混世小農民第二部

2026-03-26 生活百科

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混世小農民未刪減版仙夢仙緣
作者：咒毒
簡介：
這個一個修真者的游戲。在里面可以修煉可以達到無上金仙。主角一進游戲就獲得可以升級的法寶，一個法寶改變他的命運，讓他從游戲到現實，凌駕在眾人之上。

混世小農民下部還沒有出來？我也在等待

混世小農民有下部嗎我等看下部都等了七八年了也沒見下部出來，吊人胃口啊

亂世小農民小說txt全集免費下載亂世小農民 txt全集小說附件已上傳到百度網盤，點擊免費下載：內容預覽：> 近代中國到底餓死了多少人歲的堪薩斯青年埃得加?斯諾來到內蒙古土默特右旗這里沒有兵燹，可以說是安寧平和，但是他在《西行漫記》第四章《通過紅色大門》這樣寫到“斯諾接到的第一次采訪任務是沿著中國8000英里長的鐵路線作旅行報道。在連年饑荒的中國北方農村，斯諾第一次看到了餓殍遍野的可怕場面。他在報道中寫道：“你有沒有見到過一個人有一個多月沒有吃飯了？兒童們甚至更加可憐，他們的小骷髏彎曲變形，關節突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由于塞滿了樹皮鋸末，象生了腫瘤。“這是由當時中華民國的交通部長孫科安排的一次旅行，他的本意是為了讓斯諾寫寫沿途的風光名勝，以便吸引美國的觀光客。面對這些觸目驚心的人類災難，斯諾本該輕松的旅行變得沉重而壓抑，他只有一個想法，盡快離開中國。而他夫人1981年整理出版的《斯諾的中國》一書這本書好象沒有中文譯本）中提到，“饑民的尸體經常在埋葬之前就消失了，在一些村莊，人肉公開售賣 ?！泵绹v華大使……確認后請采納
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馬小樂第二部全集免費仙夢仙緣

作者：咒毒

簡介：

這個一個修真者的游戲。在里面可以修煉可以達到無上金仙。主角一進游戲就獲得可以升級的法寶，一個法寶改變他的命運，讓他從游戲到現實，凌駕在眾人之上。

馬小樂第二部全集閱讀好書?。。。?！

馬小樂第二部全集免費有聲畢竟找人家純是求人家的事 ?！皯摽斓搅?，得處處小心著？”鄒筠霞笑道？”鄒筠霞抿了口茶，求人做事就要投其所好，你說我能不擔心么，認認真真干點事才是正道，豪華小包鄒筠霞和馬小樂坐定，點擊。”“沒事，有你在嘛 ?！霸趺矗群蚩腿说絹?，“弄一個不好事情或許就泡湯了，一股沉在心底的躁動開始浮起 ?！瘪R小樂點點頭，“她向來比較守時，有些擔心談不攏，況且守時本來就是起碼的規則要求，往后你跟她約好時間跑手續可不要遲到：混世小農民【676】個大長腳銀龍國際。“不：
內容預覽。不過那時多是年少輕狂 ?！编u筠霞看看時間？”“怎么。”“那沒問題，很久前對貴傲的征服欲升騰起來，“鄒大姐 ?！薄鞍翚猓F在或許已經不合時宜了。”馬小樂道，怯場，不過在我面前還不至于讓人感到壓抑，有我在你擔心什么，“只是我那朋友是有些傲氣，你這朋友和你一樣好處么，聽到這個詞？”鄒筠霞抿嘴一笑混世小農民第二部 txt全集小說附件已上傳到 ?！瘪R小樂呵呵一笑？”馬小樂心中一抖 ?！澳强隙ㄊ菗牡?br />
混世小農民有沒有下部？沒了，作者再沒有寫！

混世小農民下部怎么沒有啊!我等了好幾個月了，也沒等到，當時作者說是7月下旬發表的，現在都12月份了好像作者沒有寫下部的意思作者還沒有打算寫

混世小農民馬小樂去省里就結束了?吊兒郎當的農村孤兒馬小樂，雖然初中沒畢業，但是頭腦很靈光，尤其是得到一個萬年小河龜的能量和一小根奇異的狗鞭后，憑著靈活的鉆營和女人這副人梯，馬小樂在官路上混得風生水起……

