陛下和殿下的區別 _生活經驗

殿下、陛下和閣下有什么區別古人的尊稱有四種：陛下、殿下、閣下、足下。這四種稱呼共同的一個意思就是：我不敢看你的臉，因為你地位太高，面子太大。見到皇帝我不敢看皇帝的臉，我只敢看你的臺陛之下——大家知道皇帝的龍椅，就是那個寶座有一個臺，臺上面有臺階，那個臺階叫陛；見到太子或王子，我也不敢看你的臉，我只看你的宮殿之下；見到宰相，我也不敢看你的臉，我只敢看你的樓閣之下；見到尊貴的朋友，我也不敢看你的臉，我只敢看你的腳下，就是低頭的意思。權在足下，就看足下的這個足往哪邊走，這叫做舉足輕重，你這一抬腳就有分量。陛下陛下的“陛”指帝王宮殿的臺階。“陛下”原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不敢直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為對帝王的敬辭。殿下和“陛下”是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著來歷市的發展而有所變化。漢代以后演變為對太子、親王的敬稱。躺帶以后只有皇子、皇后、皇太后可以稱為“殿下” 。麾下是對將帥的尊稱。麾，本是指古代指揮軍隊的旗幟。閣下是舊時對一般人的尊稱。常用于書信當中。愿意也是由于親朋同輩間互相見面不便直呼其名，常常先呼其在閣下的侍從轉告，而將侍從稱“閣下”的，后來逐漸演變為對摯友親朋間尊稱的敬辭。膝下子女幼年時經常在父母的膝下活動，故以“膝下”表示幼年。后來借指父母，有親切之意。足下在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”，足下：意為“您” 。相傳晉公子重耳燒山逼介之推出山，不料介之推卻抱著一棵大樹燒死。晉文公砍下大樹做了木履穿在腳下，平時總是看著腳下的木履說：“悲乎，足下！”在下自稱的謙詞，古時坐席，尊長在上座，所以自稱在下。

稱謂中,殿下,陛下,閣下有什么區別呢臣子稱君王為“陛下”，太子為“殿下” 。（“陛下”原意是臺階下，“殿下”是“功殿下”，臣子門呼皇上太子時不能直呼，所以用“陛下”“殿下”來代替，以此來表示敬意。像稱呼一般人為“足下”、“閣下”也是同樣的道理。
陛下一般稱呼君王，殿下是君王的孩子，閣下則是你的稱呼

殿下,陛下,閣下的區別是什麼?陛下

無論我們看歷史電視劇或電影，只要劇中有皇帝出現，就會聽到群臣們左一個“陛下”，右一個“陛下”，稱呼皇帝。為什么稱皇帝為“陛下”呢？“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。《荊軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下。”古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備。“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。蔡邕《獨斷》卷上：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。”后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。《史記.秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及。”由“陛下”又引申為“陛見”，此指臣下見皇帝。《后漢書.戴封傳》：“公車征，陛見，對策第一。”

殿下
殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。

閣下
舊時對人的尊稱。也常用于書信中。原意也是由于親朋同輩間相互見面不便直呼其名，常常先呼其閣下的侍從轉告，而將侍從稱“閣下”的。后來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。今多用于外交場合。

膝下
子女幼時依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后來借指父母，有親切之意。《孝經.圣治》：“故親生之膝下。”鄭玄注：“膝下，謂孩幼之時也。”后用以表示對父母的愛慕；并在與父母通信時，用為敬辭。宇文護《報母書》：“違離膝下，三十五年。”這是說自己離別母親已三十五年了。

麾下
麾下的“麾”，旌旗之屬，是將帥用以指揮的旗幟。《周禮.春宮.巾車》：“建大麾。”“麾”，亦作“指揮”、“招手”講。麾下，謂在將帥旗之下。《史記.魏其武安侯傳》：“獨二人及從奴十數騎，馳入吳軍，至吳麾下，所殺傷數十人。”《漢書.李廣傳》：“廣廉得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。”宋辛棄疾《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲。”“麾下”亦是對將帥的敬稱，《三國志.吳書.張弦傳》諫孫策“愿麾下重天授資，副四海之望，毋令國內上下危懼。”

在下
舊時用作自稱的謙辭。古時坐席，尊長者在上，所以自稱在下。王子一《誤入桃源》第三折：“我們都散罷，待明年容在下還席。”

