詩經衛風木瓜詩經衛風木瓜拼音版 _知識經驗

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1、原文木瓜（《詩經·衛風·木瓜》）投我以木瓜，報之以瓊琚。
2、匪報也，永以為好也。
3、投我以木桃，報之以瓊瑤。
4、匪報也，永以為好也。
5、投我以木李，報之以瓊玖。
6、匪報也，永以為好也。
7、注釋1.木瓜:一種落葉灌木(或小喬木),薔薇科,果實長橢圓形,色黃而香,蒸煮或蜜漬后供食用。
8、按:今粵桂閩臺等地出產的木瓜,全稱為番木瓜,供生食,與此處的木瓜非一物。
9、2.木桃:果名,即楂子,比木瓜小。
10、3.木李:果名,即榠楂,又名木梨。
11、4.瓊:赤色玉；亦泛指美玉。
12、5.琚(jū居):玉佩。
13、6.匪報也：（美玉）哪能算回報。
14、匪，通“非” 。
15、7.永以為好也:是求永久相好。
16、8.瑤:美玉；一說似玉的美石。
17、9.玖:淺黑色玉石。
18、翻譯你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。
19、不是為了答謝你，珍重情意永相好。
20、你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。
21、不是為了答謝你，珍重情意永相好。
22、你將木李投贈我，我拿瓊玖作回報。
23、不是為了答謝你，珍重情意永相好。
24、賞析《詩經·大雅·抑》有“投我以桃，報之以李”之句，后世“投桃報李”便成了，成語，比喻相互贈答，禮尚往來。
25、比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)”生發出的成語“投木報瓊”(如托名宋尤袤《全唐詩話》就有“投木報瓊，義將安在”的記載)，但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報李”相提并論。
26、可是倘若據此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高，那就大錯而特錯了，稍微作一下調查，便會知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。
27、對于這么一首知名度很高而語句并不復雜的先秦古詩，古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多(據張樹波《國風集說》統計)，實在是一件很有意思的事。
28、按，成于漢代的《毛詩序》云：“《木瓜》，美齊桓公也。
29、衛國有狄人之敗，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。
30、衛人思之，欲厚報之，而作是詩也。
31、”這一說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持，在清代有魏源(《詩古微》)等人支持。
32、與毛說大致同時的三家詩，據陳喬樅《魯詩遺說考》考證，魯詩“以此篇為臣下思報禮而作”，王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。
33、從宋代朱熹起，“男女相互贈答說”開始流行，《詩集傳》云：“言人有贈我以微物，我當報之以重寶，而猶未足以為報也，但欲其長以為好而不忘耳。
34、疑亦男女相贈答之詞，如《靜女》之類。
35、”這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。
36、但這一說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恒的批駁，《詩經通論》云：“以(之)為朋友相贈答亦奚不可，何必定是男女耶！”現代學者一般從朱熹之說，而且更明確指出此詩是愛情詩。
【詩經衛風木瓜詩經衛風木瓜拼音版】37、平心而論，由于詩的文本語義很簡單，就使得對其主題的探尋反而可以有較大的自由度，正如一個概念的內涵越小它的外延越大，因此，輕易肯定否定某一家之說是不甚可取的。
38、有鑒于此，筆者傾向于在較寬泛的意義上理解本詩，將其視為一首通過贈答表達深厚情意的詩作。
39、《木瓜》一詩，從章句結構上看，很有特色。
40、首先，其中沒有《詩經》中最典型的句式——四字句。
41、這不是沒法用四字句(如用四字句，變成“投我木瓜(桃，李)，報以瓊琚(瑤、玖)；匪以為報，永以為好”，一樣可以) ，而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時易于取得聲情并茂的效果。
42、其次，語句具有極高的重疊復沓程度。
43、不要說每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且“瓊琚”、“瓊瑤”、“瓊玖”語雖略異義實全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”據李時珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物．其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。
44、這樣，我們不妨說三章基本重復，而如此高的重復程度在整部《詩經》中也并不很多，格式看起來就像唐代據王維詩譜寫的《陽關三疊》樂歌似的，——自然這是《詩經》的音樂與文學雙重性決定的。
45、你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情) 。
46、這種情感重的是心心相?。?是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義，表現的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報也” 。
47、“投我以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)”，其深層語義當是：雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實貴逾瓊琚(瑤、玖)；我以瓊琚(瑤、玖)相報，亦難盡我心中對汝之感激。
48、清牛運震《詩志》評此數語云：“惠有大于木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報矣，卻說匪報，是進一層翻剝法。
49、”他的話并非沒有道理，但顯然將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實，其他解此詩者似也有此病。
50、實際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
51、【相關資料】清·曹溶。
52、《南浦·木瓜》：“庭下結芳心，好移栽碧瓷梧桐雙井。
53、猶記蕊初含，妝痕淡，嬌學棠梨紅靜。
54、金額剪剪，抱技才覺輕衫冷。
55、仙露成團，秋弄色，縹綠做越難定。
56、摘歸珠閣相偎，奈溫柔不改，花時本性。
57、誰忍泛香匝？羅帕里，旋買玉盤高映。
58、余酣乍醒，夜來纖手和香凝。
59、明把春情逗著，還許療人愁病。
60、”諺語：梨百損一益，木瓜百益一損。
61、歷史故事：春秋時，王霸爭雄。
62、時狄國較衛國強大，將衛國君打敗。
63、衛國君沿通糧河道而逃，被齊桓公相救。
64、并封之以地，贈之以車馬器服等。
65、衛國人十分感激，于是作歌曰“投我以木瓜，報之以瓊琚。
66、”實則衛國君此時無力以報，只是表示永遠與齊國相好之意。
67、故衛國與齊國結成聯盟。
68、《詩經》對此曰：“木瓜，美齊桓公也。
69、”即木瓜傳齊桓公美名永芳千古。
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