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道家開光要多少天《道教怎么開光》

生活百科道家符

什么是道教開光？
“開光”的起源與釋義道教做為中國傳統的宗教 ， 幾千年中國大地香火不斷 ， 自然有其存在的道理 。它首先是一種中國傳統文化傳承的載體 。如：開光典禮等各種法事活動中由經師班唱的經文都是頌揚天神、教人棄惡從善的善詞善句 。那么何謂“開光？”1）開光一詞其實源自畫龍點睛的故事 ， 相傳古代有人畫龍非常逼真 ， 只要點上眼睛龍就會活起來飛走 ， 相當夸大 ， 表示龍在沒有點眼睛之前是死物 ， 點上眼睛之后 ， 活靈活現有了生命 。畫匠畫眼睛這一動作稱開光 。同樣的道理 ， 玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光 。開光的本義非常簡單、清楚 ， 就是給神像點上眼睛而已 ， 畫像、石像有了大師級人物的點睛之后 ， 大家就認為神像具有了靈性 ， 能發揮神異的護身能力 。這就是世俗認為的開光 。因此 ， 開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒 ， 加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場 ， 賦予物品特殊的靈力 ， 使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。一尊神像和一件吉祥工藝品如果沒有開光 ， 那僅僅是一件藝術品 ， 還不能供人們頂禮和朝拜 ， 只有開光加持或念經后 ， 才具有靈氣 。開光這種儀式源自道教及民俗 ， 由于佛教在流傳過程中 ， 受到中國原有的文化影響 ， 所以便接受這種儀式 ， 佛家也有開光的法門的 ， 持咒念經 ， 開啟玉石 ， 灌注靈氣于上 ， 可以辟邪的 ， 和道家開光殊途同歸 。因此 ， 其實我們現在常說的開光就是高僧或者是道家的高人 ， 用特殊的法門 ， 將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上 ， 這些在小說中常常被神化成“法寶” ， 只不過這種開光極其麻煩 ， 和修煉法寶很類似 。而開光為什么一般都要求大師為之 ， 徒弟不可以？主要是畫眼睛也好 ， 雕眼睛也好 ， 都是難度最高的動作 ， 必須師父出手才能傳神達意 ， 徒弟不到一定水平是做不好的 ， 所以傳統上有徒弟雕身 ， 師父點睛的程序 ， 師父出手架勢十足 ， 當然不凡 。所以一般還要一點禮請的儀式配套演出 ， 以示慎重 。這在神像上就更講究了 ， 通常徒弟雕好神體之后 ， 要禮請有德大師 ， 齋戒沐浴 ， 燒香祭拜 ， 念頌經文 ， 祝禱禮贊一番 ， 再隆重地開光（雕上眼睛） ， 一尊神像才算大功告成 。因此我們可以看出 ， 開光已經由點睛這一動作 ， 變成一種祈福的儀式 。開光典禮其實就是一個請神安神的過程 ， 信徒們把廟修好了 ， 如何把這個消息告訴天神呢？普通百姓是無法與天神勾通的 。只有法師 ， 經師班的法師通過他們特有的語言(念經)在各種法器的舞動和伴奏下把這個喜迅報告給天神 。典禮的場面越壯觀越好 ， 這和我們平常人家操辦紅白喜事一祥 。神仙便會在天有知 ， 神靈就會附著其上 ， 塑像便有了靈氣 ， 善男善女再來祈福禱告 ， 神像在冥冥之中 ， 就會前來相助或滿足你的愿望 。當然這是一種心靈的撫慰方式 ， 寄托著人們美好的愿望 ， 在某種情況下它能起到心理治療的作用 ， 也具有一定的現實意義 。開光典禮的同時也是告知老百姓這里修了一座廟 ， 善男善女們都可以就近朝拜了 。開光的正式啟用來自道教 ， 開光即為道教儀式之一 。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去 ， 神像也就具有無邊法力的靈性 。