足下
在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”：意為“您” 。足下，屬稱對方的敬辭。樂毅《報燕惠王書》：“恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。”意思是說：擔心損害了先王英明的形象，破壞了您仁義的聲名，所以逃到趙國。《史記.秦始皇本紀》：“閻樂前即二世，數曰：‘足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。’”意思是說：閻樂上前走近秦二世胡亥，批評胡亥說：“您驕傲任意，隨便殺人，天下都背叛了您，請您自己想一想。”這是臣子稱君主的例子。又如《戰國策.燕策一》記載蘇代對燕昭王說：“足下以為足，則臣不事足下矣。”意思是說：“您以為夠了，那么我就不必在此侍奉您了。”《戰國策.韓策二》：“嚴仲子辟人，因為聶政語曰：‘臣有仇而行游諸侯眾矣，然至齊，聞足下義甚高。’”還有《史記.項羽本紀》：“張良謝曰：‘……謹使良奉白璧一雙，再獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。’”
戰國以后，不僅是臣下對君主，同輩之間可以用“足下”來稱呼。如《史記.季布傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘……且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也。’”意思是說，曹丘到了，就對季布作揖說：“況且我是楚地人，您也是楚地人。我把您的名聲傳揚到四方，難道不好嗎：為什么您把我排斥在外呢？

無論是下對上，還是同輩相稱，“足下”都帶有敬意。《稱謂錄》說：“古稱人君，亦以‘足下’稱之，則‘足下’之為尊稱。”那么，為什么尊稱對方用“足下”這個詞呢？據劉敬叔《異苑》卷十記載：“介子推逃祿隱跡，抱樹燒死。文公(晉文公重耳)拊木哀嗟，伐而制屐(以木作底的鞋) 。每懷割股之功(介子推在重耳出逃中，介子推曾割自己大腿上的肉為重耳充饑，亦稱“剮肉奉君”)，俯視其屐曰：‘悲乎足下！’‘足下’之稱將起于此。”

《異苑》對“足下”的解釋十分有趣，但一般人不認同這個看法。《史記.秦始皇本紀》裴駰集解引東漢末年蔡邕的話解釋說：“群臣士庶相與言，曰殿下、陛下、足下、侍者、執事，皆謙類。”也就是說：“足下”只是謙虛地尊稱對方的稱呼。

陛下、殿下、麾下、閣下與足下各有什么不同意思？陛下是對于皇上的尊稱，古代一般都比較忌諱皇上的名字，不僅自己家里如果有人跟皇上的名字相近都會改掉，怕沖撞龍氣，而且在大臣拜見皇上的時候都不會敢直接上去就叫皇上的名字，只能夠用一種代稱，尊稱來表示臣下對于皇上的至高無上的身份的敬意，也是皇上威嚴的體現。殿下原意是指站在皇宮宮殿之下的人，一般來說這個稱號都是用來指身份很珍貴的皇室成員，比如公主殿下，太子殿下，果郡王殿下，相信喜歡看古裝劇的小伙伴應該對這個稱呼一點都不陌生吧。其實跟陛下一樣也是一種表達尊敬的稱呼語，畢竟在古代，皇家就是天子之家，都是異常尊貴的。麾下是指古代帶兵出征的將軍的稱號，麾下其實是指軍旗，而將軍是一個軍隊的統帥，就好像是那一面軍旗一樣，威武，正氣凜然，我們應該在電視劇中聽到有人這樣說吧，比如：“將軍才干異于常人，手下之人各個都是英雄好漢，我想到將軍的麾下，為將軍效力”這個稱呼感覺很霸氣。閣下比前面幾個的身份地位要低一點，是指一些身份尊貴的人的互相稱呼，表達對對方的一種尊敬，足下與閣下的用途類似，用哪一個就看習慣跟當地的風俗了，這些詞語都是古代的日常交際稱呼用語，可能我們會有點陌生，但是在古代，這些詞語都像是口頭禪一樣，非常的流行，常見。
解釋什么是陛下.殿下.閣下.足下?

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1、陛下對帝王的尊稱。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階，特指皇宮的臺階。古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備，當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。2、殿下對帝后、帝妃及太子、皇子、公主的敬稱。也指現代社會用于對君主制國家王儲、王子、公主等的敬稱。3、閣下對人的尊稱、敬辭、稱對方，多用于書信中。也指具有顯赫的地位、尊嚴或價值的人。4、足下足下是舊時交際用語，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰國時多用以稱君主。擴展資料：殿下“殿”即“宮殿”，“殿下”本指宮殿之下，又代指站在殿下的帝王侍從人員。“殿下”的本意是以君王宮殿下的侍從指代君王。閣下現也用作對某些高級的顯要人物(國家的統治者、大使、總督)的尊稱或稱呼。敬稱即表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱” 。常見敬稱：1、對帝王的敬稱：萬歲、圣上、圣駕、天子。2、對將軍的敬稱：麾下。3、對使節的敬稱：節下。4、君對臣的敬稱：卿或愛卿。參考資料來源：百度百科—陛下參考資料來源：百度百科—殿下參考資料來源：百度百科—閣下參考資料來源：百度百科—足下參考資料來源：百度百科—敬稱
陛下和殿下有什么區別？公主該稱呼陛下還是殿下？陛下是臣下對君主的尊稱，秦以后只用以稱皇帝。陛為宮殿臺階。據東漢蔡邕《獨斷》，謂群臣與天子言，因距離遠，先呼立陛側近臣與之言，由彼上達。陛下之稱，即由此而來。殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下。后來發展到對君主國王儲、親王、皇太后、皇后、公主等的尊稱。因上述而知，公主應當稱“殿下”而不是“陛下” 。

