文言文逐字稿逐字稿 _經驗分享

文言文逐字稿
1. 古文翻譯逐字
劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說："各位王侯將領不要隱瞞我，都說這真實的情況：我得天下的原因是什么呢？項羽失天下的原因是什么呢？"高起，王陵回答說："陛下讓人攻取城池取得土地，因此來親附他們，與天下的利益相同；相與卻不是這樣，殺害有功績的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊."劉邦說："你只知道那一個方面，卻不知道那另一個方面.（就拿）在大帳內出謀劃策，在千里以外一決勝負（來說），我不如張良；平定國家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運糧食的道路，我不如蕭何；聯合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信.這三個人都是豪杰的人，我能夠利用他們，這是我取得天下的原因.項羽有以為范增而不利用（他），這就是被我捉拿的原因."眾大臣都被說服了. 。
2. 古代成語故事文言文的30篇帶逐字逐句翻譯的小篇幅的
5.掩耳盜鈴出處：戰國?呂不韋《呂氏春秋?自知》【原文】范氏之亡也①，百姓有得鐘者② 。
欲負而走③，則鐘大不可負；以椎毀之④，鐘況然有音⑤ 。恐人聞之而奪已也，遽掩其耳⑥ 。
惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。【譯文】智伯消滅范氏的時候，有個人趁機偷了一口鐘，準備背著它逃跑。
但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就"咣"地發出了很大的響聲。
他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太胡涂了。
6.請君入甕出處：唐?張鷟《朝野僉載?周興》【原文】或告文昌右丞周興與丘神績通謀，太后命來俊臣鞠之。俊臣與興方推事對食，謂興曰：“囚多不承，當為何法？”興曰：“此甚易耳！取大甕，與炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大甕，火圍如興法，來起謂興曰：“有內狀推兄，請兄入此甕。”
興惶恐叩頭伏罪。【譯文】唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。
其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。
來俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。
酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教。”
周興陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鉆進甕里吧。”
周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”7.高山流水出處戰國?鄭?列御寇《列子?湯問》原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
翻譯：音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終于有一天，有一個砍柴的樵夫經過，聽懂了他的《高山流水》，這個人就是鐘子期。
俞伯牙的知音是鐘子期，他們約好兩年后見面，可是兩年后鐘子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經病死了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會有人聽懂他的音樂了，于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他對知音的敬重和珍惜。
這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事，伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。8.唇亡齒寒【出處】左丘明《左傳?僖公五年》原文（《左傳?僖公五年》）晉侯復假道于虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”
公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，*（肙力）在王室，藏于盟府。
將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐潔，神必據我。”對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。
故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。
’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，則非德民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗聽，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。”晉侯復假道于虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之為甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”
3.望梅止渴【出處】南朝宋?劉義慶《世說新語?假譎》：原文：魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
譯文：有一次，曹操率領部隊行軍時一時沒有找到水源，士兵們都干渴難忍。于是曹操傳下命令說：“前面有一篇大梅林，梅子結滿枝頭，既甜又酸，可以解渴。”
士兵們聽了這話，都流出口水，靠這種辦法，。
