司馬光小傳 _生活經驗

文言文《司馬光小傳》中“之"的意思短文中三個"之“都是代詞：
”愛之“一句中”之“代《左氏春秋》；”光持石擊甕破之“中”之“代水甕；”同列語之“中”之“代司馬光。

下附原文及注釋重點：
司馬光，字君實，峽州下縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指② 。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛③間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠④，性不喜華靡⑤，聞喜宴⑥獨不戴花，同列⑦語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。
1.凜然：穩重的樣子。
2.指：同“旨”，主要意思。
3.京洛：指北宋時的開封和洛陽。
4.甫（fǔ）冠：指剛滿二十歲。
5.華靡：奢華。
6.聞喜宴：朝廷賜宴新科進士及諸科及第的人。
7.同列：指同年考中進士的人。
8.退：回來。
9.破：使······破、破爛。
10.語：告訴。
11.簪：插、戴。
12.愛之（之）：助詞。
13.群兒戲于庭（于）：在。
14.即了其大指（其）：它。

文言文《司馬光小傳》中司馬光是個怎樣的人司馬光是一個愛學習，沉著冷靜，機智勇敢，聰慧穩重的人

文言文司馬光小傳原文：司馬光，字君實，陜州下縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指② 。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛③間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠④，性不喜華靡⑤，聞喜宴⑥獨不戴花，同列⑦語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。譯文：
司馬光，字君實，是峽州夏縣人。父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，穩重的樣子如成人，聽到別人講《左氏春秋》，非常喜歡，回去為自己的家人講授，直到了解它的大意。從此手不離書，不知饑渴寒暑。（一天）一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，腳下打滑掉入水中，其他人都逃開了，（只有）司馬光搬起石頭砸破了缸，水流了出來，孩子得救了。司馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。寶元元年，司馬光年齡剛剛滿20歲，中進士甲科，生性不喜歡奢華浪費的生活，參加朝廷賜給進士的宴席時只有他沒有戴花，同年考中進士的人對司馬光說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。啟示：
小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。注解：
1.凜然：穩重的樣子。2.指：同“旨”，主要意思。3.京洛：指北宋時的開封和洛陽。4.甫（fǔ）冠：指剛滿二十歲。5.華靡：奢華。6.聞喜宴：朝廷賜宴新科進士及諸科及第的人。7.同列：指同年考中進士的人。8.退：回來。9.破：使······破，破爛。10.語：告訴。11.簪：插，戴。參考資料{[（百度百科）]}《？從中全抄的！》

司馬光小傳司馬光，字君實，陜西夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指② 。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛③間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠④，性不喜華靡⑤，聞喜宴⑥獨不戴花，同列⑦語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。（選自《宋史·列傳第九十五》

求文言文《司馬光小傳》的譯文司馬光，字君實，是峽州夏縣人。父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，穩重的樣子如成人，聽到別人講《左氏春秋》，非常喜歡，回去為自己的家人講授，直到了解它的大意。從此手不離書，不知饑渴寒暑。（一天）一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，腳下打滑掉入水中，其他人都逃開了，（只有）司馬光搬起石頭砸破了缸，水流了出來，孩子得救了。司馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。寶元元年，司馬光年齡剛剛滿20歲，中進士甲科，生性不喜歡奢華浪費的生活，參加朝廷賜給進士的宴席時只有他沒有戴花，同年考中進士的人對司馬光說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。

司馬光小傳文言文中同列語之曰的意思？司馬光小傳文言文中同列語之曰的意思？
【原文】“同列語之曰”
【翻譯】指同年考中進士的人對他說。
同列：指同年考中進士的人。

文言文司馬光小傳的原文和翻譯司馬光小傳
【原文】
司馬光,字君實,峽州下縣人也,父池,天章閣特制.光生七歲,凜然如成人,聞講>,愛之,退為家人講,即了其大旨.自是手不釋書,至不知饑渴寒暑.群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活.其后京，洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。

【翻譯】
司馬光，字君實，是峽州夏縣人，父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，風度一如成人，聽人講《左》，非常喜歡，請他為自己的家人講授，直到了解它的大意。從此手不離書，不知饑渴寒暑。（一天）一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，足下打滑掉入水中，其他人都跑開了，（只有）司馬光搬起石頭砸缸使之破，水迸了出來，孩子得救了。馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。年齡剛剛滿20歲，生性不喜歡奢華浪費的生活，聽說到別人因為喜事而辦宴席，赴宴時只有他沒有戴花，身邊的人說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。

