佛說入胎經原文及譯文【入胎經】佛說入胎經 如是我聞 。
一時薄伽梵在劫比羅城多根樹園 。
與大苾芻眾無量人俱 。
爾時世尊 。
有弟名曰難陀 。
身如金色 。
具三十相 。
短佛四指 。
妻名孫陀羅 。
儀容端正世間罕有 。
光華超絕人所樂見 。
難陀于彼纏綿戀著無暫舍離 。
染 。
佛說入胎經今釋的內容介紹《入胎經》一千多年來，未曾受到應有的重視 。
它蘊含了人本位的生命形成的身心科學 。
同時涉及到習氣轉化，超凡入圣的關鍵 。
有關【胎教】部份，乃心理學家周勛男先生從三千多年前說到現在，融匯東西醫學有關胎教與胎養之精華 。

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《佛說入胎經今釋》18 胎兒的發育過此以往,功夫越細密,對自己身體脈絡的結構,才體會的更微細 。
再經修煉,才會認識到八萬脈絡是何等境況 。
(5)既然“脈”是“氣”的通道,那么,發展過程中,肯定是先有“氣”,然后才有“脈”、“輪” 。
我們回顧一下《入胎經》上, 。
《佛說入胎經今釋》14 胚芽的發展(1)這股風是“自起”,有別于父母的遺傳而來 。
怎么“自起”的呢?《入胎經》上說,“從先業生”,是中陰身的阿賴耶識所帶來的種子 。
混合了前面父精母卵所具備的風大,但又不限于那個風大 。
(2)這個“有風自起”的風,具備了 。

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佛說入胎經說的是什么?想表達的中心思想是什么?《佛說入胎經》說的是什么？想表達的中心思想是什么《佛說入胎經》說的是入胎緣由，表達的中心思想是因緣成境 。

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