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帶開光佛要做些什么《送長輩本命年什么禮物好》

生活百科

送長輩本命年什么禮物好
一般本命年送的都是紅的，煙酒平常禮物都行，但要紅的 。
佛開光后需要注意什么
我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，有一個非常需要講究，注意的，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行 。（這是重點），你能改正過失，并行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！

朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下 。

在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣

此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之 。

另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇 。

最后，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的 。

佛學書籍寺廟里有請，新華書店也有售的 。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書 。

（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什么？有沒有永恒的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）

佩戴開光的彌勒佛應注意什么？
最好不要帶身上 。完全是個誤會--！
法師：【佛弟子萬勿身上佩帶佛像音像掛件！】
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年，仍復如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福 。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
大佛開光都帶什么去
開光是念誦把神的法身請來進入這里生供養，才是真開光
不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
但是 加持不都是每個出家人都會的 一般密宗講究這個 顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同！一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等！！先祈請
佛菩薩 后念誦 心經 、 大悲@咒、開光@咒加持！！都是佛菩薩在行事！
佩戴開光佛吊墜的注意事項
這個說法不太同意凡開光之物都為信徒誠心請師傅為之誦經加持而這加持之物只會護主一人如果不加處理直接佩戴怕是作用不大建議事主，從家姐處過手之后請至寺中再行開光加持算是請佛至己處
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？
像開光 ?；蛏裣砷_光 。要懂得意義何在 。是給佛像神光 。這個靈了 。如這樣的話 。我還供佛或神像干嘛呢 。直接把開光那個人供上 。不比佛像神像更靈嗎 。因為這個人要那個佛靈他就靈 。要那個不靈他就不靈 。無論像或其他的都是表法的 。燈 。鏡子 。香 ?；蚱渌?。都是表法的都有意義的 。不要迷茫太固執 。鉆牛角尖就好 。一面鏡子可以看到什么 。自己也能看到 。你的容顏微笑還是哭 。都能體會看到 。那么你為人處世 。也和鏡子有啥的那個呢 。不要只看到自己 。也能看到他人為好 。
師傅，前幾天本想請藥師佛結果請來了阿彌陀佛，我想問如果請佛到家，開光后會不會招來許多無形眾生？
學佛，就是上研究智慧，是弄個泥像回家給自己上個枷鎖像在家，就是時醒自己，多行善積德，如佛生活，為周圍的人做榜樣！使周圍的人也看到信佛的好處 。就是無形中眾生也會受到鼓舞，一心生善念 。記?。捍缺癁閼眩奖銥殚T 。
帶開光的菩薩有什么講究
阿彌陀佛如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私，就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行 。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法 。
印光大師---彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章 。若佩之拜佛，亦不合宜 。佩之拜人，則彼此折福 。前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年（編注：1923年）仍復如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之 。作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章 。若佩之拜佛，亦不合宜 。佩之拜人，則彼此折福 。然現在由道階提倡，已成通規 。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業?。ㄋ礊橛∽妗稄袜w崇音居士書》）
【帶開光佛要做些什么《送長輩本命年什么禮物好》】問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕 。
李炳南老居士答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，并非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢 。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載 。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據 。如楞嚴咒 。大佛頂首楞嚴經卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯于香囊 。是人心昏，未能誦憶 ?；驇砩?。或書宅中 。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害 。