古代屈原怎么死的:屈原在秦統一六國取得節節勝利后，為什么居然投江自盡？ _古代屈原怎么死的

屈原出生于楚國貴族之家，自幼喜愛詩辭，學習不倦，相比當時的貴族子弟，屈原個性鮮明，思想獨立，所以在進入統治階層后，便得到楚威王欣賞與信任。楚懷王時，任左徒古代屈原怎么死的、三閭大夫，兼管內政外交大事。

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秦國自商鞅變法后，國富兵強，蠶食六國之心，日漸明顯，為遏制秦國，在蘇秦的倡導下，六國在趙國的洹水盟誓，合縱抗秦。不久，張儀向秦王提出連橫之策，分化瓦解了六國齊心抗秦的初衷。憂心重重的屈原深知，秦國的野心志在滅楚，于是向楚懷王建議聯齊抗秦，出使齊國。齊湣王首鼠兩端，表面上答應了楚國的請求。

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回國后，屈原向楚懷王上陳改革圖強。只有國家強大起來，才能立于不敗之地，懷王采納了屈原的革新建議，進行變法，屈原就是變法方案的起草人。

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【古代屈原怎么死的:屈原在秦統一六國取得節節勝利后，為什么居然投江自盡？】屈原變法主張對內舉賢能，明法度，對外聯齊抗秦。但是變法影響到舊貴族的利益，遭到他們的強烈抵制，最后，不了了之。屈原也因此遭到貴族排擠陷害而被楚懷王見疏。但赤膽忠心地屈原，依然堅持己見，絲毫沒有妥協。
當時的形式，秦、齊、楚國是天下最具實力的大國，齊楚聯合己成為秦國東出天下的主要障礙，于是為了瓦解齊楚聯盟，秦國派遣張儀出使楚國，以商於之地六百里為交易條件換取楚國與齊國絕交，天真且利欲熏心的楚懷王信之不疑，眾人皆賀之，獨屈原知其為騙局。屈原日：‘’秦所以重楚者，獨有齊也。今若絕齊，楚勢孤矣。秦何重于楚，而割六百里之地而奉之耶？此張儀，詭計也。倘絕齊而張儀負王，不與王地，齊又怨王，而齊反附于秦，秦齊合而攻楚，楚亡可立而待矣。‘’此時，楚懷王根本聽不進去。后期發現被張儀所騙。憤怒的楚懷王立刻派兵攻打秦國，結果被秦國打的大敗，秦國接連攻占了漢中與召陵，從此楚國門戶大開，秦國能夠輕易地從上游南下進攻楚國。
此后，屈原幾乎是孤軍奮戰，屢次勸諫楚王，革弊興利，遠小人，近賢人，不但沒有引起重視，反而在敵對派的陷害下，被先后流放至漢北和沅湘流域。
就在屈原流放期間，楚國實力大減，不但大片國土被秦國所占，韓魏等國也趁機攻占了楚國在中原地區的大片領土。屈原雖然身在荒野，但心系自己的國家。行吟于江畔，他無時無刻不在為自己的國家祈福，無奈，殘酷的現實正一天一天地逼近。屈原也一天比一天地變得抑郁，他想向周邊的農人訴說自己的苦衷，可又有誰能真正理解他呢？他是孤獨的思想者，一片忠心為了國家。
公元前278年，秦將白起攻下郢都。也就在這一年的農歷五月五日，楚國大夫屈原以死明志，自沉于淚羅江。屈原的死，留給后人的是文人的傲骨和對國家的赤膽忠心。正是這種感天憾地的愛國精神，千百年來，一直在華夏大地頌揚著……
屈原是我國偉大的愛國主義詩人，只這一句話，就說出了屈原自殺的原因。