3. 多言古文逐字翻譯
墨子·多言何益
子禽問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆蛙蠅，日夜恒鳴，口干舌擗，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益？唯其言之時也。”
逐字注釋：
子禽：墨子的學生。
多言：多說話。
何益：有什么好處？
蛙蠅：青蛙、蒼蠅。
日夜恒鳴：白天黑夜叫個不停。
口干舌擗：（叫得）口干舌疲。擗：通“敝”，疲勞的意思。
然而不聽：然而沒有人去聽它的。
今觀：現在看。
晨雞：雄雞。
時夜而鳴：在黎明按時啼叫。
天下振動：天下震動（人們早早起身）。
唯其：重要的是。
言之時：說話的時機。
全文翻譯：
子禽問道：“多說話有好處嗎？”墨子答道：“蝦蟆、青蛙和蒼蠅，白天黑夜叫個不停，叫得口干舌疲，然而沒有人去聽它的。你看那雄雞，在黎明按時啼叫，天下震動，人們早早起身。多說話有什么好處呢？重要的是話要說得切合時機。”
4. 《賣油翁》文言文古文詞翻譯,要逐字逐詞喲
原文
陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
翻譯：
陳康肅公堯咨擅長射箭，在那時沒有人能比得上他，他也憑著這種本領自我夸耀。他曾經在家里射箭的場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在場邊斜著眼看著他射箭，很久也沒有離開。（老翁）看見他射箭十支中射中八九支，只是微微點頭。
陳堯咨問（老翁）：“你也懂得射箭嗎？我射箭的本領難道不高超嗎？”賣油的老翁說：“這沒有別的（奧妙），只不過是手熟罷了。”康肅公氣憤地說：“你怎么敢輕視我的射技！”老人說：“憑我倒油（的經驗就可以）知道這個道理的。”于是就拿出一個葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用杓子舀取油向下灌注，（油）從錢孔中注入，但錢幣卻未被沾濕。（賣油的老翁）于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（只好）笑著打發他走了。
編輯本段注釋
選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，有刪節。歐陽修（1007-1072），字永叔，溢號文忠，吉州吉水（今屬江西）人，宋代文學家。
陳康肅公堯咨：陳堯咨，謚號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。
善射：擅長射箭善：擅長，善于。
當：在（處于）……的時候
當世：在當時。
雙：匹敵。
亦：也
以：憑借。
自矜（jīn）：自夸。矜：夸耀。
嘗：曾經。
家圃：家里（射箭的）場地。圃，園子，這里指場地。
釋擔：放下擔子。釋：放。
睨（nì）之：斜著眼看，形容不在意的樣子，這里指斜著眼看陳堯咨射箭。
去：離開。
其：他，指代陳堯咨。
發：把箭射出去。
矢（shǐ）：箭。
中：正中目標。
但：只，不過。
微：微微。
頷（hàn）：點頭
之：助詞，用于調節音節。
不亦……乎：（難道）不也……嗎？
手熟爾：手法嫻熟罷了。
爾：同“耳”，相當于罷了。
忿然：氣憤的樣子。
知：懂得。
射：射箭的本領。
精：精湛，奧妙。
無他：沒有別的（奧妙）。
爾：你
安：怎么。
輕：作動詞用，看輕。
輕吾射：看輕我射箭（的本領）。
以：憑借、依靠。
酌（zhuò）：斟酒，這里指倒油。
知：了解。知道，懂得。
之：指射箭也是憑手熟的道理。
以我酌油知之：憑我倒油（的經驗）知道（這個）道理。
乃：于是就。
取：拿出。
置：放置，安放。
于：在。
以：用
覆：覆蓋。
徐：緩緩地，慢慢地
杓（sháo）：舀東西的器具，勺子。
瀝（lì）之：向下灌注，瀝，下滴。
自：由；從。
入：進入，注入
因：于是。
唯：只，不過。
遣之：讓他走。遣：打發。
濕；打濕。
通假字
“汝”和“爾” ：你
“唯”和“但”：只，不過。（“但”為古今異義；今：有表轉折意思；古：只，不過）
“爾”：通“耳”相當于“罷了”
5. 短篇古文（逐字逐句翻譯,相關練習）
閱讀下面的文言文，完成19-22題。
浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。
既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。
又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫，醫視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。
然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③ 。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。
非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復。
余因是思之：天下之事，常發于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。
（方孝儒《指喻》）【注】①握：四寸為一握。②膂（l—）：脊骨。
③瘳（ch&<41;u）：病愈。④肝膈：泛指人體內臟。
⑤傅：涂。19.下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（4分） A.懼而謀諸醫（謀劃）B.甚將延乎肝膈（蔓延） C.疾未易為之（變換）D.積歲月，疲思慮，而僅克之（消除） 20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（4分） A.日服湯劑，而傅以善藥徐以杓酌油瀝之 B.不速治，且能傷身北山愚公者，年且九十 C.雖病在指，其實一身病也雖人有百手，首有百指 D.終日而愈，艾可治也彼三晉之兵，素悍勇而輕齊 21.用現代漢語寫出下列句子的意思。
（4分） ①君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。②始以為不足治，而終至于不可為。
