民俗學概論,如今漢服普及率很高，為什么是漢服，不是其他朝代的衣服？ _生活百科

說說我的看法:漢服是漢民族獨特的服裝體系，而不是指漢代人穿的服裝民俗學概論。其實漢服的部分元素一直被傳承著，說這個問題先要說說漢服的文化，下面帶大家簡單了解一下。
漢服的制式分類漢服最早成型于殷商，歷經各代，一直傳承延續到明末，由于清朝統治者為了便于維護滿人的統治，強制推行剃發易服的政策。致使漢服在清政府的血腥鎮壓下逐漸消亡了。
漢服歷經四千多年的發展史，雖然款式繁雜，而且有常服、禮服、特服之分，但分析歸納起來主要分為三大類。
1.“上衣下裳”相連的“深衣”制式。
上為衣下為裳。上下連裳制，最經典的就是深衣。這類屬于長衣類，也就是長衫。既可以作禮服又可以日常穿著，是非常實用的休閑類服飾。深衣普及率很高，有近三千年的歷史，從先秦發展到了明末。
2.“上衣下裳”分開的“深衣”制式。
此種“深衣”上身和下身是分體的，是隆重儀式或大型祭祀活動的正式禮服。古代的帝王百官所穿的冕服朝服即是此種制式。并有規定“衣正色，裳間色”，上衣顏色是純一的原色，而下裳是不正色，取“清氣上升，濁氣下降”之意。
3.“襦裙”制式。
此制式是婦女喜愛的穿著，“襦裙”（襦既短衣）實際也屬于上衣下裳制式，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等。
漢服的傳承漢服從殷商時期冠服制度的建立，到西周服飾制度逐步完善，都是遵循禮儀而行。
秦漢時期的冠服制度對發髻式樣和鞋子都有等級規定。
魏晉時期則是以寬袍大袖，自然灑脫為特點。婦女的服裝多為上斂下豐，裙為多折裥裙。
唐宋承上啟下，禮服和常服同時形成制度化。襦裙是唐代婦女的主要服式，中唐時期比初堂的襦裙要寬闊些，宋代的則較窄。
元明時期基本傳承了傳統的制式，而且品種更加豐富。
清代時期由于清政府為了達到統治目的而實行的“剃發易服”制，血腥且殘暴的鎮壓下致使漢服逐漸消亡。清朝兩百多年的統治之下，漢族男子基本以滿服為模式，長衫、馬褂、旗袍，都是依滿族服飾而改良和發展的、并不是傳統的漢服制式。
漢服的發展幾千年的漢服文化雖然在清朝的剃發易服運動中消失了，但其仍有著強大的生命力，部分漢服元素一直有所傳承。至今的一些重要紀念活動、民俗節日里仍可看到漢服元素存在。一些邊遠山民和國內部分少數地區也都保留著漢服特征。
中國曾經享有“衣冠上國”之稱，當今盛世，國力強大，人們從傳承優秀民族文化出發，復原漢服制式，恢復漢族傳統禮儀及傳統節日，推廣國學，宣傳民俗民樂等。
去其糟粕取其精華，恢復傳統漢服且身穿漢服進行推廣，稱之為漢服運動。當代的青少年在此氛圍影響下，也開始推崇和深愛上了漢服文化。
結語“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華” 。隨著我泱泱華夏綜合國力的大幅提升，民族自尊心和自信心開始覺醒。
睡獅以醒，復興傳統文化，揚我華夏華裳。漢服之美就在那里，我們每個人的內心都擁有這一份自豪。
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