菩薩開光后請回家用什么供品拜?
開光后 。選一個日子 , 設佛臺 , 找佛友幫忙助念 。有加持的 。
供品 , 只能是水果 , 如:蘋果 , 橙子 , 瓜 。
不適合的水果 , 如:干果 , 梨 , 桃 , 香蕉 。
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明天是什么日子?
明天是什么日子?明天是大喜的日子 。
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法?
佛法中并沒有幫女神仙開情況 , 佛教中本身就沒有神仙 。佛教中的開光就是通過誦咒增加信眾對佛法的信心 。開光靈 , 不開光也靈驗 。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等 , 佛教基礎的皈依佛 , 更不皈依外道邪眾 , 因此佛教中沒有給外道開光的做法 , 對外道不能禮拜供養 。
1.什么叫開光?開光靈不靈?
開光靈 , 我說 , 不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈 , 對其他佛像就會失去了恭敬心 , 或是有了分別心——認為那個佛像沒開光 , 有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。
開光是通過高僧進行的一種儀式 , 而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會 , 主要是讓大家增加信心 , 對佛有個真正的信仰 , 這就行了 。
2.佛像不一定需要開光 , 不開光也靈 。不開光有時候更靈 , 如果見到一個土塊你也當做佛看 , 那更靈了 , 是不是?
有的地方開光是為了錢財 , 有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。木頭雕刻一個佛像 , 紙畫一個佛像 , 我們就當做(真)佛去供養 。
佛法是這樣的 , 是通過對佛有了信心 , 從而對所有眾生都有信心 , 對萬事萬物都有信心 , 都當成佛看 , 這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我 , 你就是對的 , 而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性 , 這是佛的本意 。
3.怎么請佛像能如法呢?
請佛像 , 比如說 , 我在地上撿了一個樹葉 , 看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供 , 因為心里有佛 , 它就如法了 , 沒有任何儀式 , 也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈 , 因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光 , 那看所有的佛像都不會去分別 , 都是佛 , 是不是?所以說都靈 , 就這么個道理 。
4.怎么辦才如法?
有時候把《心經》裝里了 , 又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好 , 因為有些大德舉行了開光的儀式 , 能教育我們對佛生起歡喜心 , 大德的加持起到一定作用 。但是話說回來 , 我們凡夫是不能給佛開光的 , 只能是佛給我們“開光” 。我們信佛 , 就信個虔誠 , 哪怕是個土塊 , 我們也當成佛來供養 。
【佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法??金蟾開光怎么開】信佛 , 目的是我們把佛看成無處不是佛 , 通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛 , 知道凡所有相 , 皆是虛妄 。通過供佛 , 我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相 , 但是我們有實相 。不像外道 , 住入空里 , 我們是有實相的 , 我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光 , 反而更真誠 。哦 , 這個像開光了就說這個像靈 , 那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說:“這個像沒裝藏 , 沒開光 , 這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心 , 我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法 , 無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式 , 他們的目的是要錢 。所以說咱寺院 , 一為避免這個麻煩 , 另外呢 , 也讓大家警惕 , 不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法 , 出賣佛法不對——所以咱們不搞開光 , 不開光的佛像更靈 , 更真實 , 以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線 , 這都是外道做法 , 你把它清除就完事了 , 不用它 。你裝什么我也不用你 , 我也不用裝什么 。用裝什么?佛本來就是空王 , 空而不空 。見到一張紙 , 它就是真實的 , 我們就虔誠地拜 , 就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法?
給佛像開光 。或神仙開光懂得他的意義何在 。并不是給佛像神像開光 。這個像就 。如果是這樣的話還供佛或神像干嘛呢 。直接把開光那個人供上 。不比佛像更靈嗎 。因為這個人要那個佛靈他就靈 。要那個不靈他就不靈 。無論像或其他的都是表法的 。燈 。鏡子 。香 。或其他的 。都是表法的都有意義的 。不要迷茫太固執 。鉆牛角尖就好 。一面鏡子可以看到什么 。自己也能看到 。你的容顏微笑還是哭 。都能體會看到 。那么你為人處世 。也和鏡子有啥的那個呢 。不要只看到自己 。也能看到他人為好 。
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