中元節,在我們農村又稱之為過“月半”或“鬼節” 。
農村的老一輩人對這個節氣還是比較重視的 。因為是對先人的紀念,更是對祖宗的祭拜,家家戶戶都有燒紙錢包的風俗 。
在六七年代,一個生產隊沒有幾個人會寫這種包,因為這種包一是講究格式,二是在稱呼上也很嚴謹的,現在,把我們這地方的寫法記錄下來,看看與你那里有什么不同?

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首先用錢紙把封好,封成信封或包裹一樣 。字是豎著來寫,如下所示:
從左到右的寫法,第一豎著寫上——天運(運)某年某月某日火煉(化);第二行寫著“奉上”,奉寫在下面,上字寫在上面;第三行,也就是正中寫的是已故先人名諱,如父母輩,應寫成——故顯考(女性為故顯妣)某公名諱老大人靈(魂)下受(收)用;第四行寫上“關津匆阻”;第五行(也就是最右邊上),寫上最關健的——今逢(當)中元(月半)之期孝男某某(孝子姓名)儲備財包多少(數目)封 。

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左為日期,右為節氣,關鍵在于中期的稱呼有些講究 。
【信封封面的格式 信封封面怎么寫】上一代為父輩,稱呼為男性為顯考,女性為顯妣 。男性為老大人,女性尊稱為老孺人 。祖輩稱之為故祖考或祖妣……依此類推 。但是,得注意,過中元寫請諫包又有區別——比如叔伯兄弟、岳父岳母、舅爺舅媽、外公外婆……等等 。大多一樣,只有正中豎著的那行,在稱號上該是誰就是誰而已,在最右邊孝子欄稱呼也得改變,并加上“請諫”的字樣 。

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其實,寫法很簡單,搞對稱號,尤如寫信封一樣,寫清楚就行 。
這些都是前傳后教,民間習俗而已 。現在街上專門有寫好的(或印刷的),只要買回來寫上名字和日期便可,有些年輕人買上一梱紙,什么也不寫,上墳前一燒完事……更有大多數年輕人干脆不過這中元節,有的甚至不知道這個節 。
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