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“友人慚，下車引之。元方入門而不顧”的翻譯是什么 下車引之的之的用法

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“友人慚 ， 下車引之 。元方入門而不顧”的翻譯是什么？
翻譯是：友人感到慚愧 ， 下車拉元方 ， 元方進入門中不回頭 。
[解釋]：慚：慚愧；引：拉 ， 牽；顧：回頭 ， 不顧 ， 指頭也不回 。

原文：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行 ， 期日中 ， 過中不至 ， 太丘舍去 ， 去后乃至 。元方時年七歲 ， 門外戲 ?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至 ， 已去 ?！?br /> 友人便怒：“非人哉！與人期行 ， 相委而去 ?！痹皆唬骸熬c家君期日中 。日中不至 ， 則是無信；對子罵父 ， 則是無禮 。”友人慚 ， 下車引之 ， 元方入門不顧 。
翻譯：
陳太丘和朋友相約同行 ， 約定的時間在中午 ， 過了中午朋友還沒有到 ， 陳太丘不再等候他而離開了 ， 陳太丘離開后朋友才到 。元方當時年齡七歲 ， 在門外玩耍 。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到 ， 已經離開了 ?！?br /> 友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行 ， 卻丟下我先走了 。”元方說：“您與我父親約在正午 ， 正午您沒到 ， 就是不講信用；對著孩子罵父親 ， 就是沒有禮貌 ?！迸笥迅械綉M愧 ， 下了車想去拉元方的手 ， 元方頭也不回地走進家門 。
作者介紹：
劉義慶（公元403—公元444） ， 字季伯 ， 漢族 ， 原籍彭城（今江蘇徐州） ， 世居京口（今江蘇鎮江） ， 南朝宋文學家 。著有《世說新語》 ， 志怪小說《幽明錄》 。

下車引之的之什么意思下車引之的之的解釋1、下車引之中的之的意思是：代詞 ， 指陳紀 。
2、《陳太丘與友期行》【作者】劉義慶【朝代】南北朝 。元方曰：“君與家君期日中 。日中不至 ， 則是無信；對子罵父 ， 則是無禮 ?！庇讶藨M ， 下車引之 。元方入門不顧 。白話釋義：元方說：“您與我父親約在正午 。正午您沒到 ， 就是不講信用；對著孩子罵父親 ， 就是沒有禮貌 ?！迸笥褢M愧 ， 下了車想去拉元方的手 。元方頭也不回地走進家門 。
下車引之的引之是什么意思
下車引之的引之是拉住他的意思 。出自：《陳太丘與友期 》作者：劉義慶 ， 原句：友人慚 ， 下車引之 ， 元方入門不顧 。
翻譯：陳太丘的朋友感到十分慚愧,便下車想拉拉元方的手表示歉意,但元方卻頭也不回地進了大門 。“慚”、“下"、“引”三個動詞 ， 把友人知錯欲改的心態及行為刻畫得入木三分 。對元方鄙棄“無信”的那股倔強勁兒 ， 也用“入門 ， 不顧”四個字 ， 描繪得維妙維肖 。
友人慚下車引之的引字什么意思？
“引”：拉 ， 牽的意思 。
原文：友人慚 ， 下車引之 ， 元方入門不顧 。
譯文：朋友感到慚愧 ， 下了車想去拉元方的手 ， 元方頭也不回地走進家門 。
【“友人慚，下車引之。元方入門而不顧”的翻譯是什么 下車引之的之的用法】出自：自南宋劉義慶《世說新語》的《陳太丘與友期》
原文：
陳太丘與友期行 ， 期日中 ， 過中不至 ， 太丘舍去 。去后乃至 。元方時年七歲 ， 門外戲 ?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?nbsp;， 已去 ?！?br /> 友人便怒曰：“非人哉！與人期行 ， 相委而去 。”元方曰：“君與家君期日中 。日中不至 ， 則是無信；對子罵父 ， 則是無禮 ?！?友人慚 ， 下車引之 ， 元方入門不顧 。
譯文：
陳太丘和朋友預先約定好一起出行 ， 約定在正午時分 ， 約定的時間過了朋友卻沒有到 ， 陳太丘便不再等候友人而離開了 。當他離去以后 ， 他的朋友才來到 。陳太丘的兒子元方當時年僅七歲 ， 正在家門外玩耍 。
客人問他：“你的父親在家嗎？”元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到 ， 已經離去了 ?！笨腿吮闵鷼獾卣f道：“真不道德！和人家約好一起出行 ， 卻拋棄人家自己離去 。”
元方說：“您與我父親約定在正午時分見面 ， 到了正午您卻沒有到 ， 這就是沒有信用；對著兒子罵他的父親 ， 這便是沒有禮貌 ?！?朋友感到十分慚愧 ， 忙下車前來拉元方 。元方徑直走入家門 ， 根本不回頭看那人 。
擴展資料：
賞析：
《陳太丘與友期》 ， 作者只用了103個字寫活了聰明有禮冷靜自尊而年僅七歲的元方 。作者善于運用反襯的寫法：一方是陳太丘的友人 ， 無信又無禮 ， 動輒發怒 ， 張口罵人;另一方是陳太丘的兒子元方 ， 深明事理 ， 據理駁斥 ，  “入門不顧” ， 態度決絕 ， 很有志氣 ， 從而形成了鮮明的對比 。
一個無理 ， 一個有理;一個粗暴 ， 一個冷靜;一個自穢 ， 一個自尊 。作者還特別點出 ， 在那個粗暴無禮的長輩面前能自尊有理的 ， 卻是個年僅七歲的孩子 ， 美丑判然 ， 愛憎分明 ， 給人以深刻的印象 。
通過傳神的細節和針鋒相對的對話來表現人物性格 ， 也是作者塑造人物的重要手段 。
參考資料：百度百科-陳太丘與友期

