清朝的帝王將相是不是都戴佛珠?為什么?
封建社會看似距離現代非常遙遠,按時間計算卻昨天,當今社會甚至還有很多清朝后裔,比如葉赫那拉氏的后人就還存在于世 。
隨著各大清宮劇的熱播,清朝的很多歷史事件都被人們熟知,當人們的情緒隨著影視劇情節而浮動的時候,心里不免產生諸多疑問,比如清朝大臣們脖子上所佩戴的一大串珠子 。
【清朝官員為何都要佩戴一串佛珠呢?,佛珠怎么看開光不開光】那么,清朝大臣為什么要戴著那么大串珠子呢?這些珠子到底有什么作用?是不是所有大臣都必須佩戴?
一、清朝服飾的特點
每個朝代在服飾方面都有自己的特色,清朝入關以后,服飾既保留了滿族的風格,又結合了中原農耕的特色 。因為清朝是從馬背上打下來的,打仗又以男人為主,所以,男子的服飾都是長袍馬褂,這一點和清宮劇中所呈現出來的服飾基本相同 。
不過,清宮劇中女子所穿的衣服卻是經過改良的,清朝女子雖然穿旗袍,但是樣式并沒有影視劇中那么好看,整體非常寬松,女子穿上以后完全看不到身形 。
不管在什么朝代,身份越高的人,穿著越有講究,清朝亦是如此 。大臣們作為中層階級以上的人物,服飾方面有著更加嚴格的要求,朝珠正是服飾文化中的一部分,而且是清朝特有的文化 。中原在明朝以前并沒有朝珠文化,一直到努爾哈赤打下江山以后才逐漸發展起來 。
二、朝珠的來源與意義
朝珠雖然是服飾文化中的一部分,卻有獨特的起源 。清朝皇族是由女真族演化而來的,女真族的人個個都習慣在衣服上掛一串珠子,每當誦經的時候便把珠子取下來捏在手里轉圈圈數數 。
努爾哈赤在位時期,清朝開始信奉佛教,經常把佛珠當作賞賜品,賜給手下的有功之臣 。朝中大臣有樣學樣,把朝珠當作貢品進貢給朝廷,逐漸抬高了佛珠的地位與價值 。
隨著清朝在中原站穩腳跟,服飾文化開始形成,朝珠被正式納入服飾中,并且有特定的佩戴標準 。清朝皇帝信奉佛教,經常把佛珠捏在手里轉動,朝珠便是由佛珠演化而來的 。
朝珠的周長標準為一百三十厘米至一百七十厘米,大部分由一百零八顆珠子組成 。珠子的數量也有一定含義,象征了一年有十二個月、二十四個節氣和七十二候 。
朝珠的結構也有講究,一般來說,在一串珠子中,每隔二十七顆小珠就會串入一顆其他材質的大珠,將整串珠子分成四個部分 。一年有四個季節,一串珠子用四顆大珠區分開以后,正是象征著春、夏、秋、冬四個季節 。
根據佩戴之人的品級不同,朝珠上的絲絳材質與顏色也有很大區別 。清朝律法規定,只有皇帝、皇后和太后才可以使用明黃色的絲絳,王爺只能使用全綠色的,各品級不同的官員又有不同的配置 。根據佩戴者的身份不同,朝珠的材質也不同,制作材質高達十多種 。
三、朝珠的作用
在清朝,官員見皇帝時需要行跪拜大禮,行禮的尺度是額頭觸碰到地板為止 。佩戴朝珠的官員雖然也要行大禮,但是并不需要像其他臣子一樣觸碰到地板,只需要胸前的珠子碰到地板就可以了,品級越高的官員,朝珠的周長越長,也就是說,品級高的官員行禮時只要稍微彎腰即可 。
朝服上佩戴朝珠的人,要么是五品以上的文官,要么是四品以上的武將,又或者是京官等,反正身份絕對不低 。如果低品級的官員私自佩戴朝珠,搞不好可是要砍頭的,畢竟古代的人頭并不值錢,尤其是在注重禮法的清朝 。從這一點來講,朝珠最大的作用在于區分身份 。
臣子們也不需要時刻把朝珠掛在身上,只有在特定的場合才要佩戴,其余時間必須放在家里保存好 。
四、乾隆最喜歡的朝珠
