司徒雷登為什么葬在中國 為什么司徒雷登不能葬在北大

司徒雷登,對于很多中國人來說,是陌生又熟悉的名字,也許很多人應該還有印象,他的名字曾經在兒時的課堂上被一遍遍的提到 ,毛澤東的一篇《別了,司徒雷登》讓很多人對他產生了先入為主的認識 。主要是因為他無緣無故的對于中國的熱愛,讓很多的國人感到陌生和懷疑,所以在司徒雷登最后的歲月 不得不返回美國 。當時很多人不解,偌大的燕大校園,竟然容不下一個司徒雷登?被北大為何反對司徒雷登安葬?司徒雷登當年離華的真相究竟是什么?

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很多從西方來到中國的傳教士都有這樣的心志:要死在中國 。因為“一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來 。”
【司徒雷登為什么葬在中國 為什么司徒雷登不能葬在北大】這樣的信仰,讓身為普通人的我們感到陌生 。司徒雷登就是這樣的一個人 。
半個世紀前,1962 年9 月19 日,已經半身不遂的司徒雷登,悄無聲息地在美國首府華盛頓離開人世,幾乎沒有引起任何人的關注 。隔著一個太平洋的中國,許多年輕人在課堂上不斷聽到他的名字,他幾乎成為那個年代里中國人最熟悉的美國人 。
司徒雷登曾說自己是中國人更多于是美國人,此言不虛 。早在1874年,司徒雷登的父親,一個名叫約翰•林頓年輕的美國長老會傳教士,帶著他的新婚妻子,遠涉重洋來到杭州,傳教長達半個世紀,直到去世,兩人都葬在杭州 。
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無緣無故的愛讓國人感到陌生
司徒雷登在自傳《在華五十年》開篇即寫:“我一生中大部分的時間以中國為家 。精神上的縷縷紐帶把我與那個偉大的國家及其偉大的人民緊緊地聯系在一起 。”晚年長期照顧司徒的傅涇波及其女兒傅海瀾回憶,這位給自己起了個中國姓的老人家晚年常常望著中國的方向,身在美國心卻盼著回中國,在他心底,他仍執拗地以中國為家,哪怕這個國家如此深地誤解著他甚至傷害著他 。他精心地保存著所有跟中國有關的物件,臥室墻壁上四處掛著燕京大學的照片 。
他的父母是來杭州的傳教士,他在杭州出生,一直長到11 歲,牙牙學語之時即操杭音,能說一口流利的杭州話 。到河坊街王潤興飯莊吃飯,會對伙計說:“件兒要瘦、肥了倒胃;木郎豆腐多放胡椒,要燒得入味;響鈴兒要熬稍!”后來他還學會了南京話、蘇州話和上海話 。
1887 年他回到美國,1893 年考入漢普頓悉尼學院 。1896 年他大學畢業,到母校潘托普斯學校當拉丁文和希臘文教師 。1899 年入弗吉尼亞協和神學院讀神學 。他在自傳中回憶,在第二個學期他感受到要去中國的召喚 。他厭惡到中國,不愿意“在街角的小教堂里和廟會上給那些懶散、好奇的人群大聲布道,幾乎白送一樣地向人推銷宗教小冊子,被當地老百姓戲弄,忍受人生的種種煩惱和困苦,沒有機會搞學術研究,過著一種現代遁世隱居者的生活” 。但他所信仰的就是一位為了別人肯犧牲自己的神,由此他無法面對內心的拷問 。他徹夜反省自己是否愿意拋棄物質因素和人生種種享受而為了信仰的無上價值而犧牲 。