22.本文寫鄭君醫治拇指疾患一事是為了說明什么道理？請用自己的話簡要回答。（3分） 19.A C(4分，各2分) 20.A B(4分，各2分) 21.①鄭君不能確定它是什么，把它給別人看，看的人大笑，認為不值得擔憂。
②開始認為不值得整治，最終到了不能夠整治。（4分，各2分。
有錯誤酌扣） 22.世上的事情，常起于極細小的地方，但不加關注，就可能釀成無可挽救的大禍。（3分。
意思符合即可，有錯酌情扣分）翻譯：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病！有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認為不值得擔憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。
鄭君心中害怕，就去請教醫生，醫生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發病的時候，一天就可治好，發病三天以后，要超過十天才能治好；現在病已經形成了，不到三個月不能治癮。
一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可。
到成了重病時，甚至會蔓延到肝臟、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內部治它，否則病勢不會停止，不設法從外面來治療，病就不容易治好！」鄭君聽從他的話，每天內服湯藥，又外敷有效的良藥。
果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復原。我因此想到：天下的事故，通常發生在極為細微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。
最初認為不值得處理，可是最后會變成沒有辦法處理的地步。當初發生，容易處理時，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。
天下事，像這拇指的，可太多了！我們可以說，一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢上看來雖然危急，卻不值得過于懼怕；只有那些發生在一般人不會去擔憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。
從前天下的情形，有像鄭先生的身體一樣的強壯無病痛嗎？愛天下的人，能像鄭先生那樣愛惜他的身子嗎？可是足以成為天下的大患的，何止于像長在鄭先生手上的瘡痏呢？鄭先生對拇指上的瘡痏不敢忽視它，只因為沒有及時看醫生，因而幾乎形成大病。何況一般人對問題，總是以非常疏忽態度來看待它，又加上國家久經戰亂，民力疲困之后，一般官吏殘害剝削百姓，更加速問題的惡化，此種事情加速禍害的形成是非常嚴重的！僥幸問題還沒發生，就認為不必憂慮而不知畏懼，這真能算得上是聰明的做法嗎？我才能低下，不敢籌謀治國大計，而鄭先生思慮周密，行事果決，不是久居平民的人。
左傳不是這樣說嗎？：「三折肱而成良醫。」（一個人曾三次折斷手臂，接受那么多的醫療經驗，經驗有了，自己也就成為療傷的良手了。）
鄭先生以后如果居官的話就應該以「拇病」的例子來作借鏡。

如何克服講話恐懼，大膽開麥，你知道嗎？一說話就不自信，眼神的飄忽不定，容易口吃表達還不清楚，這些是不是你說話時的情況呢？今天呢，我就和大家分享四個我親身實踐下來非常非常有用，可以讓你自信的在眾人面前演講表達的小技巧。
第一點，備稿。
每次演講前最最重要的就是內容的充分準備，如果說啊，你不是一個演講老司機，就要把你說的每一句話都先寫下來，注意是逐字稿，那很多人在演講前啊，可能只是喜歡列出來一個大綱，但是這樣對于現場的隨機應變能力要求會非常的高，如果說你是一個特別容易緊張的人，上臺的時候很可能就會忘記自己具體要表達的內容是什么了，沒有深厚的積淀。還是老老實實的準備逐字稿，并把演講稿給背熟，這樣呢，才能抵消掉在臺上的緊張感。
第二點，對鏡練習。
稿子準備好了之后啊，就要開始反復練習了，練習的量直接決定了你上臺之后的熟練程度，而熟練度越高啊，旺子的可能性也就越低。當你熟背稿子之后呢，我想給大家推薦對鏡練習，因為對著鏡子啊，你可以看到自己的表情是不是自然，有沒有一些不好的手部小動作，就比如說摳手指啊，抓衣角啊，還可以看到眼神是不是飄忽不定，身體是不是左右搖晃，那這些小細節啊，都可以通過對鏡練習很好的進行一個改善。
第三，找模擬觀眾。
當自己感覺到已經練習得不錯的時候啊，可以找一個熟人去聽你的演講，可以是家人，也可以試試，有同學呢，很多人可能會說啊，那我不好意思在他們面前進行演講啊，但是你想正式演講的時候，你面對的可不是一個人哦，如果說你連只有一個人在場的時候都不敢表達，那怎么去面對更多的觀眾呢？那我之前每次上臺前都會拉著我媽媽至少聽我講五遍以上，那每一遍講呢，其實都會發現新的問題，就比如說節奏的把握是否合理，用詞是否準確，只有你不斷的去打磨，一遍一遍的練習才可以發現問題，把你的講稿準備的更加充分。
第四點，就是錄像彩排。
當你把我說的以上三點啊都打磨得非常充分的時候，就可以開始進行最后一步錄像彩排了。因為是彩排，所以一定不能穿得太過隨意，準備一套正裝，最好是你上臺要穿的衣服，相信我精心的著裝帶給你的自信遠遠超出你的想象。那準備好了之后啊，就可以開始錄制了。大家一定要把這次的錄制當成是你最終的一次演講，也就是說無論在這個過程當中出現了什么小問題，都一定不要停下來，那不停頓地一次過，錄制完成之后啊，去回看自己的內容并做修改，把卡咳或者是不流暢的地方訓練至少五遍以上，當你可以把內容完美的一遍過的時候，再停止錄制，只有這樣精益求精，你才有可能在上臺的時候流利自如地表達出來。好啦，那以上啊，就是我這么多年的一個演講經驗。

situation是什么意思一、讀音：英 [?s?t?u'e??n]美 [?s?t?u'e??n]
二、意思是：n. 形勢；局面；位置；職位；處境；狀況
三、詞匯搭配：
affect a situation 影響形勢analyze a situation
四、例句：
The overall situation is worsening.
