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佛吊墜如何自己開光：自己買了個佛的吊墜怎么開光

生活百科

玉佩觀音菩薩吊墜自己怎樣開光
法師---開光是什么
1 有人說，佛珠、佛像、念等結要開光才靈，不開光就 。這個觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到佛像，要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光 。
家里有幾個佛像吊墜，沒有開光的 。都是別人送的 。我不喜歡戴，請問應該怎樣放置？
會有人選擇送佛像呢，這的，不要輕易，也可以選擇，但知情者難免會厭煩，而且不可能接受，還是不這么做為好 。最好的辦法就是誰送的就還給誰，佛像是不可以隨意棄之的 。如果不信這一套誰便丟掉就可以了，沒事的，那些都是迷信的說法而已 。
佩戴開光佛吊墜的注意事項
喜歡彌勒佛的話，我記得以哪里也見過，你看看 是圣時博物館的，不知道不喜歡 。有錢的話，還是自己買一個送給姐姐吧 參考資料 www.sjgou.com
在家怎么給佛掛件開光
不能要到寺院　請師父開光　這事兒　可不是　什么人都可以的
彌勒佛玉吊墜如何自己開光
修行沒到大師級的水平自己開不了光 。不過開不開光沒所謂 。一般開了光的東西不能放在不敬的地方，戴在身上的時候也不能做不潔凈的事情，禁忌比較多 。如果想誠心修佛，建議看看經典，找到自性 。
大肚彌勒佛掛件自己怎么開光
阿彌陀佛在上位恭敬誠心供奉，不用開光，你誤解了開光的意思 。
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了 。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他 。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信 。
【佛吊墜如何自己開光：自己買了個佛的吊墜怎么開光】佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了 。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的 。你要把他當作神明看待，那全是迷信 。今天時間到了，我們就學到此地 。

自己買了個佛的吊墜怎么開光
分享一下開含義 。開光明我們供養這一尊薩形像意所在 。這個事情就如們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。
眾生不要將佛教當做迷信 。佛教是教育，教化眾生破迷開悟 。希望眾生不要越學越迷！
阿彌陀佛！
開光的掛件佛怎么處理
開光的掛件佛怎么處理？
1.放在高而干凈的地方供奉 。一分恭敬一分收獲，十分恭敬十分收獲 。
2.他人結緣 。
3.送到寺院交給師傅 。
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附上：
這是凈宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示 。希望能夠引起您的重視 。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。
事后，道階來 普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年，仍復如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼 會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福 。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
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現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此 植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男帶觀音女帶佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！