故而開光是神像被供奉后 ， 必不可少的儀式 。佛教本來沒有開光 ， 但有種佛像加持的儀式 ， 跟開光差不多 ， 流傳到現在 ， 就都統統叫開光了 。而道教開光神像的方法 ， 乃事須經由高功法師 ， 擇良辰吉日進行開光點眼之儀 ， 儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成 ， 使恭請的神靈匯聚神像 ， 藉此借助衪的威靈 ， 使供奉者運氣好轉 ， 求財謀事都能得心應手 ， 方可安座家中或廟堂 ， 供人參拜 ， 庇佑平安 。與其他宗教不同處 ， 在於道教神像有入神儀式 ， 其目的為有神靈常駐 。道教開光科儀簡介開光科儀形式頗多 ， 僅能就其普遍性作一介紹：開光需選定吉日良辰 ， 請大德高道主持科儀法事 。這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——三清殿里 ， 主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣 ， 其余的道人（又稱乾道）道姑（又稱坤道）們穿著明黃的經衣 ， 殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來 ， 神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著 ， 而且一直牽到殿門外 ， 在殿門外有兩根旗桿 ， 紅線必須在旗桿之間纏繞一下 ， 然后再把兩個頭接在一起 ， 這樣 ， 這根紅線就接成了一個整體 。在殿門外兩根旗桿的正中間放有一把椅子 ， 一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線 ， 鏡面對著殿門 ， 在殿門口站著兩個人 ， 他們手中也各拿著一面鏡子 ， 其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來 ， 另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上 。根據道長解釋 ， 所謂開光 ， 就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來 ， 使廟堂里供奉的神像們 ， 承接天地之靈氣 ， 造化萬民之福祉 。開光過后 ， 道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵 ， 每個神像只用一條 ， 接下來 ， 又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下 ， 意味著通靈開竅 ， 又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下 ， 是為送靈氣 。然后把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好 ， 又把聯接在各位神像身上的紅線解下來 。這些被開過光的物品都被賦予了一種神圣的靈氣 ， 擁有其中任何一件 ， 它都能給擁有者帶來平安 。所以 ， 殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等 ， 這些物品是預備著將來給有緣的朝圣者和信徒們賜福用的 。最有意思的是 ， 道長在給神像開竅時 ， 每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此 ， 直到所有的竅都開完為止 。這時 ， 道長一擊令牌說：“開了三千六百骨節 ， 八萬四千毛竅 ， 節節相連、竅竅相通 。開光之后神無不應 ?！北姶穑骸胺ū娐暵曋x神恩 ， 萬道光明送蒼穹 。”道長接問：“開光以后 ， 神無不應 ， 試問天下光明否？”眾答：“天下光明 ， 神光普照 ?！闭鎮€是神光煥彩 。仙音裊裊！