五行生克乘侮的規律來判斷病情 _知識經驗

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五行生、抗、虐、辱之法
中國的祖先自古以來就研究五行。五行的道理是，萬事萬物都是相互制約的，都有不同的規律。我們來看看五行法則。
五行生、抗、虐、辱定律11、相互法律:
健康，包含著稟賦、鼓勵和提升的含義。五行之間是相互教育、相互激勵的關系。這種關系簡稱為“五行相生” 。
五行的順序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行的關系中，任何一行都有生我與生我的關系，也就是母子關系。生我的是母親，生我的是孩子。
以水為例，如果生我者為金，則金為水之母；我生于木，木是水之子。其他四行，依此類推。因為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，結合五臟，就是說肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝，起到滋養和促進的作用。
2、相克定律:
克含有限制、抑制、克服的意思。五行之間存在著相互制約、相互克服、相互抑制的關系，稱為“五行相生” 。
五行的順序是:木圖科，土克水，水霍克，火金科，金克木...在五行關系中，任何一行都有兩個方面，即“勝”與“無敵”的關系。
【五行生克乘侮的規律來判斷病情】抗我者“無敵”，抗我者“勝利” 。以木為例，如果我們被金打，那么金對于木來說就是“無敵”，如果我們被土打，那么土對于木來說就是“勝利” 。其他四行，依此類推。結合五臟，就是肝主脾，脾主腎，腎主心，心主肺，肺主肝，起到制約和抑制的作用。
3、五行系統:
五行共存中，有相生相克，相生相克，相生相克。這是自然界運動變化的一般規律。如果只有相互發展而沒有相互制約，就無法保持正常均衡的發展；如果沒有互生的互制，一切都不會生化。推薦:看婚姻，看面相，五行算命。
所以，相互生長，相互制約，是萬物保持相對平衡的兩個不可或缺的條件。只有在相互作用和協調的基礎上，才能促進事物的生化過程。比如，木可以勝土，土卻可以出金做木。
所以，在這種情況下，土壤雖然被碾壓，但并不會衰退。其他的火、土、金、水也是如此。古人將五行及相互之間的內在聯系命名為“五行系統” 。控制律的具體情況如下:
木克土，土生金，金克木。
火生金，金生水，水生火。
土克水，水生木，木克土。
金克木，木生火，火克金。
水能代替火，火能產生土，土能代替水。
4、乘法定律:
乘，就是攻擊的意思。從五行生克規律來看，是一種病理異常現象。乘法類似于相克，但超出了正常范圍，達到了病理水平。乘法和相位圖的順序也是一致的。
即木帶土，土帶水，水帶火，火帶金，金帶木。比如木太生氣，金就不能正常制約木。所以如果木太沒教養，也就是木太強，土比較虛，卻不能產金。所以金弱，不能制木。星恒教育收集整理
5.相互侵略定律:
欺負就是欺負人的意思。從五行生克的規律來看，和乘法一樣，也是病理的異常現象。但互辱和反克的意思差不多，所以有時也叫反辱。互攻的順序也是互抗的對立面，即木辱金，金辱火，火辱水，水辱土，土辱木。
以上兩個乘法定律和互損定律，只有在病理狀態下才會發生。比如水多氣多會傷上火，同時反過來也會侮辱土壤。水汽不足，土就乘虛而入，火就侮辱它。這都是因為太多太少的不正常現象。
五行生克、占便宜、侮辱二定律。《歸藏易》中的五行記錄
五種元素同時誕生:
(1:楊穎2:鴿子蠟燭代表金)金生(5:蝎子6:中代表水)水、
(5:蝎子6:中代表水)水生(3:羽毛4:犀牛寶寶代表木)木，
(3:羽毛4:犀牛寶寶代表木頭)木生(7:絲芝8:薄霧代表火)火，