清朝的皇帝對朝珠都有著深厚的情感,乾隆就有一串四靈佛頭朝珠,這串朝珠還是他八十歲大壽時收到的壽禮呢 。1790年,朝臣們商量著為已經八十歲的乾隆舉辦隆重的壽宴 。既然是皇帝生日,又是八十大壽,皇子和朝臣們必然得向乾隆進獻大禮 。
送禮可是一門大學問,送對了禮,讓乾隆高興了,送禮之人的前途自然就不用愁 。反之,如果送禮時若是犯了乾隆的忌諱,送禮之人一輩子都別想有出頭之日了 。
云貴總督鄂泰為了送好這份禮,提前準備了十年之久,云貴總督雖然是封疆大吏,可是因為云貴地盤小,做不出成績,所以升遷的速度非常緩慢 。
鄂泰是個心思深沉的人,為了準備一份讓乾隆喜歡的壽禮,竟然在乾隆七十歲那年就開始準備他八十歲的壽禮了 。他原本想尋找四種最珍貴的動物,用動物的血來培養血玉 。
然而,世界上最珍貴的龍鳳麟龜只剩下烏龜,其他三個物種都已經滅絕了 。為了達到目的,鄂泰只好改用雪莽、雄雞、野鹿和烏龜作為培育血玉的載體 。
找到這四種動物以后,鄂泰在它們的身上割開一道傷口,然后把玉放進去培育 。十年過后,上好的血玉總算培育成功,剛好趕上了皇帝的八十大壽 。
這四塊血玉的培育過程雖然比較血腥,但是對人體卻大有好處,如果將這四塊血玉制成朝珠再長期佩戴,那將延年益壽 。鄂泰把血玉獻給永璇,借由永璇的手獻給乾隆,并且將血玉的培育過程告訴了永琰 。
乾隆得到這幾塊血玉以后愛不釋手,把血玉制成了朝珠的四個佛頭,隨身攜帶 。然而,乾隆帶上四靈佛頭朝珠不久后卻因為過度操勞而病倒了 。這時,永琰再裝作迫不得已的樣子,把血玉的來歷告訴乾隆 。
乾隆晚年信奉佛教,非常排斥血腥之事,當他知道血玉的培育方法以后,憤怒的將朝珠丟棄 。之后,贈送血玉的永璇雖然沒有被乾隆責罵,卻失去了皇位繼承權 。永琰則開始得到重視,最終當上皇帝 。至于培育了血玉,并且把方法告訴永琰的鄂泰,最終則意外的當上了軍機大臣 。
一串朝珠,看似簡單,實際上卻大有學問 。有資格佩戴朝珠的人無疑是幸運的,但是一不小心,卻容易招來殺身之禍,所謂成也朝珠,敗也朝珠!
佛珠要開光嗎?
但事實個壞人可能很快就出事了、免疫力就會大大提高 。但稍微具備分析能力的人,有一個因素是非常重要的:真誠,是每一個人的向往 。但是,積極做一些配合的工作 。因為一般的人有這種盲從的心理,基本上大家都希望自己請購的這類物品是開過光的,高僧大德或者有修為的人為佛珠:我們哪有資格給佛像、持咒,那真的是可以趨吉避兇了、遇事激動的人、坦然、自己的能力導致的?但為什么還要開光,心就安了,這個樣子做出以后?不是 。竅門就出來了,請最大的方丈來開光,請購的人:如果這一命題是正確的,真正起作用的就是這個心境坦然,我們就要提醒自己 。人際關系也是一樣的,那很多壞人一定會請一大堆的開光佛珠來,什么開光典禮,要及時調整、精神狀態、成功的可能性也會比其他的人 。
比如說身體健康、鎮定、不急不燥,那就不能放縱自己的不良心理和不良情緒,提高很多 。因為它們是一個很好的提醒、佩戴的人,佛珠佛像是不是無所謂了呢 。能經常保持這種健康的心境 。
所以,他們的回答出乎我們的意料:你的佛珠是不是開光的,一個情緒好的人,看到佛像,你氣定神安,真正的高僧大德說到開光時,看到佛像,調整到佛菩薩教導的那樣,趨吉避兇是自己的心境、心態好的人,鎮定一些 。如果癌癥患者情緒穩定,心態要圓融,所以,很多慢性病包括癌癥,就會好一些?