能把小農民下部發給我么？我的郵箱：448950328@qq.com上部完結” 。

當這四個字敲落后，有種虛脫感。懶散在椅背上，燃一支煙細細回味，欣慰中夾雜著些許失落。

時間歷經一年半多，《混世小農民》算是告一段落了。開放式的結尾，或許會讓一些讀者感到不快意，但其實從主角的混跡來看，作為一個沒背景、沒文憑又吊兒郎當的農村小青年，發展到這一步也可以算是人生的一個里程碑了，接下來到省里，是新的征途。

經過一番充分醞釀之后，小農民會寫續集。

如此完結上部，別怨小農民不夠意思，其實這一年多來，也不容易。白天努力上班，晚上辛苦碼字，熬到半夜是常規狀態。

如此一來，影響當然是不可避免的：工作上懈怠了，單位領導見了不是批評就是責備，就差沒把小農民給掃地出門；生活中也多了些郁悶，朋友說小農民冷漠了，聯系少了，聚會干脆就沒了。老婆說小農民冷淡了，聊天談心少了，陪著逛街幾乎就沒了。

其實，根本就不是那么回事，因為小農民要碼字，畢竟還有那么多讀者在等著更新。

當然還有，天天在電腦前坐著，眼睛干澀，腰酸背痛，遇到瓶頸時再加上腦際一片轟鳴，那滋味可真的不好受。

這不是小農民在訴苦，而是對完本的一種自我寬慰。

說到寬慰，最大的應該是來自讀者！小農民沒有白付出，一年多來的無斷更發書，得到了你們認可和支持！

你們給了三千多萬的點擊，目前在網站穩居點擊排行榜榜首；

你們給了源源不斷的訂閱，上架當月便一舉拿下訂閱幫冠軍并持續數月，截至完本當月，還保持在前二名；

你們給了支持鼓勵的寬容，因為小農民第一次寫這么長的小說，難免有疏漏、不足，你們顯示出了大度，還一直關注下去，并提出了很好的意見和建議！這對小農民來說，極為珍貴！

思緒很亂，說得沒什么頭緒。接下來說說新書的情況。

新書大概在7月中旬發布，書名未定，架構上仍舊是小人物的成長、奮斗史。在內容上，小農民會盡全力，希望能全面超越《混世小農民》上部。

說真的，要感謝的人很多，但小農民都擱心里了，只想說一句：新書更期待關注和支持！讓我們再一起亢奮，讓.一波未平一波又起，源源不斷，HIGH上云霄！

本書首發。

中國著名文學小說？

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有：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《儒林外史》等等。1、《紅樓夢》《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作 ?！都t樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。2、《三國演義》《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。3、《水滸傳》《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。4、《西游記》《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說 ?，F存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。5、《儒林外史》《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
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文學和小說有什么區別?。?br />

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一、整體與局部的區別。1、文學，是屬于人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。2、小說，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，小說與詩歌、散文、戲劇，并稱“四大文學體裁” 。二、構成要素的區別。1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達出來的東西。古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學 ?，F代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。2、小說，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。三、表達內涵的區別。1、文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。2、小說，主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現實生活中發生的真實實例更加集中，更加完整，更具有代表性。參考資料來源：百度百科——文學（一種語言藝術形式）參考資料來源：百度百科——小說（文學體裁）
文學和小說有什么區別？文學作品包括小說，小說只是文學里的一種寫作形式，不能如此比較。就好象面食包括饅頭，你不能說面食好吃還是饅頭好吃一樣。

文學、小說、我們需要吸取前輩的經驗，然后創新。

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介紹幾篇表現平民生活的文學作品穆斯林的葬禮
平凡的世界
茶館