陛下和殿下的區別？現在我們在職別上，其實在看古書或者看電視的時候，會出現一些稱謂，我們總是好混淆，比如說殿下、陛下、閣下、足下、麾下，他們的層級關系又是什么呢？稱謂古代殿下陛下尊稱
請問過去對君王的稱呼殿下和陛下有什么區別??殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。

為什么公主被叫做殿下？女王叫做陛下？殿下和陛下各是什么意思呢？殿下，原指殿階之下，后來成為中國對皇族成員的尊稱，次于代表君主的陛下。漢朝開始稱呼太子、諸王為殿下，三國開始皇太后、皇后也稱殿下。唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以稱為“殿下” 。

中國的藩屬國的君主亦稱殿下，如李氏朝鮮稱自己的國王為主上殿下（주상전하），王世子為邸下（저하）。
日本稱自己的包括三后（太皇太后、皇太后、皇后）的皇族還有攝政、關白、征夷大將軍為殿下。明治維新後，親王、內親王、王、女王等皇族尊稱為殿下。
在歐洲國家，殿下相當于英語中的Your/His/Her (Imperial, Royal, Grand Ducal, Ducal Serene, Serene, Illustrious, etc.) Highness 。
現在中文中把君主制國家的王儲、親王、太后、王后、公主等，尊稱為殿下陛下陛下的“陛”指帝王宮殿的臺階。“陛下”原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不敢直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為對帝王的敬辭。

殿下和陛下有什么區別嗎？殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。

陛下和殿下有什么區別？1、對君主的尊稱，唐朝以后只用以稱皇帝。陛為面壁思過，下為無上微妙含義（出于開經偈），陛下之稱，即由此而來。陛，原指帝王宮殿的臺階。《國策·燕策》：“秦舞陽奉地圖匣，以次進至陛下。”“陛下”是臣僚謁見帝王時所處的地點和位置，可能是臣僚自己對帝王表示恭敬的一種稱呼，因為臣僚見帝王常用“陛下”一詞，慢慢轉變成了尊稱帝王的稱謂。到后來，不僅臣僚，就是老百姓，或者這一國的人對另一國的帝王，表示尊敬，也一律用了“陛下”這一稱謂。2、“殿下”一詞出現于古籍要比“陛下”遲得多。一般說來，對太子、親王、皇太后、皇后都用“殿下”這一尊稱。例如南北朝時丘遲《答陳伯之書》“中軍臨川殿下，明德茂親”中的“殿下”，即指臨川郡王蕭宏。但是“殿下”主要用于太子和親王。他們生活起居在宮殿之中，所以有此稱謂。

陛下和殿下有什么區別？公主該稱呼陛下還是殿下？陛下
臣下對君主的尊稱，秦以后只用以稱皇帝。陛為宮殿臺階。據東漢蔡邕《獨斷》，謂群臣與天子言，因距離遠，先呼立陛側近臣與之言，由彼上達。陛下之稱，即由此而來。

無論我們看歷史電視劇或電影，只要劇中有皇帝出現，就會聽到群臣們左一個“陛下”，右一個“陛下”，稱呼皇帝。為什么稱皇帝為“陛下”呢？“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。《荊軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下。”古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備。“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。蔡邕《獨斷》卷上：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。”后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。《史記.秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及。”由“陛下”又引申為“陛見”，此指臣下見皇帝。《后漢書.戴封傳》：“公車征，陛見，對策第一。”