司馬光小傳的注解1.凜然：穩重的樣子。2.指：同“旨”，主要意思。3.京洛：指北宋時的開封和洛陽。4.甫（fǔ）冠：指剛滿二十歲。5.華靡：奢華。6.聞喜宴：朝廷賜宴新科進士及諸科及第的人。7.同列：指同年考中進士的人。8.退：回來。9.破：使······破、破爛。10.語：告訴。11.簪：插、戴。12.愛之（之）：助詞。13.群兒戲于庭（于）：在。14.即了其大指（其）：它。
司馬光小傳的閱讀啟示“司馬光砸缸”的故事至今廣為流傳，小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。
司馬光小傳字詞翻譯司馬光小傳
【原文】
司馬光,字君實,峽州下縣人也,父池,天章閣特制.光生七歲,凜然如成人,聞講>,愛之,退為家人講,即了其大旨.自是手不釋書,至不知饑渴寒暑.群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活.其后京，洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。

【翻譯】
司馬光，字君實，是峽州夏縣人，父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，風度一如成人，聽人講《左》，非常喜歡，請他為自己的家人講授，直到了解它的大意。從此手不離書，不知饑渴寒暑。（一天）一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，足下打滑掉入水中，其他人都跑開了，（只有）司馬光搬起石頭砸缸使之破，水迸了出來，孩子得救了。馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。年齡剛剛滿20歲，生性不喜歡奢華浪費的生活，聽說到別人因為喜事而辦宴席，赴宴時只有他沒有戴花，身邊的人說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。

司馬光簡介一分鐘了解司馬光
司馬光的簡介【司馬光小傳】一分鐘了解司馬光
司馬光字君實..... 文言文翻譯

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一、譯文：司馬光，字君實，是峽州夏縣人。父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，穩重的樣子像一個成年人，聽到別人講《左氏春秋》，非常喜歡，回去給自己的家人講授，就了解它的主要意思。從此，司馬光舍不得放下書，到了不知饑渴寒暑的程度。一天司馬光和一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，腳下打滑掉入水中，其他人都拋棄他，逃開了，只有司馬光搬起石頭砸破了缸，水流了出來，孩子得救了。司馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。寶元元年，司馬光年齡剛剛滿20歲，中了進士甲科，生性不喜歡奢華浪費的生活，參加朝廷賜給進士的宴席時只有他沒有戴花，同年考中進士的人對司馬光說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。二、原文：元末脫脫、阿魯圖《宋史·列傳第九十五》司馬光，字君實，陜西夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。擴展資料一、人物簡介司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年（1038年），進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀歷代帝王廟。二、啟示“司馬光砸缸”的故事至今廣為流傳，小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。
寫出文言文《司馬光》的現代文翻譯