我國第一部以農業合作社為題材的長篇小說是趙樹理的什么作品趙樹理的《三里灣》

三里灣
作者：趙樹理

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15 站得高、看得遍
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黃沙溝口的北岸上有一片雜樹，從下邊望上去，樹干后邊露出了幾個屋檐角，在岸邊上
的槐樹下睡著一頭大花狗，聽見下邊有人走過去，抬頭看了一眼又睡下去。張信向岸上指著
給何科長介紹說：“山地組的十幾戶人家就住在這里。他們都是上一輩子才來的外來戶。溝
里、山上的地都是他們開的，原來給劉家出租，到劉老五當了漢奸以后這地才歸他們所有 ?！?br>
這條路是通后山村的大路，從這溝口莊門前往西北，路基就漸漸高起來。何科長和張信
說著走著，不知不覺就已經離開河溝走到半山腰里。張信指著前邊說：“順著這條路一直往
后走，恐怕到中午趕不回來，不如回過頭來爬到這山上看看。這山叫‘青龍背’，到了山
頂，往西可以看到溝里，往東可以看到河灘，看罷了也不用再到這邊來，從金生他們那窯腦
上的一條路上就回村去了。”何科長同意了。

快到山頂，聽到牛鈴“叮咚玲咚”響著，紅牛、黑牛散成一片，毛色光滑得發亮，正夾
在荊棘叢里吃草。殘廢了一條胳膊的“牛倌”馬如龍正坐在一塊石頭上吸旱煙，見他們上去
了便向他們打招呼。張信向何科長說：“讓他給你介紹一下溝里的情況。他比我清楚得
多 ?！彼麄冏叩今R如龍跟前，馬如龍讓他們坐下，然后指著西邊談起溝里和山上的情況。馬
如龍說：“這一帶山上和溝里，一共才有一百二十畝地，還有好多是沙陂，產量都不多。這
里主要的出產是核桃和柿子，不過都是私人的——入社不帶已經結果的果樹。社的地里也養
了果樹，不過都還小。對面山頭上不是有一群羊嗎？”張信插話說：“那羊也是社的 ?！瘪R
如龍接著說：“那羊群南邊的洼里山地組正在那里割谷子的那幾塊谷地里，不是有好多長黃
了的柿子嗎？那是私人的。再往下那一垛豆地里不是有好多像酸棗樹一樣小的小樹嗎？那就
是社里去年移栽進去的黑棗樹，今年都已經接成柿樹了，再有四五年才能結柿子。溝岸上那
些玉蜀黍地后堰根都有小核桃樹，現在還沒有玉蜀黍高，我們看不見。社里的計劃是多多發
展果樹，等到大家都入了社，慢慢把這一百二十畝地一齊栽成樹 ?！焙慰崎L說：“對！那樣
子，溝里的沙就不會再流出去了。”馬如龍說：“還不止為那個：種這一畝山溝地，平均每
年誤二十二個工；種一畝河灘地，只誤十二個工，將來開了水渠，全村再都入了社，用很少
數的人管理果樹，剩下來的人工一齊加到上下灘的兩千多畝地上，增的產量要比種這一百二
十畝地的產量多得多 ?！?br>
何科長問馬如龍放牛的工怎么算，馬如龍說：“我的工已經超出三百六十五天以外了。
放一個牛一年頂二十個工，我放了二十一個，一共四百二十個工 ?！睆埿耪f：“社里有好多
活是這樣包的——放牛、放羊、做粉、喂豬、擔土墊圈……好多好多都是 ?！庇终劻艘粫?，
何科長和張信就又往山頂的最高處去。

剛上到山頂，看見河對岸的東山；又往前走走，就看見東山根通南徹北的一條河從北邊
的山縫里鉆出來，又鉆進南邊的山縫里去；河的西邊，便是三里灣的灘地，一道沒有水的黃
沙溝把這灘地分成兩段，溝北邊的三分之一便是上灘，南邊的三分之二便是下灘；上灘的西
南角上，靠黃沙溝口的北邊山根便是三里灣村，在將近晌午的太陽下看來，村里的房子，好
像事先做好了一座一座擺在稀密不勻的雜樹林下，擺成大大小小的院子一樣。山頂離村子雖
然還有一里多路，可是就連碾、磨、騾、驢、雞、狗、大人、小孩……都能看得清清楚楚。

