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秀蓮為何招人喜歡卻得絕癥離世 秀蓮怎么死的( 四 )

生活百科秀蓮


夫妻兩個人在生活上的摩擦是難以避免的 ， 也正是這樣 ， 秀蓮和少安融為一心 ， 相互理解和支持 ， 一起面對生活的苦難 。
03秀蓮與少安患難與共的愛情和遺憾離世背后是路遙的幻想和絕望 。一 ， 秀蓮蘊含傳統美德的言行影射了路遙傳統儒家思想觀念和母愛的缺失 。
路遙家里從小就窮 ， 家里孩子還多 ， 路遙作為老大 ， 從小就擔負起了家里的責任 。在路遙8歲那年就寄給了大伯家 。雖然大伯大媽待他都很好 ， 但他還是心里還是不愿意 。從小缺失母愛的路遙 ， 即使到了生命的最后時刻 ， 還在講當年父親把他送到大伯家的場景 。
當少安陷入困境后 ， 秀蓮給予了他精神和物質上的幫助 ， 這時候 ， 秀蓮不僅僅是一個妻子的角色 ， 還有母親 ， 她像照顧嬰兒一樣撫慰少安的創傷 。甚至少安想沒有秀蓮 ， 他會精神錯亂 。
“感情豐富的男人啊 ，  在這樣的時候 ， 他對女性的體驗是非常復雜的；其中包含對妻子、母親、姐姐和妹妹的多重感情 。溫暖的女人的懷抱 ， 對男人來說 ， 永遠就像港灣對于遠航的船、襁褓對于嬰兒一般重要 。這懷抱像大地一樣寬廣而深厚 ， 撫慰著男兒們創傷的心靈 ， 給他溫暖、快樂和重新投入風暴的力量！ ”
秀蓮身上有著傳統女性的美德 ， 孝順懂事 ， 溫柔體貼 ， 勤勞能干 ， 對待愛情忠貞不二等等 ， 是符合儒家思想觀念對女性的要求 。
雖然秀蓮身上有著自己的獨立意識 ， 但并不占主導地位 ， 秀蓮依舊是以少安為自己的依賴 ， 她覺得只要少安辦的事就沒有不行的 ， 自己在磚場上也沒有想法 。
這也是傳統儒家壓抑了女性的天性 ， 讓大男子主義成為了普遍存在的現象 。少安身上也是有極強的大男子主義 ， 他習慣于秀蓮的溫順 ， 當秀蓮跟他頂嘴時 ， 他感到的是憤怒 。
二 ， 秀蓮的離世是路遙對情感幻想的破滅和絕望 。
路遙婚后的感情生活不順 ， 最終還是離婚了 。路遙的胞弟王天樂曾在采訪里這樣說：“我認為 ， 讓路遙還是先離婚吧 ， 在不要維持那個有名無實的家庭了 。不如找一個陜北女孩 ， 不識字最好 ， 專門做飯 ， 照顧他的生活 ?！?br /> 假如說秀蓮對待少安那么有情有義 ， 不要彩禮錢 ， 給予少安精神和物質上的雙重幫助感覺在現實生活中很少見 ， 可以有一種答案是路遙他自己對于這種女性的幻想 ， 他把自己的情感體驗和對愛情最真實的幻想寄托到了少安和秀蓮身上 。
就像他在《平凡的世界》里所描述的一樣：孫少安和賀秀蓮的愛情倒也沒什么大波大折 ， 他們是用汗水和心血一點一滴匯聚成了這深情的海洋……
在路遙離世前幾天 ， 他還告誡航宇在個人問題上不要急于求成：“婆姨很要害 ， 一個人的人生事業成敗和婆姨的好壞有很大的關系 ?！甭愤b的過早離世跟他生活作息的不規律 ， 起居飲食上無人照料有很大關系 。
秀蓮對于少平的事業推動起著不可低估的作用 ， 少安的事業機遇也是秀蓮所給的 。要不是秀蓮讓少安上集上散散心 ， 少安怎么可能碰到劉根民 ， 拉磚呢？
要不是秀蓮多次去娘家借錢救急 ， 少安怎么可能會掙脫困境？要不是秀蓮讓少安去夸富會 ， 怎么會熟悉后來東山再起幫助極大的胡永合？等等 ， 可以說沒有秀蓮 ， 少安根本就無法應對一個又一個挫折 。