供養觀音菩薩應該注意的
最近有一些同學提出疑問問造像的意義 , 我想這個問題是許許多多人都有同樣的疑惑 。尤其是在近一個世紀以來 , 佛教的弘傳衰微了 , 社會廣大群眾對于佛教產生疑惑 , 誤以為佛教是個多神教、泛神教 , 凡是屬于這一類的 , 都是屬于低級宗教 , 高級宗教只崇敬一個真神 , 好像佛教里面什么都拜 , 牛鬼蛇神 , 數量繁多 , 造成許許多多人的誤會 。其實佛教里面沒有神 , 也沒有仙 , 佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育 。為什么會有這些現象?這個我們要懂得 , 佛教在很久之前 , 教學的手段就走上藝術化 ?,F在世間許許多多的學術都講求藝術 , 生活的藝術 , 教育的藝術 , 學習的藝術 , 甚至商業的藝術 , 工業的藝術 , 乃至于打仗 , 用兵的藝術 。實在說最早走向藝術化教學是佛陀教育 , 造像是藝術里面的一種 , 在整個佛法里面 , 不僅是造像 , 美術、音樂、繪畫、雕塑 , 乃至于建筑 , 都展現出高度藝術教育 , 可惜晚近沒有人講解 , 沒有人懂得了 。如果你要是了解 , 你對于釋迦牟尼佛的智慧 , 釋迦牟尼佛教學的方式、手法 , 沒有不佩服得五體投地 , 造像是屬于里面的一種 , 也是重要的一種 。
平常我們在許多公共場合里面 , 常??吹矫说母裱?nbsp;, 他們的教誨提示大家 , 寫幾個字懸掛在那個地方 。我也曾經寫過 , 人家來找我 , 我給他寫“清凈、平等、慈悲” , 或者佛經里面的幾句話 , 或者是世間圣人的幾句格言 , 我們寫在那里 , 懸掛在那個地方 , 讓人家一看提醒自己 , 我們要向古圣先賢學習 。我們寫慈悲博愛這四個字 , 大家看了很歡喜 。可是佛家更進一步 , 把慈悲博愛塑成一個形像 , 讓你更有具體的感覺 , 比那幾個字的用意要深 。所以佛家用地藏菩薩 , 造地藏菩薩這個形像 , 代表的是什么?孝養父母 , 奉事師長 , 所以地藏代表孝親尊師 , 讓你看到這個像 , 你就曉得我要學地藏孝行 , 學地藏的好學 , 尊師重道 , 這個像是表這個意思 。這個意思詳細的說明 , 這是一個課程 , 他代表這個課程 , 課程有《地藏菩薩本愿經》 , 有《地藏十輪經》 , 有《占察善惡業報經》 , 專門講這樁事情 。經典的課程要學習 , 至少要半年的時間 , 讓你一看到這個形像 , 你對這全部課程的內容、教誨 , 在自己內心油然而生 , 比我們寫幾個字給人感觸更為深刻 , 是這么個意思 。所以他不是神 , 他是表法 , 代表這個法門 。
以觀世音菩薩代表大慈大悲 , 慈悲就是仁慈博愛 , 把我們的真誠愛心推廣到虛空法界 , 愛一切眾生就像愛自己一樣 , 自他不二 。說明這一個事理的也有三部經 , 觀音菩薩代表的這三部經 , 都不是獨立的 , 附屬在大經之中 。第一部《華嚴經》上 , 善財童子參訪觀世音菩薩 , 觀音菩薩對善財童子的教誨 , 這一大段的經文在善財五十三參 , 這是一個單元 。第二個單元在《大佛頂首楞嚴經》第六卷 , 《楞嚴經》有十卷 , 第六卷觀音菩薩向世尊報告 , 也是向大眾說明他自己怎樣修行證果的 , 如何修慈悲心 , 如何將慈悲心擴大 , 到愛護一切眾生 。