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《鑿壁借光》全文翻譯
鑿壁借光鑿壁借光《西京雜記》
【拼音】
záo bì jiè guāng
【釋義】
原指西漢匡衡鑿穿墻壁舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
【作者】
葛洪(284—364)，字稚川，號抱樸子，東晉丹陽句容人，道教理論家，其著作還有《抱樸子》、《神仙傳》等
【出處】
《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
【原文】
匡衡，字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家不識字，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。
【啟示】
它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。
【注釋】
匡衡：西漢經學家
逮：到，及。不逮，指燭光照不到。
穿壁：在墻上打洞。穿：鑿
邑人：謂同縣的人。古時“縣”通稱為“邑” 。
大姓：富戶;大戶人家。
文不識：指文名不識。
與：給。
傭作：被雇傭勞作。
償：值，指報酬(回報) 。
怪：感到奇怪。
遍：盡
資：借。
映：映照。
遂：最終
大學：大學問家。
（結論）從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。
條件再艱苦并不能成為學習的障礙，缺乏條件可以創造條件，學習關鍵在于愿意學習以及擁有頑強的意志。
匡衡字稚圭，勤奮好學。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀，有時也引申為求取他人教益。出自這個故事的成語是鑿壁偷光（主人公匡衡好學）。這個成語表面上的意思是借鄰舍的燭光讀書。而現在用這個成語來形容勤學苦讀。
編輯詞條
匡衡
【人物簡介】
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村，另一說為：山東省山東臨沂市蒼山縣匡王村）人。西漢經學家，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由于勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握“六經”中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。
元帝即位后，任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時，京城長安一帶發生日蝕、地震等災變，匡衡乘機上書，引用《詩經》表明上行而下效的道理，勸元帝“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內外，近忠正，遠巧佞，”“任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無欲之路”（《漢書·匡衡傳》，下引同），然后再在百姓中推廣道德教化，弘揚禮讓仁和之風。匡衡的奏書得到元帝的贊賞，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。
在后幾年里
漢元帝十分喜好儒術文辭，尤喜愛《詩經》，曾多次親自聽匡衡講《詩》，對匡衡的才學十分贊賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型了。
匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見，陳述治國之道并經常參與研究討論國家大事，按照經典予以答對，言合法義，博得元帝信任。每當朝廷大臣討論政務時，匡衡總是引《詩經》為據，認為“六經者，圣人所以統天地之心，著善惡之歸，明吉兇之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故審六經之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主張得到元帝及成帝的支持，這與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術，推重經學，微言大義的社會風尚是分不開的，實際是漢朝統治者用以統治人民的一種手段。
元帝后期時，宦官石顯為中書令，他結黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位后，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，并糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最后一件鏟除奸佞，為漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死于家鄉。
元帝封其為安樂侯，其侯國食封土地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴大食封土地四萬多畝。成帝時，司隸校尉駿等告其“專地盜土”（指擴大國界），被免為庶人。
【原文】
1. 匡衡，字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作，而不求償。主人怪，問衡，衡曰： “ 愿得主人書遍讀之。” 主人感嘆，資給以書，遂成大學。典自（漢?劉歆《西京雜記?卷二》）
重點字詞解釋
①鄰居有燭而不逮（到，及） ②資給以書（借給）
③遂成大學（大學問家） ④愿意得主人書遍讀之（希望）
2. 漢匡衡（人名）好學而無燭；鄰居有燭而不及（燭光透不過來）。衡因洞壁引其光，以書映光而讀之。邑有文氏者，家富多書，衡乃助其勞作而不求償。主任怪而問之，衡曰：“愿得主任書遍讀之。”主人感其言，與之書，終成大學（大學問家）。
同義詞借雞生蛋
近義詞穿壁引光,鑿壁偷光
【用例】（元?喬吉《李太白匹配金錢記?第三折》）：“枉了你窮九經三史諸子百家，不學上古賢人囊螢積雪，鑿壁偷光，則學亂作胡為。”
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《草船借箭》全文
《草船借箭》
有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說∶“我們就曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好?”諸葛亮說∶“用弓箭最好。”周瑜說∶“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說∶“都督委托，當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用?”
周瑜問∶“十天造得好嗎?”諸葛亮說∶“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問∶“先生預計幾天可以造好?”諸葛亮說∶“只要三天。”周瑜說∶“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說∶“怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說∶“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來搬箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說∶“十萬支箭，三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?”周瑜說∶“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我。”
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說∶“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說∶“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說∶“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”
魯肅答應了。他不知道諸葛亮借船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說∶“到了第三天，看他怎么辦!”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他∶“你叫我來做什么?”諸葛亮說∶“請你一起去取箭。”魯肅問∶“哪里去取?”諸葛亮說∶“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說∶“如果曹兵出來，怎么辦?”諸葛亮笑著說∶“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說∶“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士齊聲高喊“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說∶“諸葛亮神機妙算，我真比不上他!”
