深圳客家民俗博物館,客家有何特異民俗?


客家人保存著獨特的風俗民情 。閩西客家人的迎娶婚禮別有風趣 。客家有一種男女雙方合八字的辦法深圳客家民俗博物館,由男方把雙方的八字裝入碗中,放 于水缸之內,缸口用蓋封嚴,經一日夜,再揭開看視 。如果二碗相偎倚有 并蒂之勢,則說明八字相合;反之,不然 。男家的迎親隊抵達女家,新娘 出門站在畫有八卦太極圖的米篩中換上新鞋,稱為“過米篩”,象征留下 娘家的活土(財氣),到婆家去重新創業 。
接著背出家門,上車(古時用 轎)時兄弟用一碗水潑到車上,表示嫁出去的女,潑出去的水 。此時,新 娘放聲慟哭 。到達男家后,在一個手捧著柑橘(寓甘甜,吉祥的圓盤)的 婦人牽引下跨過火紅的木炭爐,以示“興旺” 。入門時,新娘跨雞而過,稱 “攔門雞” 。進入廳堂拜堂后,即入洞房,婚宴開始 。
在鬧洞房之后,洞房 四周、門外窗口還簇擁著一些人偷聽偷看,甚至有人悄然躲進新房偷走 新娘的繡花鞋,待第二天歸還原主,新娘得陪一桌酒席,預示吉祥之意 。結婚后三朝回門、五朝下廚、六朝洗手、滿月送藤盤等,延續至一個月,喜 慶高潮才漸斬消退 。
客家婦女戴涼帽已有1000多年的歷史 。
涼帽用薄薄的篾片或麥稈 編成,斗笠的頂部縫有布,有的還繡著花(多繡梅花),邊沿四周,除正面 外,還垂掛著5寸來長的折疊均勻、五彩斑斕的布,遠遠望去像一朵朵飄 逸的艷麗鮮花 。未婚的姑娘還在垂布的兩端編織著五顏六色的彩帶 。彩帶便成為客家姑娘婚否的標志 。
涼帽除有遮擋陽光,防雨水、防塵、防 沙外,亦是客家婦女獨特的頭飾 。
過年期間,客家人也有忌諱的食物,如酸菜、霉豆腐等,這些食物在 平時的確是很受歡迎的“家常菜”,但過年期間,為討吉利,只好暫時“回 避” 。大年三十這一天腕子筒”與“長命菜”是閩西客家人年飯中少不 了的菜 。
“腕子筒”就是紅燒豬蹄,這紅燒豬蹄很具特色,不僅肉爛,更是 香濃可口,這里面的配料有的是當地的植物根莖,因此形成的香味獨特; “長命菜”其實就是整只的雞或整塊的豬肉放進鍋中烹煮,之后再將整個 大蘿卜和整棵的蓋菜加進而成,這里面有著深刻的含義 。
連城姑田元宵節游大龍是傳統的群眾性文娛活動,始于清乾隆十六 年(公元1751年) 。姑田紙扎龍直徑70厘米,長600余米,由150節組 成,有600余名青壯年參舞,被譽為“天下第一龍” 。
端午節掛葛藤的習慣是客家人特有的 。寧化客家人一般把菖蒲、艾 枝分別掛在門框兩旁,葛藤橫掛在門楣上,并配對聯:“艾旗招百福;蒲劍 斬千邪 。
”據傳,黃巢起義軍在建寧的邊境,路遇一婦人帶著孩子逃難,背 著大的,牽著小的,黃巢見狀好生奇怪,問婦人何故,婦人說:聽說黃巢造 反,到處殺人,大的孩子是我侄兒,他父母已不在人世,唯恐閃失,斷了香 火,所以背著,小的是我親生子,雖然小一點,為了保侄兒,也顧不了那么 多了 。
黃巢聽后很受感動,便告訴婦人不必再去逃難,回家后去采此葛 藤,掛在村口,一村人可保平安無事 。事后,村里人把葛藤認作吉祥物, 所以到了端午節,家家戶戶都掛葛藤 。
在餐桌上,客家人如何進食也還有一番講究 。雞頭由長者吃,翅膀 給出門的男人吃,讀書的孩子吃雞臂(腿) 。
酒灑倒在桌上視為發財,碗 被摔碎看做會添丁,筷子掉落了當做有食緣 。
客家人認為,有德者去世后,他的靈魂會飄渡到西天的凈土國,于是 便產生了出殯前為亡人“放河燈”的祭祀風俗 。祈求觀音菩薩保佑死者 的靈魂能安穩地渡過大江大海,飄渡到西天的圣地 。
汀州(長汀)客家的 喪葬習俗還保留著“五服制”遺風 。從孝服上分為:斬衰(最重孝服),齊 衰(次重孝服),大功(稍輕孝服),小功(次輕孝服),緦麻(最輕孝服) 。
從守孝上分為:三年、一年、九個月、五個月、三個月,基本沿襲中原漢族 喪服制 。治喪過程有:報喪、擺孝堂、守靈、吊孝、入殮、發靭、祭三朝、五 七、完七、出服等 。
此外,長汀客家人還有“撿金”習俗,也稱二次葬 。
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