(7:四知8:霧代表火)火生(9:渫渫0: Plateau代表土壤)土壤，
(9:運元代表土)土(1:楊穎2:鴿子蠟燭代表金)金。
現代人對五行共存的理解:
金水，因為地球上最原始的水是從地球內部轉化而來的；
水生木，因為水灌溉樹木，樹木才能茂盛；
木頭生火，因為火是用木頭做燃料的，當木頭燒完了，火就會自動熄滅；
火產生土，因為火燃燒一個物體后，變成灰燼，灰燼就是土；
自然金，因為土壤和石頭中都含有金，冶煉后提取。
在《連伊山》中，記載了五行相生相克
相互抵抗的五個要素:
(1:魏紫2:魏堯代表金)金科(3:魏堯4:魏堯代表木)木，
(3: 攰攱攱 4: 攱代表木頭)木可(9:陶都0:螢火蟲代表木頭)土，
(9:陶都0:螢火蟲代表土)圖克(5:焦循6:韓道代表水)水
(5: 猾獇6:韓道代表水)水克(7:爜爝 8: 猢猶代表火)火，
(7: 8:貓頭鷹代表火)火克(1:紫， 2:金)金。
現代人對五行相克的認識
金克木，因為金屬做的切割工具可以砍樹(被開采的土地上沒有草)；
木克土，因為根系從土壤中吸收養分補充自身使用，樹木健壯，土壤得不到補充，自然衰弱；
土能抗水，因為土能抗水。
水能滅火，因為火遇水就滅；
霍克金，因為火能溶解金屬。
五行法則創造反抗、虐待和侮辱3五行共存，相生相克。
因為天地之性，人多勝少，所以水勝火。精勝力，所以火勝金。剛勝柔，所以金勝木。專散，所以木勝土。現實勝于空虛，故土勝于水。
金克木，因為金屬做的切割工具可以砍樹。(布雷的土地上沒有草)
木克土，因為根系從土壤中吸收養分補充自身使用，樹木健壯，土壤得不到補充，自然會衰弱。
裝水，因為土壤可以防水。(士兵會堵住水，并有辦法覆蓋它)
水壓制火，因為火遇到水就熄滅了。
霍克金，因為火能熔化金屬。
五行相乘
乘，即乘虛入侵。五行乘是指五行中的一種對其“勝線”的過度約束和限制，也稱“雙克”
五行相乘其實是五行之間過度的“互克”，所以相乘的順序和互克是一樣的。即木帶土，土帶水，水帶火，火帶金，金帶木。
五行異常導致的乘法一般有三種原因:
(1)無敵線太高，所以對其勝利線限制太多，使其變弱。如果木太強，就會過度約束它所勝的土，導致土的虛弱，這就是所謂的“以木制土” 。臨床上一般都是因為情緒變化劇烈導致脾胃功能失調的情況。
(2)勝線太弱，其無敵線比較高，所以勝線也受其無敵線的制約而倍增。比如木行雖然不太強，但是土行太弱不足，木對土來說比較強，所以土行也因木行的強克制而倍增，稱為“土虛木倍增” 。
臨床上，慢性胃病多由情志變化發作引起。推薦:金多克木，五行金的女人生活怎么樣？
(3)既有無敵者的過剩，也有戰勝者的弱勢，兩者之間的實力差距越大，相乘就越重。如果既有過多的木線，又有較弱的土線，兩者之間會出現更嚴重的相乘。一般稱為“以木取土” 。
臨床上肝氣郁結或亢奮，而脾胃功能早已虛弱不足，容易出現“肝氣乘脾”的嚴重病變，患者病情也較嚴重。
例:看到肝的病，可以知道肝傳脾，首先要健脾。
肝屬木，脾屬土，五行中，木如土。難懂的經典。《五十三難》中有“七傳者死，臟者活”的說法:肝傳脾。也就是說，肝會把邪氣傳到脾。為了防止這種傳播現象，我們在治療肝病的時候一定要給脾臟加味。脾實了，肝就不能把邪氣傳到脾。也就是防止次生災害。曹在《熱病》中講得很透徹。
五行相辱。
互相欺負就是欺負。五行相辱，是指五行中的一行對其“不可逾越的行為”產生反向制約，也稱“反克” 。
一般來說，五行異常和威脅有三個原因:
(1)勝線過高，不僅不受其無敵線的限制，還反方向牽制其無敵線，從而威脅對方。木行若過于囂張，不僅會被其所向披靡的金行所牽制，反而會反過來欺負金行，一般稱為“木行辱金”或“木火刑金” 。
臨床常見的肝火犯肺證“左升過高，右降不足”就是如此。
以上解釋了五行判斷病情的規律。本文到此結束，希望對大家有所幫助。