第三部經在《法華經》里面“觀世音菩薩普門品” , 這一個單元完全敘說仁慈博愛 , 落實在各個不同的社會 , 落實在各個不同的族群 , 教導我們怎樣去愛護一切眾生 , 幫助一切眾生 。觀世音菩薩現千手千眼 , 我們經驗當中知道 , 我們兩只手很方便 , 如果手一大堆 , 你說多不方便!所以觀世音菩薩千手千眼是表法的 , 不要認為觀音菩薩真的有一千只手 , 那你就完全錯了 。千手是表雙手萬能 , 千眼是表觀察入微 , 眾生苦難 , 極其微細的地方 , 他都看得很清楚 , 眼到手到 , 看到之后 , 沒有不幫助 , 沒有不伸手援助的 , 表這個意思 。我們看到這個像就要想到 , 見到一切眾生苦難 , 我們要勇于協助 , 這個造像的功德就殊勝 , 不可思議 。
再如文殊菩薩表智慧 , 表理智 , 也就是說孝敬、仁慈、博愛 , 是理性的 , 不是感情的 , 感情就有許多流弊產生;他是理智 , 不是感情的 。世間凡人感情做主宰 , 變化太大了 ?,F在社會的婚姻跟古時候就不一樣 , 古時候雖然是父母之命 , 媒妁之言 , 男女結合 , 父母考慮的深遠 , 不是感情用事 , 是考慮到你個人的幸福 , 家庭的幸福 , 社會的幸福 , 想得很周到 , 所以離婚率很低 , 在古時候很少聽說有離婚的 。為什么?理性的結合 , 不是感情的 ?,F代人是感情的結合 , 沒有理性 , 早晨結婚 , 晚上就離婚 , 這成什么話!你就曉得感情跟理智差別太大了 。所以過去不是感情 , 是有一個共同的認知 , 共同的努力方向 , 這樣結合叫志同道合 , 不是感情 , 感情變化就太大太大了 。所以佛教給我們 , 這個愛要基于理性 , 不是感情沖動 , 文殊菩薩代表這個意思 。普賢菩薩代表落實、實踐 。所以整個佛法不外乎孝親、尊師、仁慈、博愛、理智 , 落實在我們日常生活當中 , 落實在你的工作里面 , 在你日常應酬、處事待人接物之間 , 大乘佛法用這四大菩薩來做代表 。
這幾天還有從大陸來到此地參學的同學 , 來問我他家里供養的佛像還沒有開光 , 要不要請法師來開光?開光是什么意思?開光真正的意思 , 就是這一尊造像造好了 , 我們啟用 , 啟用一定要把造像的意義 , 說得清清楚楚、明明白白 , 這叫開光 。然后你見到這尊像 , 你自己自性的光明就顯露了 , 是佛像替我們開光 , 不是人給佛像開光 。這法師給佛像開光 , 佛像就靈了;不給他開光 , 佛像就不靈了 。那我問你 , 你拜那個佛像干什么?你拜法師就好了 , 法師叫他靈他就靈 , 叫他不靈就不靈 , 法師的本事超過那個神像了 。怎么會這么愚癡!所以你供養這個佛像 , 佛像是時時刻刻開啟你自性的光明 。你家里供地藏菩薩 , 你見到地藏菩薩 , 就想到我要孝順父母 , 我要尊敬師長 , 這個念頭一生就是光明 。見到觀音菩薩 , 我就曉得我要以慈悲、以愛心對一切眾生 , 見到像心里就生起來 , 這叫做開光 。
所以佛菩薩形像有那么多 , 就是我們自性的性德無量無邊 , 每一個造像代表性德里面的一種 , 所以它不是多神教 , 不是泛神教 , 它是教學的工具 ??v然不懂這個意思 , 見到佛像有沒有好處?也有好處 , 在他內心深處 , 種下了佛菩薩形像的種子 , 這個種子是好種子 , 不是壞種子 , 以后遇到緣 , 聽到別人一說明 , 他就會覺悟了 , 知道造像有這么多的教育意義在其中 。所以不是把它當神明看待 , 那就錯了!現在一般人不了解這些道理 , 所以佛教變成宗教了 , 佛教它原本不是宗教 , 它是教育 。你說變成宗教多么可悲!把佛菩薩形像當作神明去膜拜 , 這叫迷信 。
