1964年 , 越南組織的考古專家在政府的同意下 , 對一座罕見的皇陵展開保護性發掘考古 。
因為這座皇陵的年代已經比較久遠了 , 所以專家們都很小心 , 生怕不小心會破壞文物 。 整個考古現場都彌漫著嚴謹的沉默 。
1964年4月2日 , 經過漫長的考古發掘 , 考古專家們終于出土了這座陵墓的主人----越南黎裕宗的尸體 。

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皇陵遺址
此起彼伏的吸氣聲在陵墓里響起 , 不斷有人驚呼道:“天哪!這好像是中國明朝樣式龍袍吧!”
“這個尸體距今已經幾百年了 , 怎么保存得這么好?”
這個是怎么回事?為什么越南皇陵里會出現中國明朝樣式的龍袍呢?在古代越南又與我國的關系如何呢?發掘出來的文物最終去向在哪里?
陵墓的主人黎裕宗和越南后黎王朝
越南皇帝的陵墓里為什么會出現中國明朝樣式的龍袍 , 這就不得不來看一下這個王朝的起源了 。
越南后黎王朝建國于1428年 , 也就中國明朝明宣宗時期 。 建國后 , 越南對內部的國號稱為大越 , 對外自稱為安南 。
越南后黎王朝的建立跟中國的明朝密切相關 。 當時 , 后黎王朝的開國國王黎利統一了當時混亂的越南國 , 并且驅逐了當時明朝在越南的駐軍 , 自立為王 。

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【1964年越南考古一皇陵:皇帝尸體完好如初,發現珍貴龍袍】黎利
剛開始 , 明朝統治者并不承認黎利的合法性 , 認為陳朝才是越南的正統宗室 , 于是就分封了黎利扶持的傀儡君主陳嵩為國王 。 這黎利也算是個梟雄 , 見勢不妙 , 立刻就派人暗害了傀儡君主陳嵩 , 并且對明朝宣稱 , 已經找不到陳朝宗室的后裔了 。 無奈 , 明朝只能妥協 , 承認了黎利作為安南國王的合法性 。
為了向明朝示好 , 黎利作為越南國王與明朝簽訂了三年一朝貢的條例 , 自稱是明朝的附屬國 。 明朝統治者滿意于黎利的態度 , 于是就對越南多有幫助 , 經常給越南提供援助 。 甚至在災年的時候 , 還曾經無償贈送過越南糧食 。
越南方面在面對“天朝上國”的明朝時 , 非常崇拜 。 黎利作為國王 , 帶頭引起崇尚明朝文化的風潮 。 在選官方面 , 黎利借鑒明朝的科舉選官制度;在文化方面 , 黎利請來明朝的大儒 , 在國內大興儒學;在刑法方面 , 黎利直接派人到明朝取經 , 復刻明朝的各項法律 。 甚至是在價值觀層面 , 黎利及其朝臣也是對明朝有樣學樣 , 在國內提倡尊老愛幼 , 給孤寡老人分田地等等 。

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由此可見 , 明朝在當時越南人的眼里 , 是當之無愧的“天朝上國” , 不管是當官的還是老百姓內心里都是很崇拜中國明朝的 。 而龍袍 , 則是封建社會里最高權力的象征 , 統治者肯定會希望龍袍能象征著更高的權力 。 于是 , 在國王黎利的授意下 , 龍袍也是參照明朝皇帝的龍袍改仿制的 。
黎利后代的子子孫孫 , 也沒有更改先祖定下來的規矩 , 再加上中國的實力一直都很強 , 越南也一直自稱是中國的從屬國 , 基本沒斷過對中國的朝貢 。
這也就不難猜出 , 為什么1964年越南皇陵里會出土中國明朝樣式的龍袍了 。
黎裕宗皇陵的考古過程和出土文物
因為當時的各種考古設備并不先進 , 有些甚至存在嚴重的缺陷 , 于是考古進程比較慢 。 終于 , 在1964年4月2日 , 考古隊終于取得了大進程:成功發掘出了黎裕宗的尸體 。
考古隊眾人一看到黎裕宗的遺體 , 就一陣驚嘆:明明已經過去了幾百年 , 黎裕宗的遺體竟然并沒有腐爛!只是稍微有點收縮 , 皮膚甚至還保留著一定的彈性!
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