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道德經第八章水的品格，道德經第八章注音版

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道德經第八章原文及譯文《道德經》第八章原文：道之在天下，猶小溪之與江海 。
勢大象，天下往 。
往而不害，焉平太 。
樂與餌，過客止 。
固道之出言，啖何其無味也 。
視之不足見，聽之不足聞，而不可既也 。
譯文：道對于天下而言，恰如小溪歸順大海 。
大道氣 。
《道德經》第八章全文及翻譯【道德經第八章水的品格，道德經第八章注音版】第八章 [原文] 上善若水 。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道 。
居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時 。
夫唯不爭，故無尤 。
[譯文] 最善的人好像水一樣 。
水善于滋潤萬物 。
還原版《道德經》第八章:善貽且善成故第四十一章的這一段未被納入還原版《道德經》 。
第四十一章自“建言有之”以下的兩段,文意與老子思想相符,前段闡述了上德的若干特征,是論德,被編入德論的相關章節;后段論道,回答了道為何能主宰萬物,與第三十五章的提問一問 。
《老子道德經·第八章·上善若水》翻譯與解讀此章是講人生的道德修養問題 。
老子采用比喻手法，以水利萬物而不爭的美德比喻“上善”之人 。
老子認為“上善”之人與水一樣：身居卑下，能隨遇而安;心境沉靜，而不浮躁;施物與人，而不求回報;言而有信，能取信于民;治 。
《道德經》第八章丨上善若水上善若水，出自老子《道德經》第八章 原文：譯文：最高境界的善行就像水一樣 。
水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道” 。
居處善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于 。