“文章本天成,妙手偶得之”是誰的詩句﹖ 文章本無成妙手偶得之出自誰之口李白還是杜甫


“文章本天成,妙手偶得之”是誰的詩句﹖作者:陸游
【“文章本天成,妙手偶得之”是誰的詩句﹖ 文章本無成妙手偶得之出自誰之口李白還是杜甫】文章本天成,妙手偶得之 。
粹然無疵瑕,豈復須人為 。
君看古彝器,巧拙兩無施 。
漢最近先秦,固已殊淳漓 。
胡部何為者,豪竹雜哀絲 。
后夔不復作,千載誰與期?
陸游是說:文章本應自然而成,好像妙手偶然得之似的;這樣才粹然無瑕疵,而不須人為的造作 。
文章本無成,妙手偶得之出自哪一個作家之口?出自唐代的詩人杜甫 。
妙手偶得出自誰的古詩那句話
妙手偶得 出自 宋·陸游《劍南詩稿·文章》: 文章本天成,妙手偶得之. 粹然無疵瑕,豈復須人力.
“宋陸游”《文章》全詩翻譯是什么?



  1. 譯文:
    文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的 。純白沒有瑕疵,并不需要人力去刻意追求 。你看古代的彝器(青銅祭器),精巧、笨拙都不能改變 。漢代離先秦最近了,但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異 。胡人的音樂是怎樣的?就是一些管弦與絲竹 。后夔(傳說是舜的樂官)不再寫音樂了,千年以來,誰又能跟他相比擬呢?

  2. 出處:《文章》宋 .陸游



  • 文章本天成,妙手偶得之,粹然無疵瑕,豈復須人為!

  • 君看古彝器,巧拙兩無施 。

  • 漢最近先秦,固已殊淳漓;

  • 胡部何為者,豪竹雜哀絲?


  • 后夔不復作,千載誰與期!


作者簡介:

  • 陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人 。

  • 陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶 。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢 。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥 。乾道七年(1171年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府 。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知 。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里 。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制 。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》 。

  • 陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠 。陸游亦有史才,他的《南唐書》,“簡核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值 。



“文章本天成,妙手偶得之”出自誰的哪一首詩?文章
年代:南宋
作者:陸游
文章本天成,妙手偶得之 。
粹然無疵瑕,豈復須人為 。
君看古彝器,巧拙兩無施 。
漢最近先秦,固已殊淳漓 。
胡部何為者,豪竹雜哀絲 。
后夔不復作,千載誰與期?
陸游是說:文章本應自然而成,好像妙手偶然得之似的;這樣才粹然無瑕疵,而不須人為的造作 。
文章本天成妙手偶得之意思
意思是:文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的 。這句詩出自南宋詩人陸游的《文章》,原文:文章本天成,妙手偶得之 。粹然無疵瑕,豈復須人為 。君看古彝器,巧拙兩無施 。漢最近先秦,固已殊淳漓 。胡部何為者,豪竹雜哀絲 。后夔不復作,千載誰與期?
譯文:文章本穗者是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的 。純白沒有瑕疵,并不需要人力去刻意追求 。你看古代的彝器(青銅祭器),精巧、笨拙都不能改變 。漢代離先秦最近了,但文章的深厚、淺薄猜掘薯已有了很大的差異 。胡人的音樂是怎樣的?就是一些管弦散逗與絲竹 。后夔(傳說是舜的樂官)不再寫音樂了,千年以來,誰又能跟他相比擬呢?
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