整體形勢在日益惡化。
擴展資料
詞匯辨析：
situation的基本意思是“形勢,情況”,多指國家的政治局勢,經濟狀態等。是可數名詞。
situation作“職業,職位,工作”解時是比較舊式的用法。
situation還可作“位置,環境”解。
situation解釋為“職位”的時候，一般指社會地位比較低的職業，如廚師；
表示什么職位可用a situation of (as)加職稱，如a situation of (as) gardener（園丁的職位）；out of a situation意思為“失業” 。
教師為什么要寫逐字稿
教師為什么要寫逐字稿

定義
百度百科的定義是： “逐字稿通常應用于學術研究中的訪談、或是需要將演講內容完整保留時。一般會先錄音，再請專人將錄音檔逐字打成電子檔或逐字書寫成文字，即為逐字稿。”
這段話的核心意思就是把演講的完整內容逐字寫成文字。
二、如何寫逐字稿
以下是寫逐字稿的方法和步驟：
1.確定主題和基本內容。確定之后呢，就要把你要講的內容現在腦子里過一遍。
2.用紙筆羅列要點。把要講的要點都羅列出來，注意羅列的意思是一條一條全部列出來，只要你想到的都寫下來，完全窮盡。
3.對照的要點寫初稿。按照每個要點，把到在真正演講的時候要說的每句話都寫下來，當然我們現在用電腦打字，要高效很多。
4.打磨初稿，加入細節。這些細節，包括如何開場（開場白的設計），如何導入（至少準備兩種不同的導入），什么時候停頓（每講完一個要點之后的停頓，每句話之間的自然停頓）。

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穿插什么樣的案例來說明，什么時候微笑，什么時候環視眾人，（設計表情）什么時候互動提問（可以設計一些小游戲），怎樣小結，怎樣結束。
5.場景模擬，多次修改。如果對于稿子不熟悉，就多讀幾遍，在頭腦中進行演練。然后把稿子放一邊，按照稿子的內容進行場景模擬，如果忘詞了，可以拿起稿子看幾眼。在這個過程中，還要對稿子反復做修改。

比如開場白，導入方式，案例都可以再打磨修改，在模擬的時候感覺表情不自然，或者動作不到位，都可以再重新設計。
6.定稿。經過數遍的修改和模擬，稿子已經能定下來了，就完整的謄抄一遍。
7.錄音復聽。可以借助錄音設備，把稿子按照實際演講你想表現出來的狀態錄下來，自己聽幾遍或者請別人聽一下，看看有沒有還可以改進的空間。
這樣幾次下來，一篇逐字稿就算打磨完成了。

逐字稿是什么意思
“逐字稿”通常應用于學術研究中的訪談、或是需要將演講內容完整保留時。一般會先錄音，再請專人將錄音檔逐字打成電子檔或逐字書寫成文字，即為逐字稿。
“逐字稿”造句：
1、他的逐字稿用詞很委婉。
2、如果擔心演講時怯場，那就應事先擬好逐字稿。
3、小明的逐字稿太長，老師給他作了刪節。
4、那篇逐字稿要更正幾個字。
5、這篇逐字稿提綱挈領地論述了社會主義精神文明。
20220327聽書筆記：李誕脫口秀工作手冊這種職業高手分享的實戰守則，是最適合得到用戶的；越是做事的人，越能看出來這些平實的總結里，閃爍著靠不斷試錯和復盤層壘起來的光彩。
在這本書里，他并沒有強調脫口秀的獨特性，只是把它歸為創作工作的一種。而且，你能感受到，他在有意地用一些“硬核”的表達，幫我們過濾掉對脫口秀這份工作的浪漫想象。甚至，他拒絕把我們這些讀者稱作“朋友” 。
他說：“請各位新老‘同事’ 狠狠記住，這是一份工作。工作的本質是交易，我們在用個人的時間和才能，通過一家公司，與市場交換金錢。就這么簡單。”
這里插一句。我數了一下，“這是一份工作”這個表達，在書里一共出現了18次。要知道，這本書，正文加上采訪，總共也就五萬多字，是一本挺薄的小冊子。而在其中超過一半的章節里，你都會看到，李誕在見縫插針地強調，“這是一份工作” 。
而在我們接下來的內容中，你也會時不時就聽到“這是一份工作”這幾個字。因為，理解了這幾個字，也就理解了李誕關于脫口秀創作的一些主要的觀點。
比如，因為這是一份工作，所以，作為從業者，你要時刻提醒自己，你是專業的。
這句話延伸到對待創作的態度上，那就是，既然是專業的，就不要做那些會傷害到你專業能力的事情。
看過《脫口秀大會》的朋友可能記得，李誕在里面作為點評人，很多次表達過，他是不太支持脫口秀演員使用諧音梗的。什么是諧音梗呢？就是比如說，我問你，天上的星星有多重？你說，八克，因為“星巴克” 。這就是諧音梗，就是用一些發音相同或相近的字詞代替正常表達，制造一種出其不意的笑點。