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原文：司馬光，字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。除奉禮郎，時池在杭，求簽蘇州判官事以便親，許之。丁內外艱，執喪累年，毀瘠如禮。服除，簽書武成軍判官事，改大理評事，補國子直講。樞密副使龐籍薦為館閣校勘，同知禮院。中官麥允言死，給鹵簿。光言：“繁纓以朝，孔子且猶不可。允言近習之臣，非有元勛大勞而贈以三公官，給一品鹵簿，其視繁纓，不亦大乎。”夏竦賜謚文正，光言：“此謚之至美者，竦何人，可以當之？”改文莊。加集賢校理。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策；而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真偽不可知，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻。”又奏賦以風。修起居注，判禮部。有司奏日當食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見、京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災當益甚，不當賀。”從之。同知諫院。蘇轍答制策切直，考官胡宿將黜之，光言：“轍有愛君憂國之心，不宜黜。”詔置末級。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮首發其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮以死爭。至是，復面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復上疏曰：“臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。小人無遠慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國老’、‘門生天子’之禍，可勝言哉？”帝大感動曰：“送中書。”光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動作有禮。在洛時，每往夏縣展墓，必過其兄旦，旦年將八十，奉之如嚴父，保之如嬰兒。自少至老，語未嘗妄，自言：“吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。”譯文：司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，在參加聞喜宴時，唯獨司馬光不戴花，一位同中進士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不戴不恭敬。”于是司馬光才戴上一枝。朝廷授予他奉禮郎一職，因司馬池在杭州，司馬光便請求任蘇州判官以便能侍奉父親，朝廷答應了。他與別人一同負責諫院工作的時候，宋仁宗用于贈送、賞賜的東西，價值竟達百余萬。司馬光率領同僚三次上書，勸諫說：“國家還有大的憂患，內外貧乏，不可專門效仿乾興的舊事。如果必須贈送、賞賜，應準許大臣向上進獻所得賞賜金錢來幫助營建山陵。”皇上沒有答應。司馬光便把皇上賞賜的珠寶作為諫院的辦公費，黃金送給舅家，堅決不肯留在自己家里。御史中丞王陶因為議論宰相不值日而被罷官，讓司馬光代替他。司馬光說：“王陶由于議論宰相被罷免了官職，那么御史中丞我現在不能擔任。我希望等到宰相值日后，再來就職。”皇帝答應了。掌管政務的官吏，認為河朔一帶天旱歉收，國家用度不充足，請求在南郊祭祀時不要賞賜黃金絹帛之類。皇上下詔讓學士們議論這件事。司馬光和王珪、王安石同時被召見，司馬光說：“救災和節約用度，應該從貴戚和近臣開始，這件事可以這么辦。”王安石說：“國用之所以不足，是因為沒有得到善于理財的人。善于理財的人，不增加賦稅而國家的財用就能夠充足。”司馬光說：“天下哪里會有這樣的道理？天地所生財貨和各種物資，不在老百姓那里，就在公家，他們設法掠奪百姓，其危害比增加賦稅更厲害。”對這個問題，群臣們爭論不休。皇帝說：“我的意思與司馬光一樣，然而暫時不能允許。”王安石開始主持政務，施行新法，司馬光堅決反對，上書陳述利害。王安石因為韓琦上疏，就呆在家里請求辭職。皇帝于是任命司馬光為樞密副使，司馬光推辭說：“陛下所以任用我，大概是因為我狂妄直率，也許對國家有點好處。如果僅僅是用俸祿和職位使我榮耀，而不聽我的意見，是將官位當作私恩，而不是真正任用人。我只是憑俸祿和職位使自己榮耀，卻不能拯救百姓于災難之中，這等于是盜竊國家的名位和車服儀制來為自己謀利。”王安石出來主持政事，司馬光于是獲得請求辭職的機會，于是離開了京城。他居住在洛陽的十五年，天下人將他當作真正的宰相。皇帝逝去后，司馬光趕到宮殿。他所到之處，老百姓攔在路上聚集圍觀，以至于馬都不能通過，大家說：“您不要回洛陽了，就留下來輔佐天子，救活百姓。”后來拜授尚書左仆射兼門下侍郎，司馬光想要以身報國，于是他親自過問所有事務，不分晝夜地工作。病危將死之時，他已不再有知覺，然而他對別人仍然懇切教導，好像是在夢中說話，但所說的還都是朝廷、國家的大事。這年九月，司馬光逝去，終年六十八歲。司馬光這個人可以稱得上是孝順父母、友愛兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節儉、正直。在洛陽時，他每次到夏縣去掃墓，一定要去探望他的哥哥司馬旦。司馬旦年近八十，司馬光侍奉他仍像嚴父一樣，保護他像撫育嬰兒一樣。他在洛陽有田地三頃，妻子死后，他賣掉土地作為喪葬的費用。他一輩子粗茶淡飯、普通衣服，一直到死。注釋：1、凜然：穩重的樣子。2、指：同“旨”，主要意思。3、京、洛：指北宋時的開封和洛陽。4、甫冠：指剛滿二十歲。5、華靡：奢華。6、聞喜宴：朝廷賜宴新科進士及諸科及第的人。7、同列：這里指同年考中進士的人。擴展資料司馬光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。《司馬光傳》出自《宋史》，《宋史》于元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰，《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰。《宋史》全書有本紀47卷，志162卷，表32卷，列傳255卷，共計496卷，約500萬字，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。參考資料來源：百度百科-司馬光傳參考資料來源：百度百科-司馬光
文言文《司馬光》的全文翻譯！司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

古文《司馬光》的翻譯司馬光和一群傻逼孩子在玩游戲（不知道安全）其中一個傻x掉進了大缸里，另外一個傻x小孩在瘋狂的喊救命.司馬光顯了顯聰明絕頂的大腦，好不知輕重的把一塊大石頭向大缸砸去,水流嘩啦嘩啦奔騰而下，傻x小孩得救了..