《陳太丘與友期行》友人“下車引之”的用意是什么？用意:朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手 。
《陳太丘與友期》是南朝文學家劉義慶的作品 ， 也作《陳太丘與友期行》 ， 出自《世說新語》 。記述了陳元方與來客對話時的場景 ， 告誡人們辦事要講誠信 ， 為人要方正 。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神 。
《陳太丘與友期》全文僅有103個字 ， 卻敘述了一個完整的故事（關于守信與不守信的一場辯論） ， 刻畫了三個有鮮明個性的人物 ， 說明了為人處世 ， 應該講禮守信的道理 。如此有限的文字 ， 卻包含了這樣豐富的內容 ， 真可謂言簡意賅了 。如果不是在語言的精煉上造詣高深 ， 要做到這一點是很難的 。
《陳太丘與友期》的精煉語言 ， 體現在文章的始終 。一開頭 ， 文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個關鍵詞語 ， 把事情、時間、起因交代得清清楚楚 ， 而且 ， 在這些交代中 ， 還把兩個不同的人物形象（一個守信 ， 一個不守信）一下子推到了讀者面前 。
《陳太丘與友期》下車引之的引是什么意思下車引之”的用意：朋友感到慚愧 ， 下了車想去拉元方的手 。意識到自己錯了 ， 想博得元方的好感 。原文：陳太丘與友期行 。期日中 ， 過中不至 ， 太丘舍去 ， 去后乃至 。元方時年七歲 ， 門外戲 。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至 ， 已去 ?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行 ， 相委而去 ?！痹皆唬骸熬c家君期日中 。日中不至 ， 則是無信；對子罵父 ， 則是無禮 。”
成語：
成語（拼音：chéng yǔ ， 英文：idiom）是漢語詞匯中定型的詞 。成語 ， 眾人皆說 ， 成之于語 ， 故成語 。成語多為四字 ， 亦有三字 ， 五字甚至七字以上 。成語是中國傳統文化的一大特色 ， 有固定的結構形式和固定的說法 ， 表示一定的意義 ， 在語句中是作為一個整體來應用的 ， 承擔主語、賓語、定語等成分 。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的 ， 它代表了一個故事或者典故 。
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