胡服最早有誰引入中原（唐代壁畫中常見胡服胡服最早由什么引入中 _經驗分享

胡服最早由誰引入中原胡服最早由趙武靈王引入中原的，胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。擴展資料
胡服最早由趙武靈王引入中原的，胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的'總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。
唐代壁畫中常見胡服胡服最早由什么引入中原？唐代壁畫中常見胡服,胡服最早由趙武靈王引入中原。胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。
胡服進入華夏，始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。胡服與當時中原地區寬松的服裝有較大差異，特征是褲子緊窄，腰束郭洛帶，用帶鉤，便于騎射活動。因為胡服輕便實用，所以很快從軍隊傳至民間，被廣泛采用。
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胡飾
唐代胡舞盛行，從文獻記載來看，胡舞的動作姿態，與舞蹈者的衣帽裝飾有密切關系。譬如從西域康國傳入的"胡旋舞"，表演者的服飾就很有特點，據當時杜佑所編的《通典》一書記載，舞蹈者通常為兩人，都穿"緋襖，錦繡綠緩渾襠褲，赤皮靴，白袴、雙舞急轉如風，俗謂之'胡旋'" 。又如石國傳入的"胡騰舞"，舞人都要戴一種虛頂的"織成蕃帽"，身穿窄袖的細氈胡衫。
唐人劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》詩中就有："石國胡兒人少見，蹲舞樽前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖小"的描寫。另外，在舞者的腰帶上還往往裝有金屬小鈴，隨著舞蹈者的運動節奏而發出和諧的聲響。這種服裝既是舞服，也是西域居民的日常便服，唐代婦女在模仿這種舞蹈時，也采用了這些服飾。
胡服最早由誰引入中原胡服是由趙武靈王引入中原的。
在趙武靈王在位的時候，趙國的國力比較弱，經常會被中原的其他大國欺負，還會被一些游牧民族騷擾，有一些小也經常來侵犯趙國，在公元前302年的時候，趙武靈王推行了胡服騎射的政策，改變了軍事的作戰方法，從而趙國的實力開始不斷強盛，擊敗了匈奴，占領了內蒙古南部黃河兩岸之地。
胡服是古代北方胡人所穿的一種服裝，與漢族服飾的差異是比較大的，胡服的衣身比較緊湊，古代常見的胡服有圓領袍、曳撒等。
壁畫中常見胡服最早由誰引入中原胡服最早由趙武靈王引入中原。胡服進入華夏，始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。
胡服介紹
胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。后亦泛稱漢人服飾以外的外族服裝。胡服一般多穿貼身短衣，長褲和革靴。衣身緊窄，活動便利。古代常見胡服有圓領袍、曳撒、高腰襦裙等服飾。
趙武靈王是誰
趙武靈王（公元前340年—前295年），嬴姓，趙氏，名雍，冀州邯鄲（今河北邯鄲市）人。東周中后期趙國君主、政治家、改革家，趙肅侯之子，生于趙肅侯十年（公元前340年），卒于趙惠文王四年（公元前295年）。
在位之時，推行“胡服騎射”政策，推動趙國日益強盛，吞滅中山國，大敗林胡、樓煩二族，開辟云中、雁門、代郡三郡，并修筑了“趙長城”，禪位于其子趙惠文王，尊號“主父” 。
趙惠文王四年（公元前295年），遭遇沙丘之亂，幽禁而死，謚號“武靈” 。從此，趙國諸侯正式稱王。
胡服是什么時候傳入中原的？胡服最早由春秋戰國時期的趙武靈王（趙雍）引入到中原的。為了富國強兵，趙武靈王提出“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。
趙雍（約公元前340年—前295年），即趙武靈王，嬴姓趙氏，名雍，趙肅侯之子，戰國時期趙國第六代君主，政治家、改革家。生于趙國都城邯鄲，15歲繼位。
趙武靈王即位時，趙國國力不強，受中原大國欺侮。林胡、樓煩等游牧民族也不時騷擾，鄰境較小的中山國也時常進犯。趙武靈王二十四年（前302年）頒布命令，推行的“胡服騎射”政策，改革軍事裝備和作戰方法，趙國因而國勢大盛。
趙雍率將士攻擊匈奴，占領今內蒙古南部黃河兩岸之地，建立云中、九原兩郡，又在陰山筑趙長城以抵御胡人。前296年吞并中山國。前314年，燕國發生子之之亂，國都被齊國、中山國攻破，趙武靈王扶植燕昭王回國即位。
趙雍晚年傳位于子趙惠文王，自號為“主父”，公元前295年的沙丘宮變中被圍困活活餓死于沙丘宮（在今邢臺廣宗），謚號為武靈王，趙武靈王墓位于今山西省大同市靈丘縣。
胡服最早由誰引入中原的胡服最早由春秋戰國時期的趙武靈王（趙雍）引入到中原的。
趙武靈王引入胡服的原因：
在戰國時期，趙國的地理位置十分不好，處于四戰之地，不利的地形導致了趙國和鄰國連年征戰，不得安寧，百姓也深受戰爭之苦。
【胡服最早有誰引入中原（唐代壁畫中常見胡服胡服最早由什么引入中】公元前326年，趙肅侯去世，其子繼位，這時候趙國迎來了一位年輕的君主，他就是被后人稱為趙武靈王，趙武靈王繼位之初，周邊各國蠢蠢欲動，欲乘趙國新喪之際，出兵攻打趙國，趙武靈王為了改變趙國被動的局面，決定在全國推行胡服騎射。
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胡服服飾特征
1、胡帽
胡服的冠帽上常常有貂尾，這是由于北地寒冷，冠的造型則如簸箕，趙國接受了這種冠式，并進行了一些改制，如將原來用于御寒的貂尾改為冠上的一種飾物，插在冠的兩側，并加以金珰附蟬。
幾年后趙武靈王傳位給兒子趙惠文王，就以兒子之名命名此冠，時稱"趙惠文冠" 。這種冠飾的形象，在洛陽金村戰國墓出土的銅鏡上有所反映。
2、胡帶
漢族人民在穿深衣或衣裳時，所用的腰帶大多以紡織物為之，這種腰帶系結起來不很方便，與此相比，胡服的腰帶就比較先進，通常用皮革制成，皮帶上打有小孔，帶頭部分裝一金屬環扣，并綴有扣針，使用時將皮帶穿過環扣，收緊之后以扣針固定，不僅方便，而且牢固。
3、胡靴
趙武靈王同時引進的還有胡履。過去，漢族人民所穿之履往往以絲帛為面，麻縷為底，朝會之舄則用木底，這種履舄多為短幫，平時穿著沒有問題，用于行軍則不太適宜，尤其不適合跋涉于水草之地。
而胡人之履則以皮為之，做成高統，這種革履用于軍旅顯然要優于漢族的履舄。因此也被趙武靈王采用。最初稱為"絡鞮"，后來則稱其為"靴" 。
4、胡飾
唐代胡舞盛行，從文獻記載來看，胡舞的動作姿態，與舞蹈者的衣帽裝飾有密切關系。
5、胡衣
唐代婦女所穿的"胡服"，從大量傳世和出土的唐人畫塑來看，通常由錦繡帽、窄袖袍、條紋褲、軟錦靴等組成。衣式為對襟，翻領，窄袖；領子、袖口和衣襟等部位多緣以一道寬闊的錦邊。
參考資料來源：百度百科——胡服
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