在佛門里面有禮拜 , 有儀式 , 那些儀式全是教育的意義 , 都是表法的 。佛菩薩形像面前這個供養具 , 陳設的這些器具 , 我們一定有香 , 香表什么?香表信香 , 表戒定慧 , 戒香、定香、慧香 , 香能夠悅人身心 。佛菩薩教導我們 , 什么能叫我們身心最快樂?戒定慧 , 所以這一炷香是代表戒定慧的 。我們看到了、聞到了 , 就要想到我要修戒、修定、修慧 , 是這么個意思 。不是佛菩薩要聞 , 都搞錯了 。供一杯水 , 也不是他要喝 。水表什么?水表我們的心 , 看到水 , 要像水一樣清凈沒有污染 , 像水一樣平等不起波浪 , 讓我們看到在這里頭學習 。我們心一天到晚妄念很多 , 妄念是波浪 , 心里面貪嗔癡慢 , 那是染污 , 所以供養不能供茶 , 要供水 。茶有顏色 , 被污染了 , 供茶那就等于供貪嗔癡 , 所以不能供茶 , 要供清水 。它是表法的 , 都是讓我們自己看的 , 看到之后立刻覺悟 , 我日常生活當中 , 處事待人接物要怎么用心?要用什么樣的心態?供花 , 花代表因 , 開花之后就結果 , 花好果就好 , 花好是種善因 , 你將來就得善果 。沒有一樣不是提醒你 。供燈燭 , 燈燭表“燃燒自己 , 照耀別人” , 今天一般人講的犧牲奉獻 , 表這個意思 。
所以佛在經典里面 , 有一部經叫《造像功德經》 , 造這個佛像有什么功德?功德無量無邊 , 你幫助多少人開智慧 , 你提醒多少人孝親、尊師、慈悲、智慧、落實 。落實就是真干 , 普賢菩薩代表真干 。所以它是教學的工具 , 功德之殊勝 , 沒有其他東西能夠比 。人常存此心 , 連世間算命看相的人都懂得 , 相隨心轉 。你常??捶鹣?nbsp;, 常??雌兴_像 , 佛像是智慧的相 , 慈悲的相 , 所以人說喜歡造佛像的人 , 將來他得的果報 , 自己身相莊嚴 , 這個有道理 , 不是沒有道理 。常??捶鹣?nbsp;, 常常存好心 , 孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心 , 他的相怎么會不好!相貌會轉 , 身體體質也會轉 , 這是說造像功德不可思議 , 造像無比的殊勝 , 我們要曉得這個意思 。
——凈空法師
家中放什么擋煞
我們加鐘的話 , 一般可以放一些菩薩來打啥 , 比如說可以請一些開光過的菩薩
男生過生日 , 一般送什么東西好?
過節送禮是表達心意種方式 。但是現在送成了心頭病 , 送吧經濟條件跟不上 , 送便吧拿不出手 。所以選來選去也不知道送什么 。所以給大家分享下我送朋友禮物的心得:
朋友是人生的財富 , 是人生的知己 , 與朋友之間相處講究真心 , 不必過于考慮太多 , 不靠譜的朋友就隨他去吧!送朋友禮物主要是加深朋友間的友誼 , 禮物不求貴重 , 在于用心 , 真情實感 。例如女孩的話可以送一些浪漫的、驚喜、時尚的物品;男孩的話可以送一些炫酷的、高科技之類的物品 。
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