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清明節的來歷及傳說 清明節的傳說故事簡短

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清明節的來歷和傳說故事 清明節的來歷和傳說故事
故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志 。下面是我整理的清明節的來歷和傳說故事，希望對大家有幫助！
清明節的來歷和傳說故事1
清明節的來歷
清明是我國的二十四節氣之一 。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動 。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至 。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈 。故謂之清明 ?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節 。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺 。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系 。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同 。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義 。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子 。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動 。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓 。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家 。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村 ?！睂懗隽饲迕鞴澋腵特殊氣氛 。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗 。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行 。
清明節的傳說故事
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走 。在流亡期間，重耳受盡了屈辱 。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了 。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳餓暈了過去 。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃 。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公 。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 ?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來 。晉文公只好親去請 ?？墒牵敃x文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南) 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西 。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣 。
倘若主公心有我，憶我之時常自省 。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明 。
晉文公將血書藏入袖中 。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下 。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食 。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下 ?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此 。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞 。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣 。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上 。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節 。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘 。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好 。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念 。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念 。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推) 。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日 。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕 。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念 。
清明節的來歷和傳說故事2
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗 。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節 。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日 。
典故二：
清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天 。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史 ?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名 。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說 。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓 。
典故三：
重耳在流亡期間餓暈，跟隨他的忠臣介子推從腿上割下一塊肉煮了湯給他吃，他當上皇帝后，忘了他，后來想起來去請他請不來，有人出了個主意，逼死了他，他抱著柳樹，拿著血詩，詩中有清明兩字，故稱清明 。
典故四：
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史 。清明最開始是一個很重要的節氣，后來，清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱 。
典故五：
春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃 。后來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推 。當重耳想起時，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山 。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了 。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明” 。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節 。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，并定為清明節，以祭奠介子推，并勉勵自己勤政清明 。
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關于清明節的來歷及傳說故事清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現了中華民族先祖們追求"天、地、人"的和諧合一,講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想 。下面是我整理的關于清明節的來歷及傳說故事，歡迎閱讀 。
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清明節的由來
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關 。晉文公把寒食節的后一天定為清明節 。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食 。
清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節 。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節
清明節的傳說故事
清明節相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外 。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來 。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，感動得流下了眼淚 。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公 。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推 。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人 。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了 。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山 。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推 。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了 。晉文公見狀，慟哭 。裝殮時，從樹洞里發現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 ?！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節 。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節 。
清明節的禁忌
一、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響 。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康 。此外是女性有例假，也要避免此類活動 。
二、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂 。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢 。
三、忌穿大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的 。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色 。當然本命年是例外，內衣可穿紅色 。
四、外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩 。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運 。
五、身體不佳，時運不濟者避免掃墓
一個身體正處于生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣，說的難聽點就是邪靈上身，因為陰晦之物最喜氣運低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯 。
六、墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候 。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的 。
七、發不遮額忌買鞋
事實上，清明節也算是鬼節，當然在發型上是需要注意的，尤其頭發不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的 。同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利 。
八、忌嬉罵，非議先人
掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了 。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時麻煩上身就怪不得誰了 。
清明節傳統習俗
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗 。秋千，意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成 。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛 。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊 。蹴鞠，就是用足去踢球 。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲 。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士 。
踏青
又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。三月清明節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光 。我國民間長期保持著清明節踏青的習慣 。
植樹
清明節前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快 。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣 。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義 。
放風箏
也是清明節時節人們所喜愛的活動 。每逢清明節時節，人們不僅白天放，夜間也放 。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈” 。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運 。
關于清明節的來歷及傳說故事