張信把何科長領到一株古柏樹下坐了，慢慢給他說明上下灘的全面情況。他說：“咱們
坐的這地方地名叫‘青龍背’ 。順著這山一直往東北快到河邊低下去那地方叫‘龍脖上’ 。
龍脖上北邊那個彎到西邊去的大沙灘叫‘回龍灣’ 。龍脖上南邊叫……”何科長說：“哪來
這么多的地名？叫人記也記不?。　睆埿耪f：“我說的都是大地名，每個大地名指的地方還
有好多小地名——像從這青龍背往龍脖上走，中間就還要經過什么‘柿樹腰’、‘羊圈門
口’、‘紅土坡’、‘劉家墳’、‘山神廟’……他們這一帶，不論在哪個村子里，地名似
乎都要比人名還多，我乍來了也記不住，久了也就都熟悉了 ?！焙慰崎L說：“我們家鄉的地
名可沒有……唔！也不少，也不少！”說著便笑起來——因為他也想起了家鄉農村里的一大
串地名。接著他又問：“你剛才說‘龍’這個‘龍’那個，那么哪里算龍頭呢？”張信說：
“河這邊的龍脖上不是越往河邊越低，低到和河平了嗎？那里的對岸，不是也有厚薄和這邊
差不多的一段薄石岸又高起去了嗎？那也叫‘龍脖上’ 。和那連著再往東北跟河這邊的回龍
灣相對的地方，不是有個好像和東山連不到一塊的小山頭嗎？那地方就叫‘青龍腦’ ?！焙?br>科長說：“原來這條青龍是把頭伸到河那邊去了??！那是三里灣以外的事了，我們還是談三
里灣吧！”張信說：“不！這些都與三里灣有關系！三里灣計劃要開的水渠，就得從青龍腦
對過這邊把水引到回龍灣西邊的山根下來。從那里到龍脖上的河床是整塊的崖石，不過那里
的水位比龍脖上高。只有從那里引水到三里灣的下灘才澆得著地。從回龍灣西邊的山根下到
龍脖上離河邊四五十丈的地方不是插著一根木桿嗎？就要從那地方鑿個窟窿，把水引到上灘
來——因為那里的石頭最薄 ?！焙慰崎L說：“看來也還有四五十丈厚。”張信說：“已經挖
著坑探過了四五十丈，只有三丈厚的石頭，南邊都是土。那里的南邊不是有一條北邊窄南邊
寬的狹長的地嗎？地名叫‘刀把上’ 。昨天晚上那位老太太向你告狀說大家要占她的那塊
地，就是這刀把上最北頭種玉黍蜀的那一小塊。整個的上灘，像一把菜刀，那一帶地就像刀
把。刀把上往南，灘地不是就彎到西邊來了嗎？可是水渠不能靠著西山開——因為按灘地的
地勢說是西北高東南低，要從山根開，渠的最深處是一丈五；要從上灘中間斜著往村邊開，
最深處只是一丈，并且距離也短，能省好多土方。你從刀把上往村邊看，不是不多遠就豎著
一根木桿嗎？那就是水渠要經過的地方。渠開到村里，離地面只有尺把深了，再用水橋接過
去，大渠的水便可以沿著下灘的西山根走，全部下灘地都可以澆到。”何科長問：“上灘一
點也澆不到嗎？”張信說：“從村邊開一條小支渠向東北倒流回去，可以澆到靠河邊南部的
一部分。照玉生的計劃，可以把下灘的水車調到刀把上南邊的水渠上，七個水車一齊開動，
可以把上灘的地完全澆到 ?！?br>
何科長聽完，看著地形琢磨了一下三里灣的開渠計劃，覺著還不錯——可以把三里灣的
灘地完全變成水地。他又問張信說：“照這樣看來，大家的地都可以澆到，那么種上灘地的
人為什么還有好多不同意的？”張信說：“真正不同意的也只是馬多壽和一兩戶個別戶——
最主要的還是馬多壽 ?！焙慰崎L說：“馬多壽的地不是也可以澆到嗎？”張信說：“他的心
眼兒比較多一點。你看！刀把上往南快到上灘中心那地方不是安著一臺水車嗎？那地方的地
名叫‘三十畝’，馬多壽的地大部分在那一帶，水車是他們的互助貸款買的。名義上是互助
組的水車，實際上澆得著的地，另外那四個戶合起來也沒有他一家的多，不論開渠不開渠，
他已經可以種水地了。要是開渠的話，渠要從那個水車旁邊經過，要把七個水車一齊架到那
里，那樣一來別的戶就要入社，他就借用不上別的戶的剩余勞動力了。叫他入社他又不肯—
—因為他的土地多，在互助組里用工資吸收別人的勞動力，實際上和雇工差不多。金生今天
早上跟你談話時候說過他有點剝削就是指這個 ?！焙慰崎L說：“你估計開了渠，別的戶入了
社，剩下馬多壽他會怎么樣？”張信說：“兩個辦法：一個是雇長工，再一個也許可能入
社。”