擴展資料：
草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天” 。后來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終于借足十萬支箭，立下奇功。
【《蘿鈴的魔力》1、2、3、4全文在線閱讀【《開光密史》哪里能看全文】】由此，諸葛亮的膽識才智受到后人的贊美，因而衍生了許多成語趣聞、戲劇表演。

光的贊歌的全文
《光的贊歌》
艾青
每個人的一生
不論聰明還是愚蠢
不論幸福還是不幸
他一離開母體
就睜著眼睛追求光明
世界要是沒有光
等于人沒有眼睛
航海的沒有羅盤
打槍的沒有準星
不知道路邊有毒蛇
不知道前面有陷阱
世界要是沒有光
也就沒有揚花飛絮的春天
也就沒有百花爭艷的夏天
也就沒有金果滿園的秋天
也就沒有大雪紛飛的冬天
世界要是沒有光
看不見奔騰不息的江河
看不見連綿千里的森林
看不見容易激動的大海
看不見象老人似的雪山
要是我們什么也看不見
我們對世界還有什么留戀
二
只是因為有了光
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛
光給我們以智慧
光給我們以想象
光給我們以熱情
光幫助我們創造出不朽的形象
那些殿堂多么雄偉
里面更是金碧輝煌
那些感人肺腑的詩篇
誰讀了能不熱淚盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了體溫
那些最出色的畫家
描出了色授神與的眼睛
比風更輕的舞蹈
珍珠般圓潤的歌聲
火的熱情、水晶的堅貞
藝術離開光就沒有生命
山野的篝火是美的
港灣的燈塔是美的
夏夜的繁星是美的
慶祝勝利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
三
這是多么奇妙的物質
沒有重量而色如黃金
它可望而不可及
漫游世界而無體形
具有睿智而謙卑
它與美相依為命
誕生于撞擊和磨擦
來源于燃燒和消亡的過程
來源于火、來源于電
來源于永遠燃燒的太陽
太陽啊，我們最大的光源
它從億萬萬里以外的高空
向我們居住的地方輸送熱量
使我們這里滋長了萬物
萬物都對它表示景仰
因為它是永不消失的光
真是不可捉摸的物質——
不是固體、不是液體、不是氣體
來無蹤、去無影、浩淼無邊
從不喧囂、隨遇而安
有力量而不劍拔弩張
它是無聲的威嚴
它是偉大的存在
它因富足而能慷慨
胸懷坦蕩、性格開朗
只知放射、不求報償
大公無私、照耀四方
四
但是有人害怕光
有人對光滿懷仇恨
因為光所發出的針芒
刺痛了他們自私的眼睛
歷史上的所有暴君
各個朝代的奸臣
一切貪婪無厭的人
為了偷竊財富、壟斷財富
千方百計想把光監禁
因為光能使人覺醒
凡是壓迫人的人
都希望別人無能
無能到了不敢吭聲
而把自己當做神明
凡是剝削人的人
都希望別人愚蠢
愚蠢到了不會計算
一加一等于幾也鬧不清
他們要的是奴隸
是會說話的工具
他們只要馴服的牲口
他們害怕有意志的人
他們想把火撲滅
在無邊的黑暗里
在巖石所砌的城堡里
維持血腥的統治
他們占有權力的寶座
一手是勛章、一手是皮鞭
一邊是金錢、一邊是鎖鏈
進行著可恥的政治交易
完了就舉行妖魔的舞會
和血淋淋的人肉的歡宴
回顧人類的歷史
曾經有多少年代
沉浸在苦難的深淵
黑暗凝固得象花崗巖
然而人間也有多少勇士
用頭顱去撞開地獄的鐵門
光榮屬于奮不顧身的人
光榮屬于前仆后繼的人
暴風雨中的雷聲特別響
烏云深處的閃電特別亮
只有通過漫長的黑夜
才能噴涌出火紅的太陽
五
愚昧就是黑暗
智慧就是光明
人類是從愚昧中過來
那最先去盜取火的人
是最早出現的英雄
他不怕守火的鷲鷹
要啄掉他的眼睛
他也不怕天帝的憤怒
和轟擊他的雷霆
把火盜出了天庭
于是光不再被壟斷
從此光流傳到人間
我們告別了刀耕火種
蒸汽機帶來了工業革命
從核物理誕生了原子彈
如今象放鴿子似的放出了地球衛星……