殿下
殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。
公主應當稱“殿下”而不是“陛下” 。

陛下和殿下有什么區別陛下一般稱呼王或皇帝殿下一般稱呼王子

殿下和陛下有什么區別？陛下只屬于一國最高位，王位者的稱謂。殿下則是對雖然是皇家的人，卻沒有王權（最高權）的人的稱謂。

請問“陛下”和“殿下”有什么區別阿？陛下是對皇帝的尊稱，殿下是對太子、親王、公主等皇室成員的尊稱。

陛下、殿下、閣下的區別

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【陛下和殿下的區別】這三個詞只有一個區別，就是尊稱的對象不同。1，陛下是尊稱皇帝。本來是指宮殿的臺階，又特指皇帝座前的臺階。皇帝臨朝時，“陛”的兩側要有近臣執兵刃站列，以防不測和顯示威風。群臣常常不能直接對皇帝說話，而要由站在“陛下”的侍衛者轉達，以示皇權的崇高。“陛下”這一稱呼最早見于西漢司馬遷的《史記》。特指皇帝，現指國家的皇室成員。2，殿下原尊稱對象也是天子，漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。現指非元首的皇室成員。3，閣下是舊時對人的尊稱，盛行于唐代，當時是對高級官員的尊稱。因為古代高級官員的官署往往稱閣，如龍圖閣、天祿閣、東閣、文淵閣等等，故以閣下相稱。也常用于書信中，后來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。今多用于外交場合。以示對對方的尊重。擴展資料陛下、殿下、閣下三個詞語都屬于敬稱，表現了說話者的謙遜和修養，也是對對方的敬重和尊敬。敬稱詞多帶有敬重、敬仰、頌揚的感情色彩。古人常把品德高尚、智慧超群的人才，稱為“圣” 。如孔子就被尊稱為“孔圣人”，孟子則被尊稱為“亞圣”，意為僅次于圣人者。后來又專門用于對帝王的敬稱，如稱皇帝為圣上、圣駕。在中國古代社會的諸多敬稱詞中，陛下、閣下、殿下、麾下、足下等詞，是使用最為普遍的。隨著歷史的發展，“陛下”、“閣下”、“殿下”3個敬稱詞在使用上約定俗成，逐漸規范化。時至今日，在外事活動中，凡對方是國王、皇帝或君主，均敬稱為“陛下”；對方是政府最高行政長官，均敬稱為“閣下”；如對方是皇太子或王儲以及其他皇室、王室成員，則均敬稱為“殿下” 。
陛下和殿下這兩個稱呼是怎樣來的？陛下

無論我們看歷史電視劇或電影，只要劇中有皇帝出現，就會聽到群臣們左一個“陛下”，右一個“陛下”，稱呼皇帝。為什么稱皇帝為“陛下”呢？“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。《荊軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下。”古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備。“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。蔡邕《獨斷》卷上：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。”后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。《史記.秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及。”由“陛下”又引申為“陛見”，此指臣下見皇帝。《后漢書.戴封傳》：“公車征，陛見，對策第一。”

殿下
殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。

閣下
舊時對人的尊稱。也常用于書信中。原意也是由于親朋同輩間相互見面不便直呼其名，常常先呼其閣下的侍從轉告，而將侍從稱“閣下”的。后來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。今多用于外交場合。

膝下
子女幼時依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后來借指父母，有親切之意。《孝經.圣治》：“故親生之膝下。”鄭玄注：“膝下，謂孩幼之時也。”后用以表示對父母的愛慕；并在與父母通信時，用為敬辭。宇文護《報母書》：“違離膝下，三十五年。”這是說自己離別母親已三十五年了。

麾下
麾下的“麾”，旌旗之屬，是將帥用以指揮的旗幟。《周禮.春宮.巾車》：“建大麾。”“麾”，亦作“指揮”、“招手”講。麾下，謂在將帥旗之下。《史記.魏其武安侯傳》：“獨二人及從奴十數騎，馳入吳軍，至吳麾下，所殺傷數十人。”《漢書.李廣傳》：“廣廉得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。”宋辛棄疾《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲。”“麾下”亦是對將帥的敬稱，《三國志.吳書.張弦傳》諫孫策“愿麾下重天授資，副四海之望，毋令國內上下危懼。”

在下
舊時用作自稱的謙辭。古時坐席，尊長者在上，所以自稱在下。王子一《誤入桃源》第三折：“我們都散罷，待明年容在下還席。”