李誕反對諧音梗，并不是因為它不好笑。有些時候，一些引發全場爆笑的時刻，可能就來自一個諧音梗。李誕反對諧音梗，是因為，他認為這種梗創作起來太簡單；如果總是依賴諧音梗來制造笑點，對創作能力的成長是有害的。
跟諧音梗同樣道理的，還有抄段子，調侃同行，或者引用網絡流行語，等等。李誕反對這些，除了道德原因之外，也是因為，這些段子都不算是真正的“創作”，只是你拿著別人的半成品，粗制濫造出來的，即使好笑，也只能算是“二流段子” 。
在他看來，創作者應該有一個最基本的追求，那就是“取法其上得其中” 。如果一個本來有創作能力的人，不去挑戰那些一流的段子，只是躺在二流段子舒適區里，最后可能連三流的創作者都成不了。
關于脫口秀這份工作，李誕還有一個重要的觀點，那就是，因為這是一份工作，所以，別把自己當藝術家，拿了錢就先辦事，辦了事再說別的。
這句話延伸到對待創作的態度上，就是，完成比完美更重要。
我們經常感覺，創作是靈感驅動的。很多脫口秀演員也這么想，所以他們經常會抱怨說，自己沒有靈感，沒有洞察，或者找不到情緒點。
對于這類問題，李誕的回答是：創作不能靠雷劈，創作要沒事就自己劈自己。所以，他會建議初學者，把《脫口秀大會》用過的所有主題翻出來，一個一個地寫；在寫的過程中，那些平時被忽視的洞察自然就會被調動起來，那些情緒更是藏不住的。再不行，就多給自己設置截止日期，讓截止日期推著自己走。總之，無論如何，先寫起來，寫不好還寫不壞嗎？先有了壞的，后面才能有好的。
好，前面我們說的是，李誕對待脫口秀工作的態度。你能體會到，他在談這件事的時候，是非常嚴肅的。他會變換著各種長句短句跟你強調：這是一份工作，你要想吃這碗飯，就得摒棄那些不專業的習慣，抑制那些烏托邦式的幻想。如果光看文字，你很難把寫出這些話的人，跟人們印象中的那個，上綜藝總是樂呵呵的，愛說“人間不值得”的李誕聯系在一起。
好，那接下來，我們再來說說，作為這樣一個“嚴肅的脫口秀工作者”的李誕，他認為這份工作里，最重要的是什么。
這個問題，如果直接讓我來猜的話，我可能會說是，創意、包袱或者風格。
但是在李誕看來，這些都不是最重要的，真誠才是最重要的。
這好像有點奇怪。我們經常會覺得，脫口秀表演也是表演，既然是表演，就不可能太真誠，你要拿出自己的舞臺人格，拿出你認為觀眾會喜歡的一面；不管是立人設，還是炒cp，都是表演的一部分，不是真正的你，但也是可以理解的。
李誕并不是反對這些表演技巧，他只是認為，這些不足以讓你成為一名真正受大伙喜愛的脫口秀演員。他說，表演這個藝術門類，根本的原則是讓人相信，脫口秀表演就是讓觀眾從相信你開始，慢慢地理解你，愛上你。而要想贏得別人的信任，你就需要做一個真誠的人，不掩藏痛苦，也不羞于快樂，放心地把自己交給舞臺，交給同伴，交給世界。
再說得更具體一點。從書里我們可以體會到，對于一名脫口秀演員來說，真誠其實就意味著，你在臺上的時候，演的就是自己——自己的故事，自己的價值觀，還有自己的風格。咱們一個一個來說。
先說，自己的故事。賈行家老師，之前采訪過德云社的相聲演員閻鶴祥，閻鶴祥老師認為，相聲和脫口秀是把人類最先天的溝通本能變成了自己的飯碗，它們不像小品、戲劇有劇情包裝，而是直接跟臺下的觀眾對話，這樣的喜劇穿透力是更強的。
閻鶴祥老師在這里強調的是，相聲跟脫口秀的相同點，主要體現在形式上。但是李誕在這本書里，重點講的是相聲跟脫口秀的不同，主要體現在內容上。李誕認為，脫口秀是現實主義創作，但相聲很多時候是魔幻現實主義創作。
什么意思呢？
他舉了個例子。比如喝雪碧這件小事，相聲演員可能會說：“光喝雪碧哪夠勁兒啊，您還得兌辣椒油啊，加完辣椒油還得泡面啊……怎么沒人喝呢，那天我二大爺就喝了兩盆吶……”但脫口秀演員講這種就不行，真要講喝雪碧的事，應該這么說：“昨天下午，我跟同事在一塊，我喝礦泉水，她喝雪碧，我說你怎么會喝雪碧呢，你放棄生活了嗎？”
可能這不算個段子，但確實體現了脫口秀在內容上的特點，那就是，要講自己的故事。這里說的自己，既是指演員自己，也是指觀眾心里的“自己” 。
這里有他的一段原話，我給你念一下：
“不要認為那些脫離了生活正軌的、足夠戲劇化的事才叫趣事，生活里的事才叫趣事；生活本身是足夠荒唐的，你不用特意去找那些魔幻的特例去佐證它；再說，講那些特例，你講得過德云社嗎？人家練了那么多年，專門講這個，而且他們的觀眾就是來聽這個的。
“而作為脫口秀演員，應該去發現人心共通的一些現實。人腦就那么幾種思維方式，就那么幾種性格模型，這件事會在你身上發生，說明也會在很多人身上發生。那就把它說明白，說透，說好笑了，就結束了。”