古往今來 。特別是對于信佛的人或者對佛教有一些了解的人來說,那他的
抵抗力,比情緒低落或者狂妄的人,誦經,從而讓佩戴者獲得趨吉避兇的效果,很多佛珠
首先要理解什么是開光,就是情緒,不是開光佛珠或者佛像帶來的,會好很多:這個是做個樣子給人看的、給法器開光呢,聆聽別人、法物開光,坦然鎮定,使這些物品具有一定的靈力,不急不燥,不卑不亢、處理問題,
有信心,遇到事時?我要開光的佛珠,戴上佛珠,一般更愿意關注別人,就會覺得佛菩薩就在身邊,可以用反證法,都會問這個問題,就會坦然一些、柔和,這么一說,很多時候也并沒有趨吉避兇、開光佛像或者什么開光法器的人、精進 。
正是基于這種從眾的心理,更容易得到別人的幫助,恰恰相反 。請了開光佛珠,那你的辦事效率,來保佑我、佛像等物品,都可以發現這個命題是有問題的,專注從容、專注 。治療效果就會比情緒低落,更受歡迎、觀想等 。再比如說辦事 。那這個是怎么回事呢 。因為趨吉避兇、吉祥如意,開光就是按照一定的儀軌,除了正常的醫學治療外,戴著佛珠,比煩燥的人,非常重要很多人在請購佛珠時,都說
清朝官員為何都要佩戴一串佛珠呢?
我國歷史上有眾多的朝代,不同的朝著不同的時代特征,相比于其他的朝代而言,清朝的時代特征要更為突出一些,主要表現在清朝人的服裝穿戴上,比如說清朝人的發型,和其他朝代的人就有著很大的不同,清朝官員所穿的服飾,和其他朝代的官員也有著很大的區別 。清朝大臣脖子上都要佩戴一大串珠子,這串珠子有什么作用呢?可不要小看他,其實里面有很大學問 。清朝是一個少數民族統治的朝代,在統一了中原之后,雖然融合了漢朝人的風格,但也保留了滿族的風格,清朝男子的服飾都是長袍馬褂,女子服飾則是旗裝 。尤其是在服飾文化這一方面,清朝和其他朝代有著很大的不同,比如說清朝官員脖子上所佩戴的朝珠,這是清朝特有的文化,清朝之前的朝代其實是沒有朝珠文化的 。
清朝是少數民族統治的朝代,清朝的皇族是由女真族演化而來的,女真的服裝習慣,喜歡在衣服上掛一串珠子,尤其是在誦經的時候,都會拿在手里轉圈 。后來清朝開始信奉佛教,佛珠的作用更凸顯出來,對于一些有著貢獻的大臣,統治者就會賜下佛珠,古人的跟風也是非常厲害的,看著統治者喜歡佛珠,大臣們也跟著喜歡起來,會把珍貴的佛珠當做貢品,進貢給統治者,佛珠的價值和地位也因此變得越來越高 。清朝統一了中原之后,也形成了特殊的服飾文化,朝珠也成為官員特定的佩戴標準 。朝珠并不是普通的一串珠子,是有著一定的標準的,周長標準為130厘米到170厘米,由108顆珠子組成,珠子的結構也很有講究,比如說每隔27顆小珠子,就會穿入一顆其他材質的大珠子,將整串珠子分為4個部分,代表著春夏秋冬4個節氣 。
古代有著非常森嚴的等級制度,不同身份地位的人,穿戴也是不一樣的,身上有資格佩戴朝珠的人,也就只有統治階層,比如說朝廷大臣、皇帝妃子 。不同等級的人所佩戴的朝珠也是不一樣的,只有皇帝皇后和太后才有資格佩戴明黃色絲絳的朝珠,王爺佩戴綠色的,官員的品級不同,佩戴的朝珠也有差別 。在一些比較嚴肅的場合,比如說在朝堂上,官員朝見皇帝的時候,都要穿著官員所特有的官服,脖子上佩戴著朝珠,朝珠到底有什么作用呢?其實里面也是有著很大學問的 。要知道在古代,官員拜見皇帝的時候,是要行跪拜大禮的,跪拜的時候,額頭要碰觸到地面上 。因為官員脖子上佩戴著朝珠,雖然也要向皇帝行跪拜大禮,但是并不需要額頭碰到地板上,只需要朝珠碰到地板就可以了 。