這些做完后 ， 道長便手拿一根朝笏 ， 口中默念神咒 ， 邊念邊在罡單上踏罡步斗（一種宗教動作） ， 旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴 ， 一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷 。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上 ， 雙手合十 ， 隨著道人們念誦經文 。時而俯首 ， 時而靜默；時而作揖 ， 時而禱告 。他們的神情是肅穆而虔誠的 ， 在他們的心里 ， 此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待 。在他們的俯仰之間 ， 人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙 。一個人的修為是有一定限度的 ， 雖然每天修持誦經 ， 只能為自己營造福田 ， 并不能獲得道法之真諦 。只有參拜了開過光的神像 ， 神像才能憑借它所具有的真靈 ， 使你心靈開竅 ， 頓悟玄門之奧旨 ， 以達“上善若水”的無尚境界 。謁宮觀、拜神靈的作用即全在于此 。《金光神咒》常用於修道者加持護身 ， 去精邪 ， 辟穢物 ， 開光 ， 益智、延年 ， 轉運、祈福等 。天地玄宗 ， 萬炁本根 。廣修億劫 ， 證吾神通 。三界內外 ， 惟道獨尊 。體有金光 ， 覆映吾身 。視之不見 ， 聽之不聞 。包羅天地 ， 養育群生 。受持萬遍 ， 身有光明 。三界侍衛 ， 五帝司迎 。萬神朝禮 ， 役使雷霆 。鬼妖喪膽 ， 精怪亡形 。內有霹靂 ， 雷神隱名 。洞慧交徹 ， 五炁騰騰 。金光速現 ， 覆護真人 。急急如律令 。

道教開光裝藏一般需要多少錢？謝謝大家 。
要看是多大的 。還有你想裝什么樣的 。下面是有關裝知識：
道教有藏科》 ， 即給神像肚子內容物的儀式 ， 一般在對財神 ， 或其他神像 ， 肚內裝各種物品比如朱砂、辰砂、二十四藥精、雄黃、香灰、符、五谷、五色毛線、黃歷、針、銅鏡、金銀飾物等 ， 其中金銀、飾物 ， 以求富貴、財源茂盛 。一般裝藏在開光的前一天完成 ， 或開光前幾小時完成 。開光后 ， 神像受香火供奉一個月 。然后 ， 可以正式祭拜 。
金銀代表富貴 ?？梢宰鳛閷﹂_光后神仙的一種供養使用 。其他供養還有：茶水、香、蠟、鮮花、珠寶、衣、水果等 。
佛家開光和道家開光的區別
念誦經文不同唄 放的經文也不同具體很復雜！！
道教怎么開光
有很多種 ， 最簡單的就是用金光神咒
什么是道家開光以及禁忌注意事項
“開光”又叫點眼和入神 ， 它的意義主要是使神塑有真神真仙一樣的法力 ， 只有這樣才會使善信人眾的虔誠愿望得以實現 ， 正所謂 ， 敬神如神在 。這也是使神靈和人相互溝通的最直接的方法和途徑 。在道教 ， “開光”的意義是非常重大的 ， 也是必不可少的 。開光其實 并非對于法器而言 ， 法器不存在開光 ， 開光是指對于神像而言才能叫做開光 。
神塑像開光到底有什么重要性呢？
第一 ， 供奉已經如法開光的神塑像 ， 和供奉真神的功德是相同的 。未經開光的神塑像沒有神的靈性 ， 供奉它 ， 就好像供奉一件藝術品一樣不會有什么大的感應 。
第二 ， 神塑像經如法開光之后 ， 神靈的法身會常駐在神胎當中 ， 這樣祈福消災才會靈驗無比 。
要請回家的神塑像經如法開光后 ， 可以預防其它低級的靈體會因為長期的香火供奉而附著在神胎內 。因為那些低級靈體不是得道真仙 ， 可以附著在沒經開光的神塑像里 ， 因受供養者長期的香火供奉 ， 在一段時間會對供養者有所幫助 。但它慈心不足 ， 嗔恚有余 ， 稍有不如意 ， 就會報復供養者 ， 后患無窮 。所以 ， 在請到神像后一定要經過正式的如法開光才可供奉 。
“如法開光” ， 如法 ， 要有以下幾個條件：