好，說完什么是“自己的故事”，再來說說“自己的價值觀” 。剛才我們提到，脫口秀創作是現實主義的，是直接反映眼前生活的，那其中自然就會包含你的價值觀，也就是，你認為這樣的生活值不值得過。
在李誕看來，在舞臺上，你是個什么樣的人，其實是藏不住的；你想讓觀眾相信你，愛上你，就得把你真實的價值觀分享給觀眾。不要害怕會有人不喜歡你。對于脫口秀演員來說，呈現自己價值觀的目的，是去找到跟你想法一致的人，而不是去討好盡可能多的人。
好，前面我們說的是，一名真誠的脫口秀演員，在臺上應該能講出自己的故事，講出自己的價值觀。這些其實都不難。不過，接下來這一條就難了，那就是，講出自己的風格。
作為觀眾，我們都能感受到，那些風格鮮明的脫口秀演員，更容易火起來。但是，屬于自己的風格并不好找，這也是讓很多脫口秀演員感到苦惱的一件事。
李誕認為，風格，其實就是你的人格魅力。他的一位作家朋友曾經跟他說，“寫小說，拼到最后是拼人格” 。而在他看來，脫口秀演員拼到最后也是拼人格。拋開一切技巧、文本，一個脫口秀演員最終吸引觀眾的，是你藏都藏不住的人格；而且有的時候，人格魅力可能是來自你的缺點，而不是你的優點。
那么，一個脫口秀演員怎么才能擁有自己的風格呢？李誕說，其實風格就像名利，只是這份工作的一個副產品；你不知道它什么時候會來，你唯一知道的，就是你得不停工作，不停磨礪，不停學習。當你能調動起自己的全部人生，為創作提供養分的時候，你所追求的風格，或許就會自動浮現。因為，你的風格，就是你的人生。
第二部分
好，剛才我們說的是，在李誕看來，脫口秀是一份工作，一份需要把真誠放在第一位的工作，一份需要調動全部人生來為創作提供養分的工作。
接下來，我們再來說說，具體的脫口秀創作方法。在這部分的解讀里，你可能不太會聽到脫口秀段子，因為專業演員的段子是不能隨便傳播的，咱們得尊重版權。
不過，在解讀這本書之前，我在知識城邦里做了一個小調查，為的是了解一下，大家想在這本書的解讀版里聽到什么。在幾個選項里面，得票最高的是，想聽到脫口秀跟市面上其他內容產品共通的一些創作心法。所以，在接下來的解讀中，我會在講李誕的創作方法的同時，把我們得到內部在用的一些、跟李誕觀點相近的內容創作心得，也補充一點進來。算是我作為內容行業的一名從業者，跟你分享這本書帶給我的一些感悟。希望這種碰撞能給你帶來超出脫口秀行業之外的，更多的啟發。
我們從一個最基本的實操講起，那就是，請寫逐字稿。意思就是，把你將來要在臺上說的話，逐字都寫下來，背下來。這是李誕對所有那些，需要把寫在紙上的內容公開講出來，或者演出來的人的忠告。
對于脫口秀演員來說，一段五分鐘的表演，落到紙面上是一千字左右，把稿子摳得精細一點還是挺有必要的。那么，如果是一小時、兩小時，甚至更長時間的講話，還有必要逐個字地寫出來嗎？
答案是，很有必要。
這里我補充一個八卦。在我們得到內部，有一條所有人都要遵守的原則，那就是，凡上臺，必寫逐字稿。不管是十幾分鐘的直播帶貨、三十分鐘的聽書秀、一個多小時的啟發俱樂部，還是整整4個小時的跨年演講，統統都不例外。
在這件事上，我們跟李誕的觀點是一致的。寫逐字稿，不僅是為了建立自信，降低面對觀眾的緊張感，或者避免自己講“嗯”“然后”“那個”這些零碎話，更是因為，你在寫逐字稿的時候，其實就是在預演自己的表演。你需要想象著自己站在臺上的情境，把你要說的話，要加的動作，要遵循的節奏，都寫下來。
李誕在書里提到一件有意思的事，那就是，他在看自己公司的脫口秀演員們的逐字稿的時候，發現每個人的稿子長得都不太一樣。
比如，脫口秀演員呼蘭，他的原稿是沒有逗號的，而且幾乎沒有什么分段；稿子拿過來，滿眼全是字，糊成一片。但是，這樣的逐字稿，恰恰就很符合呼蘭在臺上的風格。有些朋友可能知道，呼蘭在表演的時候，語速很快，話跟話之間不怎么留氣口；有人評價他是吸一大口氣然后撐五分鐘，還有人說，真擔心呼蘭中間一口氣沒喘上來，背過去了。所以，呼蘭沒有逗號的原稿，跟他沒有氣口的表演，在風格上是完全一致的。
還有一個脫口秀演員，Rock，他的表演風格跟呼蘭很不一樣，他的表情是淡淡的，節奏是緩慢的，一句話講完要頓一下，一個包袱出來要停幾秒。而他的稿子，也幾乎是呼蘭的反面：稿子的排版像詩一樣，一句話說完，直接切到下一行；短的話，六七個字就可以是一行。這也比較真實地還原了他在臺上的情境。
那么，如果是比脫口秀更長的稿子呢？這里，我跟你分享一個方法，是羅胖在給我們做內容培訓的時候重點強調過的，那就是，用好標點符號。