司馬光砸缸的文言文中帶點的之是什么意思

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第一個“之”指的是《左氏春秋》，應譯做“它” 。第二個“之”指的是“甕” 。原文司馬光字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。——元末·阿魯圖《宋史》譯文司馬光字君實，陜州夏縣人。司馬光7歲時，已經像成年一樣（古代成年指弱冠，16歲，并非如今的18歲）特別喜歡聽人講《左氏春秋》，了解其大意后回來講給家人聽。從此對《左氏春秋》愛不釋手，甚至忘記饑渴和冷熱。一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大缸（甕指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。司馬光砸缸，著名歷史故事，發生在宋朝河南光山。講述司馬光用大石砸破水缸救出掉在大水缸里同伴的故事，出自于《宋史》。背景司馬光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），當時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名 “光” 。司馬光家世代官宦，其父司馬池后來官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽。司馬光字君實，陜川夏縣人。父親名字叫司馬池，任天章閣待制（宋代官名）司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學。據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常"手不釋書，至不知饑渴寒暑" 。七歲時，他便能夠熟練地背誦《左傳》，并且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。此外，還有一件事使小司馬光聞名滿九州，這就是流傳至今“司馬光砸缸”的故事。汴京、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。司馬光字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。擴展資料司馬光砸缸這件事在《宋史》卻有記載，上面寫道："光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。當時的司馬光名聲遠揚，司馬光救得這個孩子是誰呢？這個被救的小孩，叫上官尚光，這個孩子在當時并不顯眼，因為大家只看到了小英雄司馬光，沒人注意這個被救者。據悉司馬光的父親司馬池曾擔任過光山縣令，司馬光就是在光山出生的。這個事情還被記在了上官中的家譜中。在司馬光救人的第二天，上官一家提著禮物專程上門道謝。當時司馬光救人的故事還被印刷稱小書傳播。不久全國都知道了司馬光的故事，司馬光也成了一個小名人。后來司馬光救下的孩子長大后，始終沒有忘記司馬光的救命之恩，上官尚光建了一座“感恩亭”，感謝當年的救命恩人，看來這上官尚光也是富甲一方的富豪，不然也沒這資金大修亭子。看來善有善報，司馬光當年砸缸的義舉，不僅讓司馬光名垂青史，更讓后人永遠記住了他的美德。參考資料來源：百度百科-司馬光砸缸
司馬光文言文倍是什么意思司馬光喜歡學古文，學到能背誦才停止。
譯文編輯
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力比不上別人，（所以）大家在

司馬光砸缸
一起學習討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自留下來，專心刻苦地（讀書），一直到能夠背的爛熟于心為止。（因為）司馬光讀書時下的工夫多，收獲大，（所以）他精心背誦過的內容，就能終生不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦。當你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意韻，收獲就會非常大了！ ”
1：司馬溫公：司馬光死后被追贈以溫國公的稱號，故稱司馬溫公。
2：患：擔憂，憂慮。

司馬溫公像
3：不若：比不上。若：如。
4：眾：眾多。
5：既：已經。
6：迨：到；等到。
7：倍誦：背誦。倍：同“背”，背誦。
8：乃：于是，就，才。
9：嘗：曾經。
10：或：有時
11：詠：吟詠。
12：下帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不看窗外這件事。這里借此指專心讀書。
13：絕編：據《史記·孔子世家》記載，孔子讀《周易》，“韋編三絕”（意思是，翻閱的次數多了，編木簡的牛皮繩子被多次折斷），這里借此指讀書勤奮。
14：中夜：半夜。

文言文司馬光小傳司馬光小傳司馬光，字君實，峽州下縣人也。父池，天章閣特制。光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指② 。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠③，性不喜華靡④，聞喜宴⑤獨不戴花，同列⑥語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。注解①凜然：穩重的樣子。②指：同“旨”，主要意思。③甫（fǔ）冠：指剛滿二十歲。④華靡：奢華。⑤聞喜宴：朝廷賜宴新科進士及諸科及第的人。⑥同列：指同年考中進士的人。[編輯本段]譯文司馬光，字君實，是峽州夏縣人。父親司馬池，擔任天章閣特制。司馬光七歲時，風度一如成人，聽人講《左氏春秋》，非常喜歡，請他為自己的家人講授，直到了解它的大意。從此手不離書，不知饑渴寒暑。（一天）一群小孩子在庭院玩，一個孩子登上水缸，足下打滑掉入水中，其他人都跑開了，（只有）司馬光搬起石頭砸缸使之破，水迸了出來，孩子得救了。馬光砸缸之后，長安、洛陽的人將這件事用圖畫記載下來，廣為流傳。年齡剛剛滿20歲，生性不喜歡奢華浪費的生活，聽說到別人因為喜事而辦宴席，赴宴時只有他沒有戴花，身邊的人說：“（花是）君王賜戴的，不能違反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。

怎么用文言文寫一篇自己的小傳生于安樂，弱冠入學，懵懵間已然及冠之年，學而高不成，低未就。而為府政所不棄，為之先生。茍安于教為一年有余，而教之不善，生性平淡，奈無響應之舉，何其衰也，實為吾之不幸。
夫生性豁達,然粗心不在話下,平生無甚特性。思公門之行，奈何學識淺陋，阻于試場。嘗入商海為之奮斗，奈何無可用之資，無拼搏之計。遂安于平淡，不思進取。
霍然間，人生已虛度24載春秋，苦無驚人之舉，與人不奇。自思仰愧于天，俯無顏以對地，嗚呼！曰之天理，然天道不恥，吾將窮畢生之力，與天爭艷。《書》曰：“天道酬勤”，余必將有所為歟。

司馬光救人中同列語之曰的語的意思動詞，告訴。

司馬光小傳的介紹司馬光，字君實，峽州下縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指② 。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛③間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠④，性不喜華靡⑤，聞喜宴⑥獨不戴花，同列⑦語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。