心理起源說是什么?
心理起源論是關于教育起源的學說 。亦稱“心理學的教育起源論” 。美國孟祿首倡 。他從心理學觀點出發,認為生物起源論者忽視了人的心理與動物心理的本質區別 。他根據原始社會尚無傳授各項知識的教材和相應的教學方法,斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿 。
在他所著的《教育史》(1925)中寫道,原始社會的教育“普遍采用的方法是簡單的、無意識的模仿”,“原始社會只有最簡單形式的教育 。然而,在早期階段中,教育過程卻具備了教育最高發展階段中的所有基本特點” 。
即承認模仿既是最初的教育形式和手段,也是教育的本質 。蘇聯米登斯基著《世界教育史》把上述觀點概括為“心理學的教育起源論”,簡稱“心理起源論” 。
孟祿在其所著《教育史教科書》中,從心理學的觀點出發,根據原始社會沒有學校、沒有教師、沒有教材的原始史實,判定教育應起源于兒童對成人無意識的模仿 。
他在其著作《教育史教科書》中寫道:原始社會的教育“普遍采用的方法是簡單的無意識的模仿 。”在這種原始共同體中,兒童對年長成員的無意識模仿就是最初的教育的發展 。
詳細內容
教育的心理起源論者避免了生物起源論的錯誤所在,提出模仿是教育起源的新說,有其合理的一面 。模仿作為一種心理現象,作為一種學習方式,可視之為教育的諸種途徑之一 。
但孟祿的錯誤在于他把全部教育都歸之于無意識狀態下產生的模仿行為,不懂得人之所以成為人是有意識的本質規定,不懂得人的一切活動都是在意識支配下產生的目的性行為,因而,他的這種觀點仍然是錯誤的 。
教育的生物起源論和心理起源論從不同角度揭示了教育的起源,但他們的共同缺陷是都否認了教育的社會屬性和目的性,否認了教育是一種自覺有意識的活動,把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談,因而都是不正確的 。
論述教育的心理起源說
教育心理起源論有三種不同說法分別是: (一)本義教育起源論: 本義教育起源論有四種代表性觀點: 1、生物起源論:認蘆敏為教育是物種進化過程中形成的人類和動物共有的本能行為; 2、心理起源論:教育最初起源于原始人類的那種具有教育意味的無意識模仿; 3、勞動起源論陪吵枝:勞動創造了人類和社會,考古學和人類學研究證明,人類原始時代教育活動已經存在了,教育是一種永恒的社會現象; 4、社會實踐起源論:教育起源于原始社會碰世人的社會實踐或社會實際生活需要 。(二)科學教育起源論:學校教育起源于原始社會初期的”男女兒童、少年和老人群”的共同活動 。(三)民族文化起源論:教育就是起源于民族文化的 。總之,心理起源論把教育的發生歸因于人的心理原因,勞動起源論和社會實踐起源論這兩種觀點實質并沒有根本的分歧 。
心理起源說的代表人物是?
主要代表人物:法國哲學家、社會學家利托爾諾,英國教育學家沛西.能 。
主要觀點:教育活動不僅存在于人類社會中,動物界也存在教育;人類社會教育的產生是一個生物學的過程,生物的沖動是教育的主要動力,人類社會的教育是對動物界的繼承、改善和發展 。教育的產生完全來自于動物本能,是種族發展的本能需要 。
教育的生物起源說是教育學史第一個正式提出的有關教育起源的學說,標志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋 。但是,把教育的起源歸于動物的本能行為,沒能把人類教育行為與動物類教育行為的差別區別開,因而也沒能把握人類教育的目的性和社會性
教育的心理起源說利托爾諾、沛西.能是生物起源說的代表人物,認為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動 。楊賢江是勞動起源說的代表人物,他認為原始的教育活動起源于使社會成員適應群體社會生活和群體生產活動的需要,也是人類自身身心發展的需要,是在生活實踐過程中進行的 。而美國心理學家孟祿則是心理起源論的代表人物,他從心理學觀點出發,根據原始社會沒有學校、沒有教師、沒有教材的原始史實,判定教育起源于兒童對成人無意識的模仿 。
教育的生物起源說、心里起源說、勞動起源說的代表人物、觀點
1.生物起源說
主要代表人物:法國哲學家、社會學家利托爾諾,英國教育學家沛西.能 。
主要觀點:教育活動不僅存在于人類社會中,動物界也存在教育;人類社會教育的產生是一個生物學的過程,生物的沖動是教育的主要動力,人類社會的教育是對動物界的繼承、改善和發展 。
2.心理起源學說
主要代表人物:美國著名教育家孟祿,教育心理起源說是在對教育生物起源說批判的基礎上產生的 。
主要觀點:孟祿從心理學的角度去解釋教育起源問題,認為原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對成人生活的無意識模仿 。
3.勞動起源說
主要代表人物:蘇聯的教育家米丁斯基、凱洛夫 。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上,在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的 。
主要觀點:人類教育起源于勞動和勞動過程中產生的需要;教育是人類社會特有的一種社會活動;教育以人類語言和意識的發展為條件;教育從產生之日起,其職能就是傳遞勞動過程中形成的生產和生活經驗 。
教育的生物起源說是教育學史第一個正式提出的有關教育起源的學說,標志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋 。
但是,把教育的起源歸于動物的本能行為,沒能把人類教育行為與動物類教育行為的差別區別開,因而也沒能把握人類教育的目的性和社會性 。
教育的生物起源說是教育學史第一個正式提出的有關教育起源的學說,標志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋 。
但是,把教育的起源歸于動物的本能行為,沒能把人類教育行為與動物類教育行為的差別區別開,因而也沒能把握人類教育的目的性和社會性 。
教育的心理起源說的代表人物是誰心理起源說
代表人物為美國教育史家孟祿 。
主要觀點是,教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿 。
這種觀點不同于生物起源說,但是仔細考慮,卻也離生物起源學說不遠 。因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識的模仿”的話,那么這種“無意識的”模仿就肯定不是獲得性的,而是遺傳性的,是先天的而不是后天的,也就是說,是本能的,而不是文化的和社會的 。只不過,這種本能是人類的類本能,而不是動物的類本能 。
以上三種教育起源學說大致反映了人們認識教育起源的歷史過程:從神話起源到生物起源到心理起源,具有一定歷史的進步性 。但這三種學說沒有能建立在科學的方法論基礎上,沒有揭示出教育起源的內在動力和社會原因 。
教育的勞動起源說也稱教育的社會起源說,它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上,在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的 。前蘇聯的教育史學家、教育學家以及我國的教育史學家和教育學家大都認可這一觀點 。
“勞動起源說”的直接理論依據和方法論基礎是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉變過程中的作用》 。主要觀點可以概括為:第一,人類教育起源于勞動或勞動過程中所產生的需要;第二,教育是人類特有的一種社會活動;第三,教育產生于勞動是以人類語言和意識的發展為條件的;第四,教育從產生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀社會生產和生活經驗;第五,教育范疇是歷史性與階級性的統一 。
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