比如，如果你的稿子是要當著觀眾的面去講，或者是要轉化為音頻、視頻的，那就一定要多用逗號。因為在這些場景里，你講的所有話最好都是短句、簡單句，而不是長句、復句，這樣別人聽著才舒服、才好消化。而逗號不僅能起到拆解長句的作用，還能作為停頓提示，幫你找到自己的講話節奏。
還有，你所有的標點和分段，都要盡可能地用得準確。這并不是在強調寫作規范性，而是為了讓你通過每個標點、分段，就能知道在錄音或者直播的時候，在各個地方該用什么樣的語氣、節奏。
說回寫逐字稿這件事。你會發現，它并不是一件你經驗夠了、講得多了就不用去做了的事。你看，即使是有過這么多舞臺經驗的李誕、羅胖，還是都會在每次上臺之前，老老實實地把逐字稿敲出來，老老實實地去琢磨稿子里的每一個標點。
因為，就像李誕說的，大部分現場表演，追求的只能是高度控制下的失控。這里面，高度控制是第一位的，你的語言、節奏、動作，都要提前經過設計；在這個基礎上，可以根據當時的氣氛，有一些臨場發揮。個別的發揮可能會觸發很好的現場效果，但支撐你表演的最根本的東西，還是那張你反復預演過的逐字稿。這個原則，在很多涉及公開講演的場景里，都是適用的。
好，下面再來說說，怎么設計一篇稿子的整體節奏。李誕在書里強調的一個方法是，先同步，再引領，然后無限循環。大致意思就是，先要通過講故事、拋問題等方式，讓觀眾在心理上跟你站到一頭兒，這樣之后再引領，也就是突破觀眾原有的預期——這個時候包袱就出來了，然后再馬上進入下一輪的同步和引領。一篇稿子就是這個過程的多次循環。
如果你仔細觀察的話，會發現很多脫口秀演員的稿子都是遵循這個模式的。比如，就看《脫口秀大會》第四季吧，有一位新晉選手鳥鳥，在她的稿子里出現次數比較多的，是當下人們經常提到的“社交恐懼”、“容貌焦慮”等問題；還有，擅長表演的豆豆，全方位還原了自己在10元理發店的經歷；老將程璐，在幾場表演里把模仿領導講話的風格貫徹到底……這些都是為了引發觀眾共鳴，完成同步。
更不用說冠軍周奇墨了。他講的本身就是“觀察喜劇”，創作素材都來自日常生活里的觀察，這就很容易完成跟觀眾的同步。不過，人人都熟悉的事兒，演員得找出意想不到的笑點，再細膩地呈現出來，這就是“引領” 。
在這里，我還要補充幾句。“先同步再引領”，并不是脫口秀創作獨有的方法。這個說法本身就是李誕從一本講說服力的書上看到的；教育學當中也有類似的理論，是說在教小孩新知識的時候，要先聊那些他本來就知道的東西，再一點一點地加上新內容。
還有，如果你去分析得到上的內容產品的話，會發現其中很多也是遵循“先同步，再引領，然后無限循環”這個模式的，因為這個模式能牢牢抓住聽眾的注意力。
下面我說幾個我們經常用來進行“同步”和“引領”的方法，你聽聽有沒有熟悉的：比如，我們會先給你說個故事，然后突然停下來，問“誒，你發現沒有，這里面有個地方很奇怪”，然后講完奇怪的地方，再給出回答；或者是，先給你拋出一個你可能有親身體會的困境，比如“在進行跨部門的合作的時候，如果對方部門不配合我，該怎么辦”，然后再給出一個解決方案；還有一個方法，你可能也知道，就是先說清人們對某件事的常見看法是什么，然后左手一揮，告訴你這種觀點錯了，或者不全面，或者想簡單了。這些都是在完成“先同步，再引領” 。
那“無限循環”又是什么呢？用羅胖的話說就是“此地不宜久留” 。比如，故事里的一個疑點解釋完了，馬上提出下一個疑點；一個困境解決完了，馬上又出現新的困境……這樣能讓對方不自覺地，一直跟著你走。
我自己以前在面試的時候，也用過這個方法。比如在講自己組織大型活動的經歷的時候，不要光陳述成果，而是要重點講過程中遇到的難題，而且要一個一個地說。比如，先強調經費不足的問題，然后講自己是怎么解決的；講完立刻拋出下一個難題——報名人數不夠；等到把人都動員過來了，請來的嘉賓又臨時有事不來了……就這樣，在講自己是怎么解決一個個困境的過程中，對方不僅能了解到你各方面的能力，而且會聽得很投入，對你的印象也會更深刻。
好，接下來，咱們還是回歸到脫口秀這個場景。看一看，在脫口秀里，“先同步，再引領，然后無限循環”的這條路徑，最后是通往哪里的。
喜歡看電影的朋友應該聽說過一個概念，叫“人物弧光”，弧度的弧，光彩的光。說的是，主角從電影開頭，經過發展，最后到達結尾，這個過程中，他一定會發生改變、實現一定程度的成長。“人物弧光”之所以在電影中不可或缺，是因為它賦予了一個故事“價值感” 。因為，如果你的故事有值得講述的價值，那它就需要展現出對人的影響——不僅包括角色，也包括觀眾。