足下
在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”：意為“您” 。足下，屬稱對方的敬辭。樂毅《報燕惠王書》：“恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。”意思是說：擔心損害了先王英明的形象，破壞了您仁義的聲名，所以逃到趙國。《史記.秦始皇本紀》：“閻樂前即二世，數曰：‘足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。’”意思是說：閻樂上前走近秦二世胡亥，批評胡亥說：“您驕傲任意，隨便殺人，天下都背叛了您，請您自己想一想。”這是臣子稱君主的例子。又如《戰國策.燕策一》記載蘇代對燕昭王說：“足下以為足，則臣不事足下矣。”意思是說：“您以為夠了，那么我就不必在此侍奉您了。”《戰國策.韓策二》：“嚴仲子辟人，因為聶政語曰：‘臣有仇而行游諸侯眾矣，然至齊，聞足下義甚高。’”還有《史記.項羽本紀》：“張良謝曰：‘……謹使良奉白璧一雙，再獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。’”
戰國以后，不僅是臣下對君主，同輩之間可以用“足下”來稱呼。如《史記.季布傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘……且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也。’”意思是說，曹丘到了，就對季布作揖說：“況且我是楚地人，您也是楚地人。我把您的名聲傳揚到四方，難道不好嗎：為什么您把我排斥在外呢？

無論是下對上，還是同輩相稱，“足下”都帶有敬意。《稱謂錄》說：“古稱人君，亦以‘足下’稱之，則‘足下’之為尊稱。”那么，為什么尊稱對方用“足下”這個詞呢？據劉敬叔《異苑》卷十記載：“介子推逃祿隱跡，抱樹燒死。文公(晉文公重耳)拊木哀嗟，伐而制屐(以木作底的鞋) 。每懷割股之功(介子推在重耳出逃中，介子推曾割自己大腿上的肉為重耳充饑，亦稱“剮肉奉君”)，俯視其屐曰：‘悲乎足下！’‘足下’之稱將起于此。”

《異苑》對“足下”的解釋十分有趣，但一般人不認同這個看法。《史記.秦始皇本紀》裴駰集解引東漢末年蔡邕的話解釋說：“群臣士庶相與言，曰殿下、陛下、足下、侍者、執事，皆謙類。”也就是說：“足下”只是謙虛地尊稱對方的稱呼。

閣下,陛下,殿下這三個詞到底什麼區別?“閣下”這個用法在中國古代也時常用到。和“殿下”、“陛下”具有同類的引申意，但不像這二者一樣所指對象是稱定的人物（王子、國王）。它也是一種尊稱，原本是用于稱呼有地位的男士的，因為只有達官貴族才有“殿”、有“陛”（王座前樓梯旁的欄桿）、有“閣”，而且其所在位置總是高高在上使人仰視的，因此“閣下”可解釋為“我在您的‘閣樓（亭臺）’之下” 。作為引申意，“閣下”這個詞后被廣泛用作對有一定地位者的尊稱。中國武俠小說中亦可常見這個稱呼，但是今天若在現實中這樣稱呼他人會有諷刺或詼諧的意味。在外國文學作品或影視中對男士這樣稱呼一般也是在十九世紀以前尤其是中世紀，那時人們的等級觀念還較強，稍有經濟和社會地位的人都對自己的社會角色有較強的自尊心。這種用法不知是哪個翻譯家率先使用的，后來就成了習慣。現在這類詞一般很少用這個詞，只有時對少數政府高官用到，如“（尊敬的）總統閣下”、“總理閣下”、“王子殿下”、“女王陛下”等等。還有一個尊稱“足下”，詞意結構也是這類的，意為“我在您的足下”，中國古代常用。
第二個說皇帝第三個說太子

“陛下”和“殿下”兩種稱呼有什么不同？陛下

無論我們看歷史電視劇或電影，只要劇中有皇帝出現，就會聽到群臣們左一個“陛下”，右一個“陛下”，稱呼皇帝。為什么稱皇帝為“陛下”呢？“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。《荊軻刺秦王》：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下。”古時帝王的衛士就在陛下兩側進行戒備。“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當帝王與臣子談話時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之。因而稱“陛下”，意思是通過在你臺階下的臣屬向你傳達卑者話，表示卑者向尊者進言。蔡邕《獨斷》卷上：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。”后來，“陛下”就成為對帝王的敬辭。《史記.秦始皇本紀》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自古以來未嘗有，五帝所不及。”由“陛下”又引申為“陛見”，此指臣下見皇帝。《后漢書.戴封傳》：“公車征，陛見，對策第一。”

殿下
殿下和陛下是一個意思。原來也是對天子的敬稱。但稱謂對象隨著歷史的發展而有所變化。漢代以后，演變為對太子、親王的尊稱。謝莊《慶皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明兩承乾，元良作貳。”又有丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重。”按，梁武帝弟蕭宏，封臨川郡王。一說魏晉南北朝天子亦稱“殿下” 。《稱謂錄.天子》；“魏晉六朝稱殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱“殿下” 。《事物紀原》卷二：“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，至今循用之。”又按，三國時已稱皇太后為殿下，見《三國.魏書.三少帝紀》。