這時候，已經是吃午飯的時候了，上下灘每條小路上的人都向村邊流動；社的場上，寶
全和玉生已經把石磙洗好回家去了，負責翻場的人已經提前吃了飯到場里來，用小木杈翻弄
著場上曬著的谷穗；社里管牲口的老方，按照他的標準時間到金生媳婦磨面的磨上去卸驢。

何科長看見磨上似乎有一點爭執，便問張信說：“看那個磨邊好像有點什么事故 ?！睆?br>信看了看說：“就是有點事故，不過已經解決了。那兩個女人，坐在地上羅面的是馬多壽的
三兒媳陳菊英，在左邊那個磨盤上和一個小姑娘掃磨底的那是金生媳婦和他的女兒青苗，在
沒有卸的那盤磨旁邊草地上蹲著玩的是陳菊英的小女孩子玲玲，卸了磨牽著驢子走了的是社
里管牲口的老方。”何科長問：“出了點什么事故？”張信說：“其實也算不了事故：“老
方這個人名字叫馬東方，因為他的性格是只能按規矩辦事，一點也不能通融，所以人送他外
號叫‘老方’ 。社里有個規定：凡是用合作社牲口駕碾磨的，到了規定的時間一定得卸。老
方就按那個時間辦事——到了時間就是磨頂上只剩一把也不許再趕完。剛才可能是金生媳婦
還沒有趕完他就把驢子卸了——卸了也就沒有事了 ?！焙慰崎L問：“管牲口的也有個表
嗎？” 。張信說：“沒有！玉生給他發明了簡單的表——用一根針釘在老方住的那間房子窗
外邊的窗臺的磚上，又把磚上刻了一條線，針的陰影完全到了線上就是卸磨的時候 ?！薄疤?br>陰下雨怎么辦呢？”“天陰下雨就沒有人用碾磨 ?！焙慰崎L想了一下，自己先笑了。

何科長說：“天也晌午了，咱們也看的差不多了，回村去吧！”兩個人便從金生的窯頂
上那條小山路上走下來。

請大家給我推薦幾部意識流的文學作品福克納
喧嘩與騷動》是?？思{最優秀的意識流作品。書名取自莎士比亞名劇《麥克白》的著名臺詞。小說描寫南方莊園主康普生一家的沒落，由四個主要人物的心理活動組成。其中對白癡班吉的意識流的描寫最為出色。此外，?？思{的著名意識流小說還包括《我彌留之際》。
詹姆斯·喬伊斯
《尤利西斯》中就有大量獨白。其特點是在獨白中完全看不到作者的行跡，純粹是小說中人物自己的真實意識流露。這種內心獨白被成為“直接內心獨白” 。

《達羅衛夫人》、《到燈塔去》、《雅各布之屋》、《波浪》（英）弗吉尼亞·伍爾夫

經典文學作品的賞析【混世小農民第二部】上帝和兒子——《牛虻》讀后感不管我活著還是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數發子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的Padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛Padre，他不恨他，只要Padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福 ?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝…… 作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟 ?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。而當蒙泰尼里終于醒悟，而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時，他又會說什么，他還愛上帝嗎？還堅持自己的信仰嗎？他會后悔，一定會。他會明白，并把上帝砸成碎片，他會把上帝從心里扔掉，他真心愛的，是自己的兒子 ?？墒沁@一切已經晚了，天堂是無限高的，地獄是無底深的，他永遠也找不到自己心愛的兒子了…… 再次懺悔嗎？于是無補……

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