光把我們帶進了一個
光怪陸離的世界：
光怪陸離的世界：
X光，照見了動物的內臟
激光，刺穿優質鋼板
光學望遠鏡，追蹤星際物質
電子計算機
把我們推到了二十一世紀
然而，比一切都更寶貴的
是我們自己的銳利的目光
是我們先哲的智慧之光
這種光洞察一切、預見一切
可以透過肉體的軀殼
看見人的靈魂
看見一切事物的底蘊
一切事物內在的規律
一切運動中的變化
一切變化中的運動
一切的成長和消亡
就連靜靜的喜馬拉雅山
也在緩慢地繼續上升
認識沒有地平線
地平線只能存在于停止前進的地方
而認識卻永無止境
人類在追蹤客觀世界中
留下了自己的腳印
實踐是認識的階梯
科學沿著實踐前進
在前進的道路上
要砸開一層層的封鎖
要掙斷一條條的鐵鏈
真理只能從實踐中得以永生
六
光從不可估量的高空
俯視著人類歷史的長河
我們從周口店到天安門
象滾滾的波濤在翻騰
不知穿過了多少的險灘和暗礁
我們乘坐的是永不沉的船
從天際投下的光始終照引著我們
我們從千萬次的蒙蔽中覺醒
我們從千萬種的愚弄中學得了聰明
統一中有矛盾、前進中有逆轉
運動中有阻力、革命中有背叛
甚至光中也有暗
甚至暗中也有光
不少丑惡與地恥
隱藏在光的下面
毒蛇、老鼠、臭蟲、蝎子、蜘蛛
和許多種類的粉蝶
她們都是孵化害蟲的母親
我們生活著隨時都要警惕
看不見的敵人在窺伺著我們
然而我們的信念
象光一樣堅強——
經過了多少浩劫之后
穿過了漫長的黑夜
人類的前途無限光明、永遠光明
七
每一個人都是一個生命
人世銀河星云中的一粒微塵
每一粒微塵都有自己的能量
無數的微塵匯集成一片光明
每一個人既是獨立的
而又互相照耀
在互相照耀中不停地運轉
和地球一同在太空中運轉
我們在運轉中燃燒
我們的生命就是燃燒
我們在自己的進代
應該象節日的焰火
帶著歡呼射向高空
然后迸發出璀璨的光
即使我們是一支蠟燭
也應該“蠟炬成灰淚始干”
即使我們只是一根火柴
也要在關鍵時刻有一次閃耀
即使我們死后尸骨都腐爛了
也要變成磷火在荒野中燃燒
八
作為一個微不足道的人
天文學數字中的一粒微塵
即使生命象露水一樣短暫
即使是恒河岸邊的細沙
也能反映出比本身更大的光
我也曾經用嘶啞的喉嚨歌唱
在不自由的歲月里我歌唱自由
我是被壓迫的民族我歌唱解放
在這個茫茫的世界上
我曾經為被凌辱的人們歌唱
我曾經為受欺壓的人們歌唱
我歌唱抗爭，我歌唱革命
在黑夜把希望寄托給黎明
在勝利的歡欣中歌唱太陽
我是大火中的一點火星
趁生命之火沒有熄滅
我投入火的隊伍、光的隊伍
把“一”和“無數”溶合在一起
進行為真理而斗爭
和在斗爭中前進的人民一同前進
我永遠歌頌光明
光明是屬于人民的
未來是屬于人民的
任何財富都是人民的
和光在一起前進
和光在一起勝利
勝利是屬于人民的
和人民在一起所向無敵
九
我們的祖先是光榮的
他們為我們開辟了道路
沿途
下了深深的足跡
每個足跡里都有血跡
現在我們正開始新的長征
這個長征不只是二萬五千里的路程
我們要逾越的也不只是十萬大山
我們要攀登的也不只是千里岷山
我們要奪取的也不只是金沙江、大渡河
我們要搶渡的是更多更險的流口
我們在攀登中將要遇到更大的風雪、更多的冰川……
但是光在召喚我們前進
光在鼓舞我們、激勵我們
光給我們送來了新時代的黎明
我們的人民從四面八方高歌猛進
讓信心和勇敢伴隨著我們
武裝我們的是最美好的理想
我們是和最先進的階級在一起
我們的心胸燃燒著希望
我們前進的道路鋪滿陽光
讓我們的每個日子
都象飛輪似的旋轉起來
讓我們的生命發出最大的能量
讓我們象從地核里釋放出來似的
極大地撐開光的翅膀
在無限廣闊的宇宙中飛翔
讓我們以最高的速度飛翔吧
讓我們以大無畏的精神飛翔吧
讓我們從今天出發飛向明天
讓我們把每個日子都當做新的起點
或許有一天，總有一天
我們這個古老的民族
我們最勇敢的階級
將接受光的邀請
卻叩開那些緊閉的大門
訪問我們所有的芳鄰
讓我們從地球出發
飛向太陽……
1978年8月—12日