（一）、人員如法 。開光的人必須要有道法開光的資格 ， 在道教教義中只有高功道士、法師才有資格請神開光 ， 其他人是沒有資格請神的（包括巫術人士和易學人員） ， 就如不是警察 ， 那是沒有資格執法一樣 。
（二）、裝臟如法 。神塑像開光之前一定要給神塑像裝臟 ， 裝臟的物品和靈符的正確性非常重要 ， 它是整個開光內容最重要的部分 ， 所以這一項必須謹慎從事 。
（三）、點眼如法 。在裝臟之后 ， 就是給神塑像點眼 ， 按照要求每點一處都有相應的咒語和符 ， 不可錯亂 ， 否則無用 。
（四）、入神如法 。以上儀式進行完畢 ， 要給神塑像供香三只 ， 這是為了使神仙法身進入到神胎當中 ， 這是需要一段時間的 。最后 ， 要擲神杯 ， 看看神仙的法身是不是完全進入到神胎里去 。
“開光”過程中 ， 最關鍵的是“人”通過特殊方式調動神靈的信息（分身化氣）灌注到神塑像中 ， 并非是“人”的能量在神塑像里起決定性作用 。
從某種角度說 ， 開過光的神塑像是“神明”的一個分身 ， 是連接人界與天界的信息中轉站 ， 它的作用與具體某個人的法力大小是完全不同的概念 。（說不太恰當的比喻：神塑像就好比是一臺電腦的硬件 ， 而“開光”是輸入了程序軟件 ， 有了程序軟件 ， 這臺電腦才可以運行 ， 從而發揮出比人腦更厲害的某些應用功能） 。
經過以上儀式 ， 道法開光就算圓滿完成 ， 供奉者可以擺放到已經準備好的神臺里供奉香花水果 。重要提示一句 ， 除了神塑像要開光 ， 其它物件如：瑞獸、護身符、風水用品等也要正式開光 ， 與神塑像開光方式有少許不同 ， 開光后它們才會達到理想的應有功效 。
二、道教神塑像開光的講究
“開光” ， 大家都以為是佛教用語 ， 其實最早是道教的法事 ， 后來民間及其他教派也都引入 ， 開光本意是宗教的一個開啟儀式 ， 讓后人傳為將佛菩薩神的靈光引入佛像之內 。開光儀式規模可大可小 ， 程序可簡可繁 。具體作法要依照儀軌文獻的規定進行 ， 有一套適當的姿勢和動作 ， 還要使用一定的宗教法器 。
現代很多人較為迷信 ， 以為某位高僧或高功道士開的會更靈 。真正開光讓神塑像具有法力 ， 其實是高僧或高功道士們的內在功力起了作用 ， 通過修行力量接通了神明、佛菩薩與神塑像的能力 ， 而不是花些錢到宮觀寺廟找個師傅隨便念念經咒就可以的 。
道教的開光儀式與佛教有些不同 ， 在神像背后開一方穴達到胸前 ， 然后擇吉日良辰“裝臟” 。目前很多道觀“裝臟”的內容與佛教大同小異 ， 如：經典 ， 它代表神靈和智慧；銅鏡 ， 象征神明能洞照人世善惡；歷書、五谷 ， 象征神明能保佑風調雨順、五谷豐登；沉香、朱砂、雄黃 ， 表示可以避邪；紅、黃、青、白、黑五色線 ， 以應五行俱全；金銀銅鐵錫 ， 表示神明能佑人富貴吉祥；靈符、香灰 ， 表示神通 。易轉堂溫馨提示：道教和佛教的開光儀式及名詞有些不同 ， 而道教開光神塑像的方法 ， 是需要有高功道行的法師 ， 按科儀行法 ， 上疏奏表 ， 請神明后敕水灑凈 ， 又稱破穢；手持新毛筆 ， 壇場踏罡步斗凈水清洗后點朱砂 ， 念動咒語 ， 將朱砂點在神像的額中 。或手持三支燃香 ， 念動咒語 ， 在神塑像的重要部位畫燃香符咒 ， 使恭請的神靈匯聚神像 ， 藉此借助其威靈 ， 使供奉者運氣好轉 ， 求財謀事等方能得心應手 。佛教本身是沒有開光的 ， 佛教的開光是在唐朝時候 ， 向道教所學習 ， 并且修改而成的 ， 一般而言 ， 佛教的開光是沒有具備手決和步罡踏斗的 ， 更加不會使用任何的法器 ， 比如毛筆鏡子等 ， 只是對佛教進行頌念經典等方式來讓佛像起到通靈的作用 。
請問佛家開光和道家開光有什么區別？
從原理上說 ， 沒有任何區別 。用現代話來理解 ， 開光是借助神仙（道教）或佛菩薩（佛教）的加持之力給指定的物件灌注正能量 ， 只不過佛道之間相互借鑒了彼此的長處而在形式上有所不同而已 。
道教開光儀式
開光一詞 ， 本是道教用語......
程序較復雜 ， 是道教科儀的一部分 。