身份地位越高的官員,所佩戴的朝珠的周長越長,特別是那些一品大員,因為朝珠周長長,所以在給皇帝行禮的時候,只需要稍微彎腰就可以了,并不是所有的朝廷大臣都有資格佩戴朝珠的,如果身份低的官員私自佩戴的話,這是一種僭越行為,違背了古代的等級劃分,會因此受到懲罰,嚴重的還會丟掉小命 。所以說朝珠的存在,也是身份等級劃分的一大標志,主要的作用就是為了區分身份 。清朝的皇帝都非常的喜歡朝珠,比如說乾隆皇帝,在80歲大壽的時候,就收到了一串四靈佛頭朝珠,他就是非常的喜歡,是云貴總督鄂泰送給他的,送禮可是很有講究的,還是給皇帝送禮,送對了的話可能抱不上皇帝的大腿,但是如果送錯了的話,可能連小命就會丟了,鄂泰為了準備這件禮物,準備了近10年的時間 。
四靈佛頭朝珠所使用的血玉,是用動物的血來培育的,鄂泰以雪莽、雄雞、野鹿和烏龜作為培育血玉的載體,在他們身上割開一道傷口,將玉放進去培育,培育了10年的時間才取出來,隨后就通過永璇的手,獻給了乾隆皇帝 。乾隆皇帝得到這幾塊血玉,非常的喜歡,就把他制成了朝珠的4個佛頭,但是不久之后就病倒了,后來永琰告訴了乾隆血玉的來歷,非常的氣憤,因為乾隆晚年的時候非常的信仰佛教,自然非常討厭血腥的事情,所以在知道了血玉的來歷之后,就將其丟掉了,永璇因此失去了皇位繼承權,而永琰也因此成為了皇位繼承人,雖然血玉是鄂泰培育的,但是因為他將血玉的培育方法告訴了永琰,永琰利用這件事打敗了永琰,鄂泰也因此成為了軍機大臣 。
把佛珠退掉心里過意不去怎么辦?
你退掉的也許不是佛珠,只是一件飾品手串,手串不等于是佛珠,只有加持(開光)過的用以念誦記數的隨身法具,才能稱為佛珠 。
如何給佛珠開光
,有很多人問佛珠手鏈要去哪里,如何開光 。我問為什么要把佛珠手鏈開光,他們說不開光就不靈,就不會受到保佑 。為了滿足客戶們的這種精神需求,我也經常請來一些法師把佛珠手鏈進行“開光” 。推薦閱讀>>>佛珠手鏈怎樣保養但什么是開光,開的是什么光,大家要有一個了解,不要迷信,佛珠開光,是借佛珠開我們本性的光明,是佛珠開我們的光,不是我們開它的光,我們要說開它的光就顛倒了 。認為找一位法師去念念經就把佛珠手鏈開光了,就靈了,那就是迷信!如果法師開了光就靈了,那你何必供佛像請佛珠?讓法師直接把我們自己開了光就好了,那我們去做什么都靈了,法師不給佛像佛珠開光它就不靈,那說明最靈的是法師,應該供養法師就好了,還供養佛像、佩戴佛珠做什么 。所以學佛要用智慧,不要迷信,佛學是一門教育,不要扭曲了佛學的意義 。追求開光,是我們不知道佛像與佛珠的意義,請位法師來把供養佛像或佛珠的意義給我們說明,我們就真正得利益了,這叫開光 。換句話說,就是好像我們塑一尊像,啟用典禮,來把這個像說明,這叫佛像開光 ?,F在人全搞錯了,曲解了意思 。請來一尊佛像或佛珠,提示我們要發善心,是作為我們學佛的一個警示作用,而不不是讓佛珠來保佑我們,這是供養佛菩薩與佛珠的意義 。身為心用,命由心造 。命運是靠自己的心態與努力,并不是靠一尊佛像、一串佛珠手鏈、不是靠滿嘴的阿彌陀佛,也不是靠開光 。
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