敏而好學，后一句是敏而好學下一句是什么 _經驗分享

敏而好學下一句是什么?
敏而好學，不恥下問。
釋義：不以向地位、學問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。
出處：先秦·孔子《論語·公冶長第一十五》子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
翻譯：子貢問道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子說：“他聰明好學，向不如自己的人請教不以為恥，所以被謚為‘文’ 。”
擴展資料
《論語》反映了孔子的教育原則。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。
《論語》中保留了一些人們對孔子師徒的批評諷刺，有的作了辯駁，有的沒有回答。其駁議辯難部分對后世很有影響，如《答客難》等設為主客問答進行辯難的小賦，都從《論語》受到啟發；其自我解嘲部分，表現了儒家對自我價值的肯定，對“知其不可為而為之”的積極奮進精神的贊揚。

敏而好學下一句是什么
敏而好學下一句是不恥下問。
《論語·公冶長第一十五》子貢問曰：孔文子何以謂之文也。子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。敏，勤勉。好，喜好。恥，羞恥，奇恥大辱。意思是不以向地位、學問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識的過程。學習分為狹義與廣義兩種。狹義是通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使一個人可以得到持續變化的行為方式。廣義是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的方式。次廣義學習指人類的學習方式。
學習的重要性：
學習時時刻刻對于我們來講，都是非常重要的一個話題。就好像我們無論走到哪里，無論發展到什么地步，都離不開學習。因此，培養好的學習能力，對于我們來說至關重要。也許，以后的生活會隨著互聯網的發展千變萬化，但是如果真的掌握好自己的學習能力，那么將來不管產生什么新的東西或文化，都可以迅速接受，變成自己的東西。
生活對于我們來講，從來都在學習的層面上，突飛猛進。就如同吃飯需要學習，唱歌需要學習，不管是工作還是生活娛樂，都適合學習息息相關的。我突然就想明白，與時俱進，學習也是如此。
以上內容參考：百度百科—學習

敏而好學的下一句是什么？敏而好學，不恥下問
敏而好學，不恥下問
出自《論語·公冶長》
作者：孔子
敏而好學--出　處論語·公冶長第五篇子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 意
思是不以向地位、學問比自己低的人請教為可恥，形容謙虛好學。
敏而好學的下一句敏而好學下一句是：不恥下問。
指”天資聰明卻好學習，并且不以向別人請教他們認為很低端、很簡單的問題為恥“這種難能可貴的學習精神。不恥下問語出《論語》。意思為哪怕是很低端的問題也會主動向人請教，也不感到羞恥。
【原文】
子貢問日：“孔文子①何以謂之‘文’也？”子曰：“敏②而好學，不恥下問③，是以謂之‘文’也。”
【注釋】
①孔文子：衛國大夫，姓孔，名圉，謚號“文” 。②敏：勤勉。③下問：向下請教。
【譯文】
子貢問道：“孔文子為什么被謚為‘文’呢？”孔子回答說： “他勤奮好學，不以向不如自己的人請教為恥，所以被溢為‘文’ 。”
【讀解】
古代君主、大臣、貴族死后都要依據他生平事跡給一個稱號，這就叫“謚”，所給稱號也就叫謚號。關于“文”的說號，《逸周書·謚法解》列了經緯天地、道德博厚、學勤好問、慈惠愛民等等多種品德，也就是說，凡是有這些品德之一的都可以謚為 “文” 。那么，孔文子到底是因為哪一方面的品德而被謚為“文”的呢？子貢由此而發出了疑問，孔子于是回答：“敏而好學，不恥下問。“其實也就是說法所說的“學勤好問” 。
可見，孔子的回答是有所根據的，不是想當然的發揮。
回到“敏而好學，不恥下問”這八個字上來看，對一般人來說，敏而好學似乎還比較容易做到一些，而不恥下問就非常之難了。因為，敏而好學不外乎是聰明而勤奮罷了，這方面的典型，有 “鑿壁偷光”、“囊螢映雪”，甚至“頭懸梁，錐刺股”等等。而不恥下問則是要向不如我們自己的人請教，這不僅僅是個好不好學的問題，而且還牽涉到自尊心、虛榮心的問題在內。
人們的天性往往就是如此不可思議。如果自己位卑，自己能力弱，自己孤陋寡聞，求教于位尊者、能力強者、見多識廣者，那似乎沒有什么，不以為恥．一旦反過來，以位尊求教于位卑，以能力強求教于能力弱，以博求教于寡，便立即感到臉上不光彩，恥于開口了。如果你是教師，如果你是在上為官者，試試看：向你的學生討教，向你的屬下村教，不要礙口飾羞，不要哼哼哈哈——把請教的話題用查問的口氣來說。
那才叫難。
所以，盡管“不恥下問”是我們經常掛在嘴邊的話，但要真正實行起來，還真有一點考人呢。
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不恥下問
敏而好學，不恥下問，出自：論語.公治長第五篇，原文：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”這句話的解釋:天性聰敏的人大多不愛學習，地位高的人又多以下問為恥。因此謚法中將"勤學好問"謚為文，這大概就是人們的困難之處吧。孔圉能夠謚為文，也就是因為這樣而已。
”敏而好學，不恥下問“這句成語在現代我們用來形容一個人謙虛、好學，真誠地向別人提問請教。”敏而好學，不恥下問“出自孔子，春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的“圣人” 。

敏而好學，后一句是？敏而好學的出處：《論語·公冶長》第五篇：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
敏而好學下一句：不恥下問
敏而好學，不恥下問．這兩句的意思是我們要虛心向別人學習，不以問別人而感到羞恥．
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