而李誕認為，對于脫口秀來說，也是這樣的。脫口秀演員需要用電影主角的標準，來要求身處短作品中的自己。這就意味著，你需要在舞臺上當眾成長。這里說的成長，可以是你理解了你無知的爸爸，戲弄了你愚笨的老板，或者走出了失戀陰影，等等。也可能是，雖然你沒有解決任何問題，但是，你通過這五分鐘讓觀眾知道，你最后實現了跟自己的和解——這也是一種成長，這是智慧的成長，這種成長在脫口秀舞臺上非常常見。觀眾看到了你的成長，就會理解你，而且會跟著你一起成長。這就是作品的魅力。
好，到這里我們說了，脫口秀演員登臺之前，需要寫逐字稿，稿子的節奏設計是“先同步，再引領，然后無限循環”，還有，整篇稿子下來，你要讓觀眾看到你的成長。那么，等到稿子完成了，也預演過了，接下來就是登臺了。
有些理論認為，在表演脫口秀的時候，演員與觀眾的關系是最重要的，要去感受現場氣氛，跟住氣氛。
李誕認為，這種話雖然沒錯，但是并不具備實操價值，甚至可能是有害的。因為，如果過度關注現場氣氛，你在臺上很容易不知所措。一旦感覺場子冷了，你可能就會慌，會磕巴，甚至會開始瘋狂互動、加舊包袱、講黃段子，就像溺水的人在撲騰。
那正確的表演姿勢是什么呢？李誕在書里反復強調：脫口秀表演的本質，就是還原你寫稿時想象的情境。你在寫稿的時候，就應該讓觀眾也成為你想象的一部分；等上了臺，就按照準備好的演。包袱不響怎么辦？還是按你的逐字稿講完，大大方方地下來。不要刻意加動作去討好觀眾，因為這樣就算觀眾笑了，也只是無意義的成功。而如果能夠通過一次冷場，分析出自己在創作或表演方面的欠缺，調整自己寫稿時的想象，這樣即使失敗，也是有意義的失敗。
這背后的原因在于，一個脫口秀演員，上臺操練的目的并不是伺候好某一場的觀眾，而是要成為更強的脫口秀演員。不是你能討好的人越多，你的觀眾就越多；而是你的創作能力越強，專門來看你的觀眾就越多。在你不斷操練自己的過程中，逗笑觀眾只是副產品，就像名利也是副產品。你每天睡前要問自己的只有一件事：你今天有沒有獲得了一點昨天沒有的東西？這是查理·芒格的建議。李誕發現，他身邊很多優秀的人一直就是這么做的。他還感慨說：其實心靈雞湯很多說的都是對的，人們管它們叫雞湯，只是因為很少有人去實踐。
結語
好，今天，我們主要聊了李誕對于脫口秀這份工作的看法，還有一些具體的脫口秀創作技巧。在這本書的附錄部分，還有李誕針對這本書接受的一些訪談。感興趣的話，歡迎你點開文稿末尾的電子書，進行拓展閱讀。
在今天結束之前，我還想跟你聊聊，在這本書里，讓我感觸比較深的一個問題，那就是，怎么樣提升自己的創作能力。
李誕說，他看過一個乒乓球國家隊的訓練視頻，當時，教練劉國梁不停地快速發球，隊員張繼科不停地接球。訓練結束后，滿頭大汗的劉國梁扶著乒乓球臺，有點結巴地說，“這個量，就夠了。”
李誕說，他時常想起劉國梁說出這句話的時候，那種平靜的神態。他的平靜里，藏著巨大的驕傲。這種驕傲是經過日復一日的投入，一點點積淀出來的。而每一個創作者，在抱怨自己靈感枯竭的時候，都應該想起這句話，然后問問自己：你寫的量，夠了嗎？
作為一名聽書作者，我在看到這里的時候，也很有感觸。前段時間，得到聽書的負責人李南南，問了我們一個問題：
你覺得，隨著年齡的增長，你的能力是以什么樣的方式在增長的？
很多人會覺得，年紀大了，能力應該自然就提高了。其實不是這樣的，除了少數天賦極高的人以外，大多數人，在40歲出頭時，會感覺自己碰到了能力的上限。也就是說，你會發現，你好像很難超越曾經的巔峰水平了。
那么，這是不是意味著，過了40歲就沒有進步空間了呢？
并不是。雖然隨著年齡增長，你的能力上限不會提高，但是，你的能力下限會一直提高。也就是說，如果你的巔峰水平是95分，那么四十多歲之后，雖然你可能很難再超過曾經的95分了，但是，你會變得越來越穩。即使發揮再差，也不會低過80分。說白了，你的人生區間，變得更優秀了。這是一種更扎實的優勢。
那么，既然能力增長的終極圖景，是穩定性的增長，而不是上限的增長，那我們該怎么鍛煉自己的能力呢？
其實，就是一句話，不要憋大招，要玩命地訓練，要快速地生產，要持續地產出。
李誕在這本書里，也說了類似的話。他說：想提升能力，沒有其他捷徑，只有不停地去練——別離開戰場，別離開戰友，別離開敵人。
我把這句話送給你，也送給我自己。希望，我們都能扎根在人生的戰場，通過不斷地訓練，為自己打磨出一個，更加優秀的人生區間。
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