺,同時你的陽神卻漂浮在虛空中,感悟著這既矛盾而又完美的感覺 。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中,因此你可以感受到飛行的感受,同時也可以感受到腳踏大地的充實感 。
九:合體
外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好像再造一個有血有肉的人 。陽神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一,體味這種圓滿的感覺 。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了,也就是俗話說的“縮地成寸” 。真正跨入“規則”的境界,元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力,比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”,這是一個探求世界本質的境界,同時也是利用規則的最基礎的境界 。
十:洞虛
身體已經具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結合體 。洞察虛空,看到超現實的景象 ?!疤摕o之力”體悟“空”的境界,其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心,清凈識,真正切斷自我的思與念,不生不滅,惡念無法滋生,真正奪回“真我”的本質,明了“天道規則”的運轉,達到順應天地,天人合一的強大境界 。
十一:大乘
神體純凈,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿 。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強化,取代天道細線對“我”的操縱,意識的極盡升華,凡與仙的分界線 。
十二:渡劫
登峰造極,逆天抗劫 。渡劫成功,飛升仙界;渡劫失敗,修成散仙 。來到仙之境界的第一站,“大羅天,玉京山冠于八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆八方,故稱大羅天也 ?!对冀洝反罅_之境,無復眞宰,惟大梵之炁,包羅諸天 。頌曰:三界之上,眇眇大羅,上無色根,云層蛾峨 ?!睂せ亍拔摇陛喕刂械挠洃洠w悟過去,超越未來 。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙(圣人)”之境,從初臨仙境開始,一步步攀登仙道風景,可別醉倒在路途之中??!“仙道之路漫漫,吾將上下而求索” 。
修真等級劃分
先說結論:
①總說,凡人→仙人→混元級(圣人)→天道級→大道級
②詳細來說,煉氣→筑基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→準圣→混元大羅金仙(圣人)→天道→大道 。
ps:①很多小說里還有真仙,玄仙,九天玄仙,太乙真仙,羅天上仙等等 。其中玄仙往往被設定為高于天仙,但我總感覺別扭,因為天地玄黃的順序是天>地>玄 。
②鴻鈞合道后,鴻鈞是天道,天道卻不是鴻鈞 。此時鴻鈞已經不能算一個生靈 。如果非要算是生靈的話,那就是半步天道級的存在 。
③盤古是半步大道級,他開天,以力證道,如果成功,就是大道圣人,和大道平起平坐,算是大道級 。但是他失敗了 。另外還有沒有其他成為大道圣人的方法,不知道 。
④人族創造了自己的武道修煉一途 。境界由低到高是:后天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神 。其中后天、先天相當于煉氣,宗師、大宗師相當于筑基,后面3個境界分別相當于金丹、元嬰、化神 。習武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來的元神無法合道,無法渡劫成仙 。
⑤基本上每個境界都可以分為初期、中期、后期、巔峰 。煉氣期又可以根據功法的不同分為9層或10層或12層或13層,就好比同樣從山腳爬到山頂,走的路線不同,所分的階段不同 。筑基期算是邁入了修仙的大門,一入筑基,仙凡永別 。進入金丹期(結丹期)才算是真正的修仙者(修真者),正所謂“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”,金丹期有丹火 。金丹之后是丹碎成嬰,就像雞蛋孵出小雞,元嬰現,元嬰期有嬰火 。再之后元嬰壯大,和魂魄融為一體,靈魂升級為元神,自此進入化神期,可以元神出竅 。之后是合道期(也叫渡劫期,這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道)渡劫期隨時可以渡劫成仙,渡劫初期就可以引動天劫,但是修為越高渡劫成功幾率越大 。一般說的渡過天劫是指雷劫,成功以后是地仙,也可以引動雷、風、火三劫齊至,渡劫以后直接是天仙(但是沒有這么做的,因為太危險,幾乎不可能成功) 。再之后是金仙,金仙不朽(金者,不朽也) 。太乙金仙有太乙道果,頂上三花,胸中五氣;大羅金仙有大羅道果 。大羅金仙修習斬三尸之法,斬去一尸為準圣初期,斬去兩尸為準圣中期,斬去三尸為準圣后期,在此基礎上繼續修煉可達準圣巔峰 。再往后成圣之法有三:以力證道、斬三尸證道、功德證道,三種都叫天道圣人,成圣后實力高到低,其中以力證道成功者和天道平起平坐,是為天道級存在 。斬三尸證道只有鴻鈞成功,三清以立教功德引動開天功德成圣,女媧以造人功德成圣(冥河老祖學女媧,造阿修羅族,但因為所造種族不是未來天地主角,雖有功德卻不能成圣,當然他也沒有鴻蒙紫氣),接引準提立西方教并對天道立下宏愿,功德成圣 。洪荒六圣可以強行提升人的修為,最高可至大羅金仙,后果是修為再難寸進,天道鴻鈞可以強行提升人的修為至準圣(玉帝王母就是這樣成為準圣,修為也再難寸進),圣人雖強,但修真者本就是逆天而行,所以圣人強行提升人的修為也有限制 。
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