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四 三煞的探討論《宗鏡》三合局制法之謬論

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三煞的探討（四）論《宗鏡》三合局制法之謬論
《求真》書中記載：
通書曰：三煞只忌修方 ， 先從吉方起手 ， 連及修之無害 。如子年三煞在巳午未 ， 若巽坤方有吉星 ， 則從巽方起工 ， 連及巳午未方至坤方止工也可 ， 止忌單修巳午未方也 。
《宗鏡》曰：三煞乃極猛之煞 ， 伏兵大禍次之 ， 要制伏到倒 ， 至占山造葬皆忌 ， 惟占方可制而修也 。
古書記載 ， 制法有三：
一要三合局以勝之 ， 
二要三合得令之月 ， 三煞休囚之月 ， 
三要本命貴人祿馬及八節三奇 ， 或太陽太陰以照臨之 。小修則或月或日納音 ， 克三煞方之納音 ， 得一吉星到方可也 。 
蓋三煞在南方巳午未則屬火 ， 月日時用申子辰水局克之 ， 如誤用寅午戌火局及亥卯未木局 ， 則助煞矣 。
三煞在東方寅卯辰則屬木 ， 月日時用巳酉丑金局克之 ， 若用亥卯未木局及申子辰水局 ， 則助煞矣 。
三煞在西方申酉戌則屬金 ， 月日時用寅午戌火局克之 ， 若用巳酉丑金局則助煞矣 ， 禍不旋踵 。
三煞在北方亥子丑則屬水 ， 三合無土局不能制 ， 忌用辰戌丑未相沖 ， 取月日時納音制三煞方之納音 ， 如甲午年煞在亥子丑方 ， 用五虎遁 ， 遁得丙子丁丑水音 ， 宜用月日時土音克之 ， 余同此推 。
務要制伏得宜 ， 方為無害 ， 否則未可輕試 。
 《求真》曾文辿古課：
曾文辿為壬申宅主修午未三煞方 ， 取甲辰年、戊辰月、壬子日、庚子時 ， 四柱與壬申年生命 ， 會成申子辰水局以克火煞 ， 一吉也 ， 甲戊庚天干三奇 ， 又辰子兩支不雜 ， 二吉也 ， 谷雨前太陽在戌 ， 與午方三合 ， 而甲戊庚貴人在未 ， 三吉也 。甲年午未方 ， 遁得庚午辛未納音屬土 ， 而戊辰月、壬子日納音皆木 ， 以木克土 ， 四吉也 ， 命馬壬寅 ， 歲馬丙寅俱到離 ， 五吉也 ， 八白在坎照離 ， 九紫正在未坤 ， 六吉也 。古人之妙用如此 。
 
乾坤堂南山樵客注：曾文辿江西于都葛垇小溷村人生于唐大中甲戌歲(854) ， 卒于梁貞明三年丙子歲(916) ， 享年63歲 。但《求真》所記日課 ， 經考證 ， 此課四柱符合的時間 ， 距離曾文辿最近的只有公元824和公元1004 ， 824一課是在曾文辿出生前30年 ， 公元1004一課是在他逝世后88年 ， 故此記錄非曾文辿所用之課 ， 故此課不可靠 ， 但是以上制法記錄詳盡 ， 可能是后人托名之作 。
而公元1004年此課在谷雨初 ， 而非文中記錄的谷雨前 。公元824是上元甲辰 ， 文中所言“八白在坎照離 ， 九紫正在未坤” ， 必是三碧入中 ， 必是下元甲辰年 。
經過乾坤堂南山樵客詳加考證 ， 符合課局四柱與節氣并紫白到方的時間只有公元1304年4月5日 ， 記錄如下：
標準時間: 四月 05, 1304 12:14AM CST (GMT+8:00)
真太陽時間: 四月 05, 1304 12:00AM  (GMT+7:46)
陰歷: 甲辰年 二月 三十日 子時 (夜)
清明中
甲辰年  戊辰月  壬子日  庚子時  

四 三煞的探討論《宗鏡》三合局制法之謬論

文章插圖
乾坤堂南山樵客注：按照《宗鏡》所言谷雨前之課 ， 此課若能化解三煞 ， 其必不因用三合局克制三煞方之故 。四柱與壬申年生命 ， 會成申子辰水局 ， 正是克制了離宮 ， 是離宮三煞的原因 ， 再用申子辰克制能解的話就談不上犯三煞了 。