屈原愛國，愛的是哪個國家，當然是楚國了。屈原出生于楚國，又與楚王同姓，姓羋，為楚國貴族。楚國是春秋戰國時期的南方大國，有它的輝煌時期，春秋時期有春秋五霸之一的楚莊王，戰國時期有很會治國的楚共王。楚國地盤很大，在各國諸侯中一直是大國強國，后來又吞并了吳、越，可以說在戰國初期，楚國還是很有前途的國家。對于自己的母國，又是自己的宗親做國王，從幼小的心靈里，屈原都聽過楚國以往的輝煌，為之驕傲，為之自豪，從小估計就立下了為楚國強盛而奮斗的宏大志向。屈原不同于其他士子。在春秋戰國時期，是一個相對很自由活躍的時期，有才能的士子，社會地位很高，各國競相爭取人才。士子如果在一國不得志，就可以去他國發展，可以去齊，去趙、去燕，去魏，去秦等等國家，頗有點兒此處不留爺，自有留爺處的滋味。如衛國人商秧，去魏國不行，就去了秦國，商秧變法，讓他功成名就；再如孔子，周游列國，希望有國君能接納他，讓他實現克己復禮的夢想；又比如樂毅，先在趙國發展，后來看到燕王招賢，就投靠了燕國，聯合五國之兵伐齊，攻下齊國七十余城，成了戰國時期的名將。屈原與這些人相比，有一個根本的不同點，那就是這些人出身或弱國小國，或不與國君同姓，對國家家族的認識并沒有那么強烈，只要自己能功成名就，去哪個國家發展都可以。因此著名軍事家吳起，出身魯國，為了得到齊國重用，殺妻求將，為后人不恥，因在齊國得不到重用，就去了魏國，為戰國初期魏國稱霸諸侯，占領河西之地，壓制秦國百年，立下了大功，但后來受魏國貴族排擠，只好又跑去了楚國，為楚國效力，最終死在了楚國。屈原深愛自己的祖國，只想為楚國強盛盡力，因此他從不離國去他國發展自己。屈原長大以后，正是楚懷王時期，因為自己的才華學識，初始很受楚懷王的賞識，又是楚王宗親，因此很得楚懷王重用，先后做了左徒、三閭大夫、以及內政外交方面的官職，經常內為楚國治法理政，外出使聯合他國共同抗秦。屈原博聞強記，很會外交辭令，因此無論是出使他國還是接待外國使者，都做得很好，改善了與各諸侯國的關系。古人云：“女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。”屈原得寵楚王，自然招致了楚國朝臣的嫉賢妒能，他們無論是在楚王前還是在私下，都詆毀屈原，最終三人成虎，楚懷王疏遠了屈原。屈原即使被疏遠，仍心系懷王，操心國事，無奈懷王受人蒙蔽太深，不聽屈原忠言，終被囚秦國而死，后來楚頃襄王繼位，重用弟弟令尹子蘭，而子蘭最惱恨屈原，因此屈原被流放南方。
在流放途中，屈原仍眷顧楚王，為楚國安危擔心，一路上還不斷為楚王寫信，表達心跡。但始終得不到楚王的諒解。在這種忍辱含冤中，楚原寫下了大量優美的詩歌，如《離騷》、《九歌》、《天問》等，形成了古詩詞《楚辭》的主干。一天屈原來到汨羅江邊，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。一漁父認出了他，就問他怎么到了如此地步？屈原說：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父說：“我聽說聰明賢哲的人，不受事物的拘泥而能隨俗變化。世上都是混濁的，你為什么不隨波逐流推波助瀾呢？眾人都醉生夢死，你為什么不隨其將那酒糟薄酒也都吃下？為什么要保持自己的高尚品德，而遭到流放呢?\”屈原說：“我聽說過這樣的話：剛洗過頭的人，一定要彈去帽上的灰塵；剛洗過澡的人一定要抖下衣服上的塵土。高潔的人誰又愿意讓自己高潔的人格蒙受世俗的玷污呢？我寧愿投身長流的江水，葬身魚腹，又怎能讓高貴純潔的人品受到世間的污穢玷辱呢！”于是他就寫了一篇《懷沙賦》，抱石頭投汨羅江而死。后人感屈原忠君愛國之心，將他死日每年的五月初五日定為端午節，以記念這位偉大的愛國詩人。屈原死